dvbbs
收藏本页
联系我们
平台帮助
dvbbs

>>
搜一搜更多此类问题 
李乙隆交流平台南山月沙龙『评论杂谈』 → 李乙隆语录第1-45辑

您是本帖的第 1568 个阅读者
树形 打印
标题:
李乙隆语录第1-45辑
本坛编辑
帅哥哟,离线,有人找我吗?
等级:超级版主
文章:5298
积分:8663
门派:无门无派
注册:2006-07-11
41
 用支付宝给本坛编辑付款或购买其商品,支付宝交易免手续费、安全、快捷! 点击这里发送电子邮件给本坛编辑

发贴心情
李乙隆语录第40辑


经常有脑残者不怀好意地问李某:难道你不爱我们这个锅吗?李某笑道:你有锅吗?你意所指的这个锅,既不是我们的,也不是你们的,是它们的,你懂吗?倘若李某的锅,被土匪夺走,变成垃圾锅,不管起了个多么好听的锅名,李某都不会去爱。等到那个锅,被百姓夺回来,变成一个好锅,才值得李某去爱。

有人对李某说:你身为群主,怎么不删掉那几个脑残,任由他们一再骂你、丑化你、攻击你、诋毁你?李某笑道:他们的楷模,那几个天天痛骂美国的著名大虾,把子女、财产移往美国,甚至他们自己也去美国生活,美国并没有删掉他们呀。就让他们丢人现眼去好了。

有人问:为何限制转发古天乐的慈善事迹?李某笑道:你古天乐,把辛辛苦苦赚来的钱,不断拿来我们D陆做慈善,为什么不把钱交给我们正腐,或者交给我们正腐所办的慈善总会,还有因美美郭炫富而享有盛名的那个什么会?你不是很忙吗?为什么要实地考察、点对点搞慈善?这不是不信任我们裆我们正腐吗?你是何居心?有人拿古天乐与那个唱什么“有锅才有家”、说什么“Z国人需要管”的委员望子作比较,李某笑道:你拿义人与流氓作比较,这不是羞辱古天乐吗?

家乡那些80后90后的孩子,也反美仇日爱裆锅,你跟他们讲公民常识,他们不屑一听,除非你很有钱。他们恨村官占有太多宅基地及征地赔偿款。他们认为只有村官才是贪官,上级都是好的。他们以认识镇领导为荣。李某说自己当过镇领导的初中老师,他们认为李某吹牛。他们看到李某没有开豪车衣锦还乡,一身朴素地站在村口等公交车,他们开着车驶过李某身边,对李某是不屑一顾的。他们喜欢走极端,以为你有钱时便把你的资产扩大百倍,以为你无钱时便把你的资产缩小至负数。李某年轻时加入省作家协会而常被称为作家,他们便认为“作家”是个很讽刺很轻蔑的词。李某不少作品以家乡为背景,当其中一些虚构性作品被分享至家乡群时,他们会说,假的,骗人的。当有人含冤要李某在报上鸣不平李某说我有记者群我拉你进群你自己去找记者时,他们说,你有记者群,骗鬼!他们认为记者很了不起。当一位对李某颇尊重的同龄人与李某友善地互相调侃时,他们便迅速站队,一边恭维那人一边攻击李某。搞得那人忙代他们向李某致歉。那人家族被传为乡里首富。对这些孩子,李某只能一笑置之。这是李某回家乡时及在家乡微信群的一点体验,记之留作一笑。

李某无法理解你们,就像无法理解一边高调反美爱锅一边移民美国的人一样。你们当年九死一生逃港,或者改开后花钱申请赴港,成为港人后,却对当年在逃港路上被打死淹死或逃港不成被抓回来斗死饿死的可能性忘得干干净净,热爱着差点把你们饿死或打死的裆锅。你们不晓得,你们现在生活的地方,是被祖锅抛弃后在洋人治下走向繁荣法治的。你们的护照,也比“身后有一个强大的祖锅”的护照要好得多,前者免签国162个,后者被公认为全球三大垃圾护照之一,去任何一个西方国家或稍微文明、发达的国家,都要费尽千辛万苦,才可以弄到外国使馆的签证。你们爱裆却不愿移回D陆,那么,在八千多万裆员中派人去当你们的领导、公仆,让你们见识情妇上百、涉案金额上亿的一个个贪官污吏,让D陆人不再去你们那里买安全奶粉、打安全疫苗,让你们购买外国产品也像D陆人这样因高税而高价,你们同意吗?你们肯定不同意,可你们却因李某批评裆锅正腐而骂李某汉奸,这合理吗?原以为你们那里没有网墙,媒体相对自由,你们接触的信息多元,不容易被洗脑,可你们偏偏把所有你们不喜欢的真相当成谣言,把你们喜欢的假报道当成真相,如果再回到那个年代,亩产十万斤也会让你们相信并振奋,为裆锅油然而生自豪感。

有位“大师”从T湾来D陆演讲,感动得摄影师老泪纵横。他演讲的内容有些是李某认同的,有些则不以为然。他说在大陆发现什么问题,会当面向领导提出来,到了T湾或者美国,有人问他D陆怎么样,他一定会说,好,好得很!“当面不说,背后乱说”当然是不好的,但倘若你发现的是大恶且当面说了没有用呢?发现个人一些虽不雅但并不伤天害理的小问题,不该宣扬,但倘若发现公权之恶,你个人没有能力改变这个公权,那一定要通过多种力量来改变它。下面李某打比方来说吧,某友不认同李某的公民教育,与李某断交,李某坚持“君子绝交不出恶语”,不在背后说其坏话,因为他除了不认同李某的公民教育外,并不会伤害其他人。但倘若,有人开食店用地沟油,你当面说他了,没有用,你也知道说了等于白说,你向公权者举报了,公权者与他同流合污,这种情况下,难道你还要坚持你的所谓“背后不说人非”吗?

公民教育与做微商一样巴不得加很多人,因而对人家主动加友都是来者不拒多多益善的。加多了也可以了解世态之一端。有些人从没有与李某交流过,不是只知其名不见其人的文友,根本不知道TA在现实上是谁。TA们会从李某发在朋友圈上的东西知道李某之点滴,会在某一天突然对李某亲热起来,恭维或关心几句之后,就说正在购物或在外吃饭,微信钱包中的钱用完了,请借给TA两百元。这类人往往是美女头像。几次之后,不熟悉的人加友,凡美女头像者,李某皆不通过。李某的工作室号用过美女头像,曾到“附近”去,工作室名及签名相当于广告,目的便是广告。“附近”加上来的人不少,都是男的,一加上来就骚扰不休,甚至发来不堪入目的图片、小视频。这些人只想骚扰,并不可能成为客户。加多少,删多少。

上世纪八十年代中期,文学少年李某在报刊上看到一部话剧被禁止公演,禁演的理由是一位领导的话:此剧若公演,GCD即垮台。原来那剧说的是知青回城的事,为了回城,知青们各显神通,女知青们都把“爱”献给了D的干部。据说那部话剧是根据真人真事写的。那时候李某虽深爱文艺,但也不相信一部文艺作品就能把他们D打垮。现在,大家都看到了吧,他们腐败的程度远远超过那部剧所写,他们垮了吗?正因为极大的腐败,才有了世所罕见的反腐战果呀!这是成就呀!当李某批D锅正腐时,总有人跳出来站在D的一边说话,这些人并非特权者、腐败者,而是普通百姓。“美国政府更坏更腐败,你为什么不去骂美国?”美国政府真的坏真的腐败吗?就算退一万步认同你这话,美国政府并没有来霸占我们的土地、资源,然后高价租、卖给我们,并没有来向我们纳很高的税,并没有不断印钱来稀释我们的钱,他们腐败与我们何干!“你不喜欢我们政府,为什么不移民?”去你妈的,你说这话就等于说,你的家园被土匪霸占了,你就离开家园,你的老婆被土匪霸占了,你就离开老婆。你这没骨头的畜生!

“你不喜欢我们正腐,为什么不移民?”致力于公民教育二十多年来不知回复这个问题多少次了,好多时候李某是苦口婆心的,但有时对方先攻击、漫骂,李某会这样回答:“去你妈的,你说这话就等于说,你的家园被土匪霸占了,你就离开家园,你的老婆被土匪霸占了,你就离开老婆。你这没骨头的畜生!”特别声明,李某对那些移民到海外去的明白人、有钱人、有本事的人,是怀着善意与祝福的。移民是一种自由,值得尊重。不喜欢裆锅正腐,可以移民,这便是用脚投票。但不喜欢裆锅正腐他们是无权赶我们移民的,因为我们脚下这片土地,是我们祖祖辈辈生活的地方,是我们出生的地方,是天生的,不是他们的资产。对那些高调反美爱裆锅却把子女、财产移往欧美的骗子,对那些一看到人家批评裆锅正腐就要赶人家移民的傻子,李某才会蔑视。

把同样的时间与同种程度的脑力劳动,花在一位月入几千的人身上,与花在一位腰缠万贯的人身上,收益肯定不同。李某不缺前类客户,缺的是后类客户。或许李某的能力与负责任的精神,完全不亚于后类客户所找的那些“大师”,但“命运就是你所遇到的人”,这方面李某早就认了。李某也知道在自身上找原因,不管是前类还是后类,到眼下为止,大多数人还是会为李某发布的那些公民教育的内容而不以为然,后者更甚。李某也早就知道这个原因,但公民教育之心从未动摇过。李某把没有经济收入的公民教育当成正业,把赚钱当成业余。不要拿财、色来利诱李某。先说色,李某不是富人、官员,不是年轻帅哥,任何艳遇,都可能是一个陷阱。李某不是道貌岸然,而是懒得去做判断,总是遇而避之,就像害怕红包骗子而拒绝美女头像加友一样。再说财,李某在一些企业任职时可以拒绝没有任何风险、在这个社会被视为正常而非不义之财的回扣,李某在自己工资一千多而手机一万多的1995年在夜总会的沙发上捡到一个手机,在没有任何人知道的情况下,会在那里等失主……李某早已习惯于自己好的坏的一切,现在,李某会改变吗?哪怕所有人都不理解李某,甚至误解李某,李某依然是自己心目中当初那个李某。

特朗普手上的牌多的是,有些牌是你们自己早就送过去的,你们也知道。你们心虚得很,却仍在虚张声势,你们这些纸老虎!特朗普像猫玩老鼠似的,不一下子公布你们所有官员或多个官员在美国的财产,这回只针对一个与某一事件有关的的官员,他也知道那个官员并非说了算的人,只是杀鸡儆猴罢了。他还不把事做绝,只是冻结那官员在美国的财产,不公布。对官员而言,高薪高禄,目前并不使用放在美国的财产,冻结实不可怕,公布就可怕了!你们不是高调反腐吗?美国清查、冻结、公布你们的官员在美国的财产,不是帮助你们反腐吗?为什么你们的发言人立即抗议、谴责了?这样的戏,你们还打算演到什么时候?

一个国家的好坏,是这个国家的众人共业所感。有些不信佛教的人认为李某这样说很唯心,那李某就从唯物的角度来讲解吧。如果一个国家的大多数人接受专独,对民主自由人士很反感,那么这个国家肯定便是专独症权下的国家,民众只配做奴民愚民,不配做公民。如果一个国家的大多数人都拥有民主自由观念,有现代公民意识,那么这个国家肯定是民主自由国家,就算曾经不是,也会比较平稳地进入公民社会,不一定用得着谁流血牺牲,因为大多数人肯定也包括那些有权力有木仓有影响力的人。转型的平稳度取决于公民与奴民愚民的比例。在公民社会中,领导便是大多数人选出来的,这不也正是一种共业所感吗?

特郎普这老头在李某心里是越来越有趣了。他所说的所做的,有些正是李某曾经说过的。你们不是高调反腐吗?老美帮你们反腐不好吗?先就某桩事来冻结你们一位官员在美国的资产,看你们急成那样!说美元霸权,美国人大赚梦锅人的钱,那么,干脆吧,不跟你们玩了,看你们急成那样!美元成为世界货币,是尊重市场规律的产物。美国政府无权印美元。你们正腐,随时可以用印钱的方式来冲掉各种呆坏账,推高房地产价格。连接受你们援助的国家,接受的也是美元,不是你们的什么币(全世界就数你们最滥用“人民”的名义了)。你们总以为自己已成为世界老二,认为老美怕你们争第一,那么,干脆吧,你们现在就是第一了。老美是发展中国家,你们是发达国家呀,因为你们有多少富可敌国的官员。让你们去当大头,救援全世界吧。特郎普是个富翁,但那些资产不是被选上总统才有的,与你们的官员不一样,你们的官员一直都是官员,不查不知道,或者装做不知道,一查吓一跳,日进斗金呀!话是这样说,倘若有邪恶症权残暴对待国民,或者哪里出现人道灾难,即使特郎普不想出力,老美的国会呀,媒体呀,也不会同意的。特郎普只是快人快语,说说而已,因为他是性情中人,是主持人,是作家。别以为他只是商人、总统。李某相信他今后所说的所做的,仍有些是李某曾经说过的,或者是心中所期望的。老头,你甚合我意!

某君总是很“忙”,整天满天下飞,访问这访问那,视察这视察那,占住各媒体头版头条。他的活动真的很重要吗?真的有益于guo计民生吗?他这样走马观花、蜻蜒点水,能发现什么问题、起到什么作用?他这样“忙”还有时间留给思考吗?他为什么不静下来好好思考一下?最让李某觉得好笑的是,刚刚给某小guo送去一大笔钱,就到本guo访贫问苦揭锅盖了。

蠢货,李某亲你妈的日!李某也痛恨日本人在中锅犯下的血腥罪行!李某只是告诉你,近、现代杀中锅人的不止日本人,还有E人,还有你们主子!如果你真的同情被日本人杀害的中锅人,也该同情被E人、被你们主子杀死、饿死、逼死的中锅人!李某只是告诉你,在好长一段时间,你们的主子感谢日本人帮他们打败了老蒋,从不提及什么岛、什么社以及大屠杀的事。现在频繁提及,为什么?因为日本人跟着老美跑,你们的主子视pu世价值为敌、视老美为敌,便通过喉舌鼓动你们仇日反美,转移视线,转嫁矛盾。道理就这么简单。只是因为你们太蠢,总是不懂!
 
(2018年9月辑)


“李某”是李乙隆自称。继《李乙隆快语》《李乙隆微观天下》之后,《李乙隆语录》已发了两千多则。


转发李乙隆所有作品,报刊转载,请与作者联系;网友转载,请保留作者署名;引用请注明出处。


互联网时代谁还买书爱书读书?有!雅士高人美女!买书,必买有收藏价值的书!读书,必读有价值的书!纸质书给人的质感,枕边书给人的亲切感,是电子读物不可能有的。

李乙隆的书,开卷清风扑面,掩卷韵味无穷。

在全国各地书店及其网店可找到李乙隆部分著作。

在淘宝上搜索店铺“春笋作文书屋”(记得点击“店铺”)可找到李乙隆部分著作。

点击这里即可进入淘宝店铺“春笋作文书屋”

图片点击可在新窗口打开查看

图片点击可在新窗口打开查看

图片点击可在新窗口打开查看

图片点击可在新窗口打开查看

图片点击可在新窗口打开查看

图片点击可在新窗口打开查看

[此贴子已经被作者于2025-09-01 22:32:23编辑过]

本编辑在本论坛所发大多为转帖,转帖不代表本坛意见。本坛倡导尊重作者署名权。如难以查明作者,只能注明“作者不详”或注明稿件来源,请见谅。本坛对抄袭深恶痛绝,请大家转帖时学习本编辑做法,并且不要转帖那些声明不许转帖的。本坛特别欢迎原创。谢谢阅读和跟评!
ip地址已设置保密
2025-09-01 22:32:01
本坛编辑
帅哥哟,离线,有人找我吗?
等级:超级版主
文章:5298
积分:8663
门派:无门无派
注册:2006-07-11
42
 用支付宝给本坛编辑付款或购买其商品,支付宝交易免手续费、安全、快捷! 点击这里发送电子邮件给本坛编辑

发贴心情
李乙隆语录第41-45辑

[写在前面]

《李乙隆语录第1-10辑》有一些话“写在前面”,后来根据实际情况及变化,修改补充如下:
2006年11月至2009年4月,李某在天涯等网站连载“李乙隆快语”,当时还写了几句开栏白:“其实李某只是一个说皇帝没有穿衣服的小孩。李某不会像那些‘有文化、有思想’的人那样,不说皇帝没有穿衣服,而是从自己的专业视角出发,说皇帝的衣服哪儿不好,需要改良。他们说的也是人话。至于那些高歌皇帝的新衣多么漂亮者流,他们说的就是鬼话了。”每则短则百字左右,长则几百字,每一则都有序号,本来有400则,其中161-170这10则找不到了。390则分为39辑发于网上,每辑10则。
2011年1月至2014年4月,在微博上发“李乙隆微观天下”,当时的微博每则只能在140字内,共820则。分为41辑发于网上,每辑20则。《李乙隆微博之微观天下(1)》“写在前面”说:“虽不再写时评杂文,但读书看报摘记之恶习难除,摘而评之则力戒,基本上只摘不评。偶尔一评,也是不关痛痒,今天天气哈哈哈……故有此‘微观天下’。被网站删除、屏蔽的内容没有辑录在这里,所以,请网管、版主放心,不必删除!谢谢!”其实这些话都是一时苟且之说,喜欢研究李某者不必当真。“微观天下”开始多为“李某读报”、“李某网摘”等,后来多为“李某微评”。这期间时评杂文也写了不少。
2014年11月后,微博“话题”上出现“李乙隆语录”,随时随地记录李某的所感所思所言。计划每15则为一辑,发于博客及微信公众号《李乙隆快语》上。每辑末尾所注时间并非发表时间,而是辑录时间。
后来微信公众号《李乙隆快语》所发的“李乙隆语录”都是被自己反复删改到不知所云才得以存在的,再这样折腾下去实在没什么意思了,便干脆停发“李乙隆语录”并将公众号《李乙隆快语》更名为“春笋作文网校”。微博“话题”上的“李乙隆语录”主页在热起来之后也不见了,但多数“语录”还在。此后“李乙隆语录”主要辑自李某在各微信群、各微信(除实名号外还有各工作号)朋友圈、各微博(除实名号外还有各工作号)的发言。前面的都保持在每则133字以内(加上“#李乙隆语录#”话题标签,不能超出140字),有些实在无法压缩至133字内,便采用“接上条”“接下条”的做法。后来微博取消140字的字数限制了,“李乙隆语录”便不用反复修改至133字了。
不管是“李乙隆快语”、“李乙隆微观天下”还是“李乙隆语录”,除“读报”、“网摘”、“书摘”等内容属于摘记不属于原创外,绝大数是李某原创。非原创的内容,李某一定会注明的。希望大家像李某一样尊重原创。请出版单位在选编、转载时,请大家在转发、引用时,保留作者署名或注明出处。谢谢!

[此贴子已经被作者于2025-09-01 22:33:18编辑过]

本编辑在本论坛所发大多为转帖,转帖不代表本坛意见。本坛倡导尊重作者署名权。如难以查明作者,只能注明“作者不详”或注明稿件来源,请见谅。本坛对抄袭深恶痛绝,请大家转帖时学习本编辑做法,并且不要转帖那些声明不许转帖的。本坛特别欢迎原创。谢谢阅读和跟评!
ip地址已设置保密
2025-09-01 22:33:04
本坛编辑
帅哥哟,离线,有人找我吗?
等级:超级版主
文章:5298
积分:8663
门派:无门无派
注册:2006-07-11
43
 用支付宝给本坛编辑付款或购买其商品,支付宝交易免手续费、安全、快捷! 点击这里发送电子邮件给本坛编辑

发贴心情
李乙隆语录第41辑

它们的“沉船计划”确实可怕。李某设想一下吧。它们把一艘船上所有值钱的东西都转移到其他船上去,拆的拆、卸的卸,把一艘船搞得千疮百孔,眼看就要沉了,它们自身也便转移到其他船上去,临走时对李某说:“你天天骂我们,现在由你来开船,看你多能!”这时候船上原来的奴民见情势危急,肯定不会与李某共度时艰,肯定要变成暴民,因为他们从来不懂道理、欺软怕硬,而推崇民主自由的李某却不能也无法像当初老MAO那样残酷高压,饿死几千万人仍没有人敢公开说一个“不”字。李某只能在骂声中与船一起沉下去。因为它们带走了太多财富,船沉下去后,它们便雇专业人士来打捞,并把抓住各种救生物而幸存下来的人救起来,把被它们拆卸掉的器件重新装上去,把船全面维修一下,于是,船又是它们的了。经此一劫,幸存下来的人们对它们更是感恩戴德、山呼万岁了!

你是在清华进修过的身家上亿的老板。李某与你同在某群几年,平均每天发上千字,你指责李某语无伦次自相矛盾,请你举例,居然举出此例:“文末注明‘转’字皆非李某原创,李某原创会有署名。”就这句话能证明李某几年来几十万字的发言“语无伦次自相矛盾”吗?当你举出此话时李某就知道你把“末”字看成“未”字了,你自己一说,果然。蠢货,未老先衰眼昏花,把“末”字看成“未”字。就算把“末”字写成“未”字也只是一个笔误,怎么能用来证明“语无伦次自相矛盾”呢?李某知道你此类蠢货,对李某的公民教育一直看不顺眼,却因为李某的发言有理有据无懈可击,反驳不了,怒积于心,终于让你把“末”字看成“未”字了,如获至宝。话说回来,任何人都可能出现笔误、口误和语病,特别是即兴发言,大家互相体谅就是了。缺乏公民精神的人,往往语文水平、逻辑能力过差,他们常会把李某的反语当成正话,会把李某笔下经常出现的隐喻“某岛”当成T湾,这也许会让他们感到“自相矛盾”吧。这些人不管当多大的官赚了多少钱,在李某眼里都是蠢货。只有势利小人才会认为当大官或赚大钱的人就一定有才华。当然李某不会吃不到葡萄就说葡萄酸,李某知道当大官或赚大钱的人中有些人确实有才华。但才华与赚钱、当官,是两回事,特别是在某锅。也就是在某锅,“官大手表准”,有钱说话真,势利小人特别多。

某岛有这样一群人形,并不是毒菜症拳的宠物,毒菜症拳视它们为垃圾,可它们对毒菜症拳却像对待神明一样。它们缺乏真正的宗教信仰,可它们信奉毒菜;它们可能不孝父母,可它们孝敬毒菜。它们看见李某之流抨击毒菜症拳的腐败透顶、荒谬无耻,便会跳出来狂咬,谩骂、举报、诋毁、诬陷。面对毒菜症拳大量的犯罪事实,它们无法反驳,就会用种种理由为毒菜开脱。其中较常用的一条理由就是某岛太大了。“da”成了一切恶事坏事荒唐事的“根源”。可另一方面,它们又极端崇拜“da”。“da”几乎成了它们为某岛自豪的唯一理由。它们为历史上被其他岛统治为三四等岛民而自豪,因为被统治时与其他岛组成很大的岛联盟,它们把岛联盟时期当成自己岛的辉煌历史。在它们看来,越大越不能民主,越大越需要毒菜。它们中的一些“精英”,比如司马北,稍有点能耐,就移民到较小的岛那里去了。那些与它们不同的明白人,稍有点本事,也大多移民到较小的岛那里去了。它们对这种现象无法解释,便认为这种现象并不存在。

倘若一个症权一个正腐,收百姓很高的税,不断卖地,大肆印钞,却仍收很高的医药费、学费等,无疑是十分邪恶的。所谓“三免”,并不是学朝鲜那种,不是回到老mao时代那种,而是对正常国家高福利一种概要的说法,具体上肯定有收费与免费及救助等区别。正常国家对有钱人有收费医疗收费教育收费养老等,但对穷人有各种救助,不会让人治不起病。总有人粗暴武断把“三免”视为邪恶的左派观点,这是错误的。用“三免”的呼声来反对邪恶腐败的毒菜症权,对习惯于被愚民被奴役的梦民而言,比“自由”更有号召力。因为梦民不识“自由”为何物。先让他们反毒菜,争民生,再让他们懂自由,争民主。这是李某公民教育二十多年随缘说教的经验之一。

他们有那么高的知名度,本来也有一定才华,能说会写,在港、台不用看某裆脸色也可以活得很好,何苦卖身为奴!真是重赏之下必有“勇”夫!他们勇敢地把良知扔掉,一边大肆媚裆,一边放肆地骂裆的假想敌。找不到特朗普、蔡英文什么丑恶,便人身攻击,说特朗普精神病、色鬼,拿传说中的特朗普情妇说事。他们不懂得没有权色交易,情妇只是私德问题吗?他们嘲笑特朗普当总统后身家缩水14亿。难道要像他们的主子们那样当大官发大财才好吗?他们又拿特朗普妻子、女儿说事,满脸意淫之色。他们中有些人曾经是李某所欣赏的。李某早年曾写过一篇文“我喜欢XX卫视”,曾在多篇文章甚至长篇小说中赞美XX卫视。不敢说他们曾直接或间接引用过李某好多观点,但可以说英雄所见略同。李某一直是有预见性的,在2005年9月就在“我喜欢XX卫视”一文的附言中说:“倘若以后这个台被裆化了,我也会弃如敝履的。”曹德旺说:Z国民众不坏,坏的是精英,未被政府雇用时敢于批评政府,一被雇用,尽说领导喜欢听的话。李某的公民教育当然是面向广大民众的,苦口婆心无效便不惜以痛骂还击痛骂。但李某会认同曹德旺的话。如果大量的“精英”都在为裆愚民,那怎么能怪民众蠢呢?民众肯定势利,肯定认为那些风风光光的评论员、主播比李某智慧!

问:为什么你总拿某岛说事?李某答:陆人毛病多,却听不得批评,批评他们风险大,容易被举报被封号被失踪等,更重要的是,他们也听不进去,说了等于白说。岛人毛病少。把陆人的毛病说到岛人身上来批评,陆人高兴地听进心里去,知道这些毛病确实不好。久之便也明白李某之意。

大量事例已充分证明来某岛乌人学生是某岛艾滋病一大传染源。李某不歧视乌人!因那个字已被敏感而写成这个字。李某只恨拿某岛老百姓血汗钱去给乌人当piao资(本岛大量穷人读不起书,可正腐为引乌人学生来读书不惜工本)、不限制患艾滋病的乌人学生来某岛、全然不顾后果的正腐。这些乌人学生大多素质偏低,学习成绩不好,热衷于欺骗某岛女子。他们来某岛的作用就是与某岛“出口转内销”的本岛留学生一起,使某岛成为留学大岛。

在收禾兑用禾兑不透明不合理的情况下,偷之漏之实在算不上犯罪。这是李某一贯观点。那位李家媳妇李某说不上喜欢不喜欢,她的“潘金莲”是上那个访如潮的梦锅中唯一的一个上那个访者银幕形象,本来具有很大的代表性,却硬被演成精神病、偏执狂,为一点小事竟列出长长的杀人名单要雇凶杀人,让李某很为呼格吉勒图的父母等真正的上那个访者叫屈。这不是她的错,是编导的错,却让她领了几个大奖,让李某对梦锅影坛更为不屑。但看到她没有步刘晓庆后尘,做第二个入狱的“武则天”,还是为她高兴。但想到刘晓庆等人偷漏禾兑的金额不足李家媳妇的百分之一,却入狱多年,不禁为刘等人抱不平,更感到梦锅法律常常被权力视为儿戏。李某这段话不是要对李家媳妇落井下石,而是为另一个“武则天”抱不平,尽管李某对刘晓庆并不喜欢。她们都属于霸气外泄的人,都喜欢演武则天,都栽在禾兑官司上。这不仅仅是巧合吧。

李某不喜欢看到极端仇视中国传统文化及贬佛的文字。mao极端仇恨中国传统文化,大力砸烂批臭,但他并不民主,也不法治。李某少读洋书,多读古书,却一直推祟西方民主自由制度。可见反中国传统不等于民主。韩国台湾等不反对中国传统文化,却民主。李某拜佛,也喜欢并尊重基督文化,反感伪佛者。古儒肯定有历史局限性,但其君轻民贵、君不君则臣不臣,是很进步的。他们不是华盛顿,他们活在两千年前。儒成了皇权的夜壶,那是汉“独尊儒术”以后。不能因为犬儒与伪佛者,贬儒贬佛。政教不可合一。宗教归于宗教。儒佛耶不排他、包容。排他必灭他,必“圣战”,必政教合一。仁慈而包容者,为李某所喜。李某急病时找西医,平时调理身体必用中医。西医之妙在于精准,中医之妙在于“全息”。李某也研究东方神秘文化。李某会在美国顶级科幻片中看到佛教,看到易学,看到东方神秘文化,尽管编导们可能并没读过佛、易、东方神秘学说。善与智慧,是相通的。

时至今日,还有不少又蠢又渣又坏的梦人痛惜苏贡灭亡并归罪于老美。这些超级小人!如果苏贡不亡,小人们绝不会美化苏贡的,因为他们的主子与干爹苏贡早已兵戎相见了。只是因为苏贡亡了,就是老美搞的鬼了!去你们的妈,没有老美,苏贡再腐败再无耻再鱼肉百姓也应该与天地同在吗?如果真的是老美做的好事,那不正是好事吗?老美解救了苏贡治下的百姓呀!再说了,就算美苏互搞,美胜苏败,你们不在苏贡身上找原因,只管归罪于老美,这不是超级脑残吗?你们说这些话的目的在于借苏喻钟。你们认为老美搞垮苏贡之后就要搞钟贡了。还说“娱乐至死”是老美第一个武器,是老美让梦人“娱乐至死”不关心社会。去你们的妈,李某喜欢老美电影、推崇老美制du,怎么不会被老美“洗脑”而“娱乐至死”!在“娱乐至死”中受益的是钟贡“万年红”集团,你们懂吗?如果你们这些蠢货不“娱乐至死”,像李某一样关心社会,研究各种社会问题的症结所在,你们会这样蠢吗?

时下不少时评家把正话反说、反话正说用得炉火纯青。这类文不会被举报被删除,容易圈粉,其粉丝中有不少是脑残粉,他们把反语当成正话来接受,拼命转发、分享。喜欢向顺民传播公民精神的李某,只会把这类文当成文学作品来欣赏,而不会当成公民教育的教材,为什么?因为看得懂反语的人,往往是逻辑能力、语文水平正常的人,这些人往往也有公民精神,而需要公民教育的人,他们往相反的方向来接受这类文章,怎么启蒙他们?李某有时出乎表达的需要或为了防止被屏蔽,也说过反语,深知这一点。比如,某时评家说“梦锅的人权比美锅好五倍”是反语,而这句话最初是那个长相奇特的以口才著称的前歪长什么星说的,根据他说这话时的语境、表情及其一贯言论,这话可不是反语。当然,如果什么星的子女、财产早已移到美锅或跟着美锅走的某锅,那么大家可能会认为,什么星嘴上这么说,心里可不这样想。但是,心口不一是梦锅棺员的共性,并不是反语。什么星以口才著称,其实只是说了大量迎合脑残爱锅者而受追捧的话。

我们实在没有必要把当前科学解释不了的现象、事件、学说,以及关于它们的各种传言,粗暴地斥为谣传、迷信、伪科学。曾几何时,我们一直叫嚷着要破除迷信,其实,我们最应该破除的是,对科学的迷信。人类社会的发展证明,相信“神”及允许各种神秘现象的传言存在的国家,其科学发展反而比那些高举科学主义、唯物主义的国家先进。为什么呢?因为多元思维比一元思维好,因为允许各种神秘现象的传言存在,更能助长国民的想象力、好奇心,以及探索未知的勇气。

“坠楼”“自杀”两个词本不奇怪,但它们配对出现,就奇怪了。十多年来,它们经常成对出现于某岛媒体,成了热词。死者都是官员。“坠楼”,是媒体的客观表述,本无可厚非;“坠楼”,有多个可能性。但在某社通稿中往往会这么说:“因患抑郁症坠楼身亡。”或者说:“警方初步认定是自杀。”关于此类事件的报道,全岛媒体统一用某社通稿,不擅自采访报道。由于坠楼地点往往是办公楼,有些官员便把自己的办公室从高楼搬到二楼,这是防止“坠楼身亡”的好办法。某岛公民教育家李某一直强调,如果制du“不够完善”,受害的不止是百姓,官员更有可能是直接受害者。你别羡慕他们锦衣玉食、情妇上百、钞票几吨,他们在上司面前没有尊严,在同僚、下属面前虽然官架子十足,但心里毫无安全感。连情妇都有可能举报他们。一有风吹草动,惶惶不可终日,总怕“坠楼”这个“魔鬼”突然降临。

网传某岛福利彩票中心原领导贪污1360亿元?某岛官方辟谣:具体数据尚不便公开。公开多少才不会对某岛彩票事业造成毁灭性打击,是必须认真研究的。因为彩票真玩完了,便少了一把割韭菜的刀。全世界的彩票都玩得好好的,怎么一到某岛,就玩成这样?不要以为他们玩着玩着就走样了,李某认为他们一开始就走样的。喜欢研究李某的人可以去找李某早年所写的关于某岛彩票的文章来看。李某也买过彩票,不是为了什么爱心,那是骗人的。李某有爱心,喜欢几元几元施舍街头乞讨的残障人士,绝不会把钱拿给由天良丧尽而又贪得无厌的某岛官员所掌管的机构。在美美郭炫富之前,李某就知道那些官员是什么东西。这是根据制du进行推测的,不是认识他们的具体人。彩票收入中有多少真正用于慈善、福利,鬼知道!李某买彩票,最大的期望便是中个二等奖,只要所买的彩票凑巧有六个码与一等奖相同,就沾光地中个二等奖。奖金500万元的一等奖,那是领导的菜,你想都不要去想。

十多年来,某岛官员“自杀”成风,不知他们为什么不服用过量安眠药而几乎都采用“坠楼”这种惨烈的方式?李某早就说过,“坠楼”与“自杀”这两个词放在一起真的很奇怪。某岛所有媒体统一发XX社通稿,看不到一篇评论和深度报道。偶尔在自媒体上看到与此有关的标题,一点开,文章被删了!李某煞费苦心,把所能搜索到的关于某岛官员“自杀”的XX社通稿,放在一起编发,不加一字评论,结果,仍然被删了!连你们统一口径的XX社通稿都删,李某该怎么说你们才好呢?

(2018年11月辑)

“李某”是李乙隆自称。继《李乙隆快语》《李乙隆微观天下》之后,《李乙隆语录》已发了两千多则。


转发李乙隆所有作品,报刊转载,请与作者联系;网友转载,请保留作者署名;引用请注明出处。

[此贴子已经被作者于2025-09-01 22:34:03编辑过]

本编辑在本论坛所发大多为转帖,转帖不代表本坛意见。本坛倡导尊重作者署名权。如难以查明作者,只能注明“作者不详”或注明稿件来源,请见谅。本坛对抄袭深恶痛绝,请大家转帖时学习本编辑做法,并且不要转帖那些声明不许转帖的。本坛特别欢迎原创。谢谢阅读和跟评!
ip地址已设置保密
2025-09-01 22:33:48
本坛编辑
帅哥哟,离线,有人找我吗?
等级:超级版主
文章:5298
积分:8663
门派:无门无派
注册:2006-07-11
44
 用支付宝给本坛编辑付款或购买其商品,支付宝交易免手续费、安全、快捷! 点击这里发送电子邮件给本坛编辑

发贴心情
李乙隆语录第42辑

十几年来,下面这类话,李某不知说过多少遍了,现在仍有必要说一说。人类政治文明已经发展到今日,我们不能再在几千年的历史怪圈中转着:朝代初期反传统文化,朝代末期腐败透顶却拼命用传统文化来抵制变革,引发变革派总体上对传统文化的厌恶,接着进入社会动荡期,建立新朝代后又开始上面的历程。清末民初开始反传统文化,1949年至1976年更加反传统文化,焚骨扬灰,砸烂批臭,国民素质怎么样?面对强权仍是奴民,面对个人却是小人;进则掠夺天下,退则独恶其身。台湾并没有反传统文化,却成功转型为公民社会。这又说明什么呢?大概从上世纪九十年代开始,当权者、得益者、制度的拥护者,认为只要弘扬传统文化社会就会变好,他们有的是装傻有的是真蠢。当权者要弘扬传统文化,伪右要反传统文化,在李某看来,他们都在拿传统文化来转移视线。现在最需要变革的是制度,不要舍近求远避实就虚欺软怕硬地把矛头转到文化上。

最近总看到电视上一帮成年人煞有介事地背诵《弟子规》。有人问李某作何感想,李某笑道:如果在一个好的社会,《弟子规》可能会使一些人成为君子;如果在一个坏的社会,《弟子规》可能会使一些人成为伪君子!多年前李某曾花了四五千元,印了1000本《弟子规》和《了凡四训》送给学生们。在李某所印的《弟子规》和《了凡四训》上,李某对从网上搜来的注解进行了一定的修改,努力融进公民精神。在课堂上讲《弟子规》,李某不会照本宣科,总会结合现实进行公民教育,比如,对“不关己,莫闲管”“道人善,即是善”“扬人恶,即是恶”等句,李某这样教育学生:“对个人无关紧要的小事,你不要搬弄是非。如果面对社会丑恶,尤其是来自‘强权’的罪恶,你还在赞美‘强权’之伪善,那就是大恶;你批判‘强权’的罪恶,就是大义。”李某也不会鼓励学生不怕牺牲去与强权斗争,李某只会鼓励他们保持良知。如果真的需要牺牲,李某只愿牺牲自己。不管在什么样的社会,只要真心以李某为师,即使以《弟子规》为教材,李某也会让你们成为公民中的君子。但是,在一个坏的社会,做公民难,做君子难,做公民中的君子难上加难!不少学生在李某这里学到的只是学识和思考能力,李某的人格和精神他们没有学,倒能取得世俗上的成功。极端势利的世风使他们成功后不再视李某为师,也许正因为他们能与世风相适应,所以才会成功。李某的思想中有些东西能为世俗所接受,有些东西在某个时期不被接受,过了这个时期就会被接受,对这些东西,他们不是传播者、传承者,而是劫掠者。

致扫lei兵:阿弥陀佛!李某念佛回向给你们,你们也有父母,愿你们平安!李某同情你们,但无法对你们产生一点敬意,只为你们感到悲哀!科学发展到今天,领导们仍要你们用血肉之躯去扫lei,而你们也被自己的英雄壮举感动着,并试图感动更多人,让更多人向你们学习,做领导们手中的棋子!别用你们的事迹告诉李某:从来就没有什么岁月静好,是你们替我们负重而行!李某不知道在正腐治下苟且偷生算不算岁月静好,就算是吧,与你们冒死而行没有一毛钱关系。帮你们厘清一下因果吧:hong色高棉惨无人道屠杀人类,越贡不顾钟贡反对武装干涉,钟贡便与越贡打了起来,都是贡阵营中的互相残杀,与我们百姓何干!倒是越贡打高棉具有正义性。越贡与钟贡各自在边界上埋了好多地lei,现在,领导们让你们去扫lei,你们的流血牺牲与我们百姓有什么相干呢?

不管是国际人士还是国内人士,甚至用词颇为考究的李某,都经常不约而同地用错了一个词:把钟贡说成钟锅。希望包括李某在内所有用错词的人,今后尽可能地把钟贡与钟锅区分开来。但有时候还真不好区分,因为钟贡总喜欢把自己等同于钟锅,百姓中大多数人也视钟贡为钟锅并认爱贡为爱锅,于是李某等也不得不以其人之道还治其人之身。二十多年前李某就预言,总有一天,“钟贡”这个词会成为一个骂人的词,而且是很恶毒的骂人的词。

不管是棺场正腐、岛民素质、还是岛际形势,某岛现状与清末差不多。有本事的人都移民外岛,没本事的人几乎都成了爱岛的拳匪,说某岛坏话、希望改变某岛现状的人便是岛奸。不同的是:清廷是满人对水又人的统制,于是水又人中有些人以此说事,多少能激起水又人的一点民族自尊;现在某岛是身披水又人外衣的苏贡子孙对以水又人为主体的岛民的统制,李某之流要反对他们,为岛民争取应有的福利、权力和自游,那些被统制的水又人会认为李某之流是水又奸,是洋奴。举世普遍认为苏贡已绝,李某一直认为苏贡子孙在某岛十分旺盛,尽管曾经与苏贡反目成仇,但毕竟一脉相承,基因延续。苏贡子孙以挡抟员形式存在,但挡抟员中大多数是普通百姓,他们只知道入贡有肉吃,为了生活而已,李某能体谅他们。挡抟员占某岛总人口约十分之一。李某有许多亲友、文友、网友、同事、客户也是挡抟员,希望他们能理解李某的良苦用心,不要以为李某在批评他们。如果他们这样以为,那就与Q先生自称姓走肖一样了。

有个国度,梦锅的精英、权贵都已经或明或暗地移民过去或计划移过去,许多梦民会往该国产育把子女变成该国人,以后自己再以此为由申请过去,许多接壤的国家总有大量的人通过非法越境进行非法移民。当看到梦锅媒体嘲讽该国总统动用军力阻止非法越境移民、计划修改法律以阻止产育移民的做法是慈禧太后闭关锁国时,李某发怒了!你们这些人形垃圾,怎么就不反思一下:你们天天丑化该国却无法阻住人们移往该国究竟是为什么?你们天天美化梦锅鼓吹爱锅却无法阻止精英弃锅究竟是为什么?你们自己也已经或明或暗地移民该国却努力丑化该国,你们从不为把梦锅变成一个正常国家出一点力,却只会努力地愚化梦民,你们究竟想把梦民的素质糟蹋到什么程度才放过他们?

2018年10月底,“潮汕文友”博客阵亡。11月26日,李某创于2015年6月的“潮汕文友”群终于阵亡,同时阵亡的还有加着全国公民意见者1330人的“君子社”号,“君子社”是李某在“潮汕文友”群中的活跃发言号之一。“潮汕文友”群三年多来,有五百多位在潮汕从事文化、教育工作的人进过群,大多是dang员。李某努力在这些人中传播公民精神,希望通过他们影响更多的人。群中有些人本来就充满公民精神,李某引为同道;也有不少阿Q,总以为自己姓走肖,李某把他们当成教育对象,他们视李某为敌。群员数最高时330,阵亡时291。争论总是难免的。都说宁可得罪君子不可得罪小人,可是,没有公民精神的人其实多是趋势附炎的小人。他们喜欢标榜爱锅,似乎比李某更爱传统文化,但他们所能传承的梦锅文化只是太监文化。他们的理想就是做强拳的夜壶,如果强拳倒塌,他们立即会跪拜新的强拳,并对前强拳施以极恶。他们不懂传统文化中的“民为贵社稷次之君为轻”“君视民为草芥民视君为仇寇”“子产不毁乡校”。传统文化厌恶告密,他们热衷于告密。许多群、号被封,他们“功”不可没。他们对传统文化的传承比他们的太祖对传统文化焚骨扬灰破坏得更彻底。

不管是各平台账号这些虚拟生命,还是真实的生命,每一天都可能与死神擦肩而过。好死不如赖活。赖活也要保持良知。活着真好!感谢各平台!感谢生命!阿弥陀佛!愿各平台少封号!愿良知人士平安!

致一位“正能量”人士:从你的朋友圈满满的“正能量”看来,你们这类人对李某之流肯定是十分反感的,只是你们比左粉红粉自干五要含蓄些,因之你们这些人的脑残症状更隐蔽,并且由于貌似理性、中立而人数更多,所以,你们这些人对推动社会进步的力量阻碍更大。也许正因为你只是用朋友圈中的“正能量”来与李某针锋相对,并没有直接谩骂、讥讽过李某,所以你才敢对李某进行道德绑架,发来个筹集医药费的东西,要李某捐款并将它分享到朋友圈、微博上。李某只是分享到一些群。你见李某没有分享到朋友圈、微博,便开始对李某说难听的话,好像李某同情弱势、抨击丑恶的正义感因为没有分享筹集医药费的东西而显得虚伪。你们这些脑残,平日里看不得李某之流批评官府、为百姓争取权利,总认为不幸不会落到自己头上而无视制度的不公,当不幸落到你们头上,你们怎么不去向你们所爱戴所维护的官府求助,却要对你们所反感的李某进行道德绑架?李某的朋友圈、微博是公民教育的课堂,不是慈善机构。李某所努力争取的是全民治得起病、养得起老、上得起学、住得起房、投得起票、发得起言的社会,不是为一个具体人筹集医药费。人各有其能,各有其志,请互相尊重,勿勉强李某。谢谢!

二十多年来,李某一直鼓吹民主,但李某又一直认为群众是愚蠢、自私、得寸进尺、鼠目寸光、欺善怕恶的。他们屈服于强拳砖制邪恶正腐,却会以群体力量欺压良善守法的政府。前者如天朝,后者如法国。前者会因正腐给一块骨头如狗般摇尾,后者会因政府稍减给肉数量如狼般展威。看到法国人因加一点油税而如此暴怒,砸公物烧私车,大规模闹腾不休,李某想起自己十多年前说过的话:像某锅这样给棺员过高福利而给群众零福利,肯定邪恶,但像法国这样给群众过高的福利会使群众胃口越来越大,过高的全民福利必拖累锅家在世界上的竞争。天朝与法国,前者夺民众多少福利仍一片安定,愚民们仍站在正腐那边骂李某批评正腐是不爱锅,后者稍减民众一点福利便闹成一片。李某竟在砸物烧车的法国人身上看到天朝人影子。不管哪个锅,向左总是更接近于魔鬼。

上世纪末某日李某与前教师同事闲谈,有人谈及亲族中有逃港成功人士如何利益亲友,便引发有人感叹死于逃港途中的亲友,便谈论起几次逃港潮。座中大家对逃港成功者都是羡慕的,对逃港死难者都是同情的。李某由此发端说了两句话却成了众矢之的。李某说:感谢英国为我们成就了香港!众人侧目。李某又说:如果清朝也把我们汕头割租给英国或者美国,那该多好。众人大怒,斥李某为民族败类。李某等大家骂够了,说:如果没有英国成就了香港这颗东方之珠,也就没有后来的深圳;如果清朝把我们汕头也割租出去,以我们潮汕人的商业天赋,汕头及周边的整个潮汕地区,将会何等繁荣;从潮阳、潮州、揭阳等偷渡汕头,也比偷渡香港要容易得多,也就不会有那么多潮汕人死于逃港途中了。

二十多年来李某一直鼓吹民主,但从不相信民主社会就一定能选出德才兼备的领导,只是认为欧、美、日、韩、台的民主制du,比朝鱼羊兄弟guo的制du好十倍而已。民主社会,尤其是刚刚从朝鱼羊兄弟guo转过来的民主社会,肯定会有阵痛,会出现许多问题,大家要有充足的心理准备。民主制du之好,不是它不会选坏蛋当领导,而是它选坏蛋当领导,坏蛋也坏不到哪里去,因为权力受到制衡;民主制du之好,不是它消灭了公权之恶,而是在许多方面,我们可以畅所欲言,包括对公权评头论足,不用靠“通假字”、拆字、拼音等来脱敏,不用天天为删文封号失踪提心吊胆。人非圣人,也不应该相信圣人之治,宁可让三个魔鬼相互制约着来统治,也不要一个“天使”不受制约来统治。也正是因为人非圣人,人类社会很难有完美的社会制du,就像人类永远无法掌握绝对真理一样,人类只能在不断自我完善中向更伟大的人类文明前进。假设完美的人类社会制度是100分,那么欧、美顶多是60分,朝鱼羊兄弟guo或许可得6分。任何guo家都有权探索更好的社会制du,但60分更接近于100分,如果朝鱼羊兄弟guo说它们更接近于美好的社会制du,那一定是鬼话!

今天不谈时政,请教大家一个数学问题。李某喜欢用“百倍于”这个词语,忽然发现了问题。倘若某人财富为零,甚至负债,那么李某说财富百倍于他,是不是就语病了?为什么你的财富是10元,比零元才多10元,比负债10元才多20元,李某说我的财富万倍于你,就说明李某有10万元,但如果你零元或负债10元,李某说我的财富万倍于你,便说明李某零元或负债10万元?这貌似简单的小学低年级数学题,却似乎蕴含着什么。

为一篇文章写编者按,李某从自己的习作《人类天生更接近于有神论者》摘改出下面这段话:人类天生更接近于有神论者,无神论者才是洗脑的结果。无神论也是一种思想自由,但不必以科学自居,视有神论为愚昧。任何偏执都可能走向迷信,包括对唯物论的偏执。世界许多伟大的科学家都是有宗教信仰的。有神论不妨碍求真,有益于求善。我们的所谓传统美德,根植于天人感应观、因果报应观等所谓“迷信”的东西。

不告密是底线。学生问李某如何分辨卑鄙的告密与正义的举报,李某答:情妇因失宠而举报贪官,嫖客因付不起嫖费而举报妓女,知道人家有罪而勒索未遂才举报,为争权夺利而举报,都不属于正义。李某一身正气,在这个社会上易遭人疑忌。倘若有老板信任李某而聘用李某,或者因为无人可用而不得不信任,让李某知道他如何利用官场各种潜规则而官商勾结发财,李某辞职后也绝不会举报,即使写作时写到也会隐化到无法对号入座。如果是制du性不公、制du性腐败,李某只会努力地为制du的改变而奋斗,不屑于针对具体人。但人家不会理解李某的。如果真的这样,那么,李某有时感受到的威胁,便不止来自公权,还有可能来自黑社会。

(2018年12月辑)

“李某”是李乙隆自称。继《李乙隆快语》《李乙隆微观天下》之后,《李乙隆语录》已发了两千多则。


转发李乙隆所有作品,报刊转载,请与作者联系;网友转载,请保留作者署名;引用请注明出处。

[此贴子已经被作者于2025-09-01 22:35:24编辑过]

本编辑在本论坛所发大多为转帖,转帖不代表本坛意见。本坛倡导尊重作者署名权。如难以查明作者,只能注明“作者不详”或注明稿件来源,请见谅。本坛对抄袭深恶痛绝,请大家转帖时学习本编辑做法,并且不要转帖那些声明不许转帖的。本坛特别欢迎原创。谢谢阅读和跟评!
ip地址已设置保密
2025-09-01 22:34:33
本坛编辑
帅哥哟,离线,有人找我吗?
等级:超级版主
文章:5298
积分:8663
门派:无门无派
注册:2006-07-11
45
 用支付宝给本坛编辑付款或购买其商品,支付宝交易免手续费、安全、快捷! 点击这里发送电子邮件给本坛编辑

发贴心情
李乙隆语录第43辑

他们早已选择自己的guo。他们不会愿意自己选择的guo变糟而自己离开的guo变好,因为这会证明他们的选择错误。他们为什么还在原来的guo工作?因为他们的本事只能在原来的guo捞钱。原来的guo是他们的战场,选择的guo是他们的后方,进可攻,退可守。稍有风吹草动,他们溜之大吉,然后在某一天,他们会来原来的guo看看烂成什么样子了,越烂越证明他们选择正确,当然,他们会对原来的guo施舍点什么以捞取名声。蠢货,别跟着他们瞎起哄好吗?要李某讲多少遍你才明白,他们“以guo为傲”的guo,你以为真的是你的厉害guo吗?他们及他们的亲属,早就是外guo人了。他们的一句“誓死不当亡guo奴”,让你激动得尿了裤子,没出息的东西!他们与你不是一个guo的人,他们“不当亡guo奴”,你激动什么来着!再说了,他们的guo都是文明、发达的guo,谁能去亡他们的guo?倒是有些又贱又蠢的货,祖祖辈辈都是亡guo奴待遇,却总“以guo为傲”,元时以元为傲,清时以清为傲。

有人说马云糟蹋艺术。糟蹋艺术肯定不好!李某也要批评几句。但细思之,马云字画之所以值钱,稍有点头脑的人都明白,那只是他们有钱人圈子的自娱自乐罢了,别过于较真。李某对马云略有好感,主要因为他的嬉皮笑脸,李某戏称他为商痞、雅痞。李某一直认为,任何人物,不管多大官、多有钱,只要敢于自嘲,只要可以被人调侃甚至嘲讽,就坏不到哪里去?2018年双11晚会,马云狠狠地自嘲了一把,与包括“口红一哥”在内的五个网店能手比赛技艺,当“口红一哥”说自己是“口红一哥”时,马云说自己是“口红大哥”,接下来只听见屏幕左边的“口红一哥”介绍产品,屏幕右边的马云也在介绍产品,但声音被淹没,满脸窘态,简直成了逗笑的小丑。在李某眼里,他比满脸逼样“以guo为傲”、苦大仇深“誓死不当亡guo奴”的那些富豪,要有趣得多!

继“潮汕文友”博客阵亡之后,2018年11月26日,李某创于2015年6月的“潮汕文友”群终于风沙。三年多来,有五百多位在潮汕从事文化、教育工作的人进过该群。李某努力在这些人中传播公民精神,希望通过他们影响更多的人。群中有些人本来就充满公民精神,李某引为同道。群员数最高时330,风沙时291。12月23日,群重建。为防止再次风沙,群友们一定要学会用同音字或拼音等来防感冒,哪怕你是歌功颂德者也要这样做,因为软件只会识别某些词不会识别一段话。欢迎潮汕文友进群!重拉群可能漏掉一些群友,请告知;也可能误拉一些不喜进群的朋友,请谅!继续求同存异,但“异”只能是吃饭好还是吃面好之类,不能是吃饭好还是吃屎好之“异”。吃屎者勿进群。谢谢!

群被风沙后重建颇麻烦!得将旧群的群友全部移出以解散旧群,再将他们邀请进新群。有些群友一个月没看到群消息(只能看见他自己发的)仍不懂得群已被风沙需解散,李某将他们移出,他们肯定误会为踢他。群友都加李某为友还好,可邀请进新群,可有些没加友就没办法了。邀请已发送,但发送较多时,总会有些人没收到。怕大家没收到邀请,对没进群的人可能会重发一两次。不进群者把邀请当成问候则可,倘若不进群者收到邀请便感到烦扰而删除或拉黑李某,这类人十分自私,缺乏修养,不配为友。通过发邀请正好查出这类人以及无法接受李某发在朋友圈公民教育内容的人,正好清理之。以李某之为人,宁可发两次邀请而对方不进,也不愿硫漏一些要进群的人。但在通讯录两千多人中找潮汕文友,肯定有疏漏,请被疏漏者勿怪。李某公民教育从不怕得罪任何人,却不愿无意间伤害任何人。

李某深信佛教,但尚不知佛教能否像耶教一样与政治文明共生。日本不是耶教国家,但他们现在也很文明发达,社会治理比美国还好,国民犯罪率极低,值得研究。李某深信佛教,在佛教中看到科学,也在美国科幻电影中看到佛教。李某也看到,凡信基督教的国家,都是文明国家、民zhu国家、国民有尊严有福利的国家、全世界人们都想移民过去的国家。圣诞节是个爱的节日,与中国春节同样值得尊重。人们过不过是一种自由。抵制圣诞,是愚蠢而野蛮的。

在各群转发别人东西常有错别字或语病,李某一般不会太在意,只要表达清楚了就好;发自己的原创时,李某对错别字和语病零容忍,所以常常改后重发,但却不得不故意用许多“错别字”来脱敏,这真是一种悲哀。

有人说,公权不能拥有财产支配权,一旦拥有财产支配权,权利界限就会瓦解,官方必与民争利导致道德与法律体系的崩溃。因此,公权只能以适当的税收作服务费,而财产必须私有。李某比较支持这种说法。李某认为,一旦财产公有,美其名为guo有或全民所有、集体所有,如果再加上公权拥有者即官员不是来自于民众授权即选举,代表民意的舆论没有自you,三权没有分立,没有两dang竞替,教化善良的宗教也被公权管控而异化,还有所谓唯物的洗脑而不信上帝或因果报应,那么,任何击穿人类底线的腐败与邪恶都不足为奇了,而所谓财产公有也显然而为官有了。这样的正腐必亡,但李某也知道,在它亡前亡后,民众都要付出几代人的代价。这是没有办法的事,只能说是众生共业所感。

潮汕文友群个别群友虽一时接受不了李某的公民教育,却多少还有些正常思维能力,想反驳李某却懂得李某言论常常无懈可击,不会血口喷人、无理取闹,便找到李某的一个“短处”即用“马甲”,如获至宝拿来讥讽。所谓“马甲”,是李某的工作室号或小号。李某用小号,并非为了隐藏自己,也不是为了给自己虚构几个支持者,而是为了减轻主号的“风”险。主号之所以需要保护,是因为主号不仅用于公民教育,而且用于工作和人际上的交流。与主号一样,小号转发别人文字时会注明“转”或作者,发表自己文字时照样自称李某、署李某真实姓名。讥讽者智商不高,不明白这些。

汶川地震中,大陆所建校舍多倒塌,而由香港慈善机构捐建并监建的十余所靠近震中的学校,却屹立不倒,保全了多少师生的宝贵生命。李某认为,这两种情形的对比,对于作为联合国儿童基金会大使前往灾区探望的古天乐来说,肯定触动不小。从2009年开始至今,十年来古天乐捐建学校上百所,他不把建校的钱交给大陆官办机构去建,而是通过香港慈善机构来建,还自派专人监察建校工程质量,拒绝豆腐渣工程。李某深知古天乐这种做法肯定不讨好大陆官方,因此,对他的善举从不见大陆官方宣传,也就不足为奇了!李某赞之曰:此乃大善真善也!

被朋友拉去洗脚。四人在一室坐定,打开电视,又是宫斗戏:一个外族皇帝,一帮汉人太监,一群后妃争宠你死我活。这种戏偶尔有之,李某不上纲上线,盛行多年不衰,李某就不得不去想这样的文化会滋养出什么民族素质,甚至想,如果再有一个外族人来做汉人皇帝,那些因为看不懂李某反对特权追求自you而骂李某汉奸的汉人中,不知有多少人喜滋滋地献女进宫或自己去当太监。作为汉人,总面对这类电视剧,李某深以为耻。换台,却是凤某台,整天不是钟锅很好就是美锅很坏,引起四个洗脚女共鸣,一齐骂起美锅来,仿佛要把她们因生活困难而产生的愤恨,都发泄在美锅身上。李某忍不住讲道:百姓买不起房、治不起病、养不起老、日子艰难,都不是美锅造成的,而是XX通过土地、税收、垄断、印钱等掠夺了你们的财富。美锅不但不会欺侮钟锅百姓,而且要求XX善待百姓,XX也曾向美锅承诺要善待百姓,只是说到做不到。一女说:没有锅哪有家!李某道:只要地球存在,我们的锅就一直在这里,怎么会没有锅呢?只不过现在有人把我们的锅占领了。

李某认为,在电影院看电影是视听盛宴,尤其是制作精良的美国大片,在电脑上看电影只是在听故事而已。李某所在地附近影城本来颇有人气,2018年下半年以来日趋萧条,有几场电影竟成了李某“个人包场”。再这样下去,迟早关门。“个人包场”不是李某所好,尤其是晚上看恐怖电影。记得有一次看一大陆“鬼片”,开映时环顾四周,发现又是“包场”,看到鬼欲来未来时,忽然背后一声响,回头一看,一白衣长发绿脸女子赫然在目。妈呀,贞子从井里爬出来了!再细看,后面还有一对情侣。所谓绿脸,实是银幕上绿光所致。幸好看的不是日本、韩国鬼片,带入感不强,要不然,李某可能被吓死了。大陆“鬼片”都没有鬼的,不管如何装神弄鬼搞气氛,最后都会告诉你,不是鬼。那天因为刚完成一项工作头脑发胀,想看场电影轻松一下,又找不到什么好片,便看一下大陆伪鬼片有没有长进些。

某guo电视总对民众说,有guo才有家!老师总对学生说,没有guo哪有家!许多民众与学生都信以为真。稍有点脑的人都知道,先有个体才有集体,集体由个体组成,但某guo偏偏要让民众相信,不是先有个体才有集体,集体不是由个体组成的,而是先有集体再有个体。其实它们所说的guo,不是世界各guo的guo,也不是历史上一直存在的某guo,而是它们的dangguo。许多名人、富人、棺员的家属都移民欧美,甚至他们本人也可能早就隐藏身份移民欧美了,他们自己不要dangguo,因之他们“没有guo”,他们没有家吗?悲催的是,许多民众和学生常常以“有guo才有家”“没有guo哪有家”来反驳李某的公民教育,这是哪跟哪呀!

李某曾讥讽某guo电影中的“鬼片”都是没有鬼的,不管如何装神弄鬼搞气氛,最后都会告诉你,是人,不是鬼。也许,现实上某guo的鬼,确实都以“人”存在,换句话说,某guo的许多人,其实是鬼。一直以来,它们对传媒和出版的管理极严,电影、电视既属于娱乐业,其实也属于传媒业,而且是受众最广的传媒业,因此,它们对电影的审查,显然比对书籍的审查更严。它们一直喜欢统一思想,用它们的wei物主yi哲学指导一切,因此,受众最广的电影不可能宣扬鬼神。李某一直认为,公权拥有者不是来自于民众授权即选举,代表民意的舆论没有自you,三权没有分立,没有两dang竞替,教化善良的宗教被公权管控而异化,由于wei物的洗脑而不信上帝不信鬼神不信因果报应,任何击穿人类底线的腐败与邪恶都不足为奇了。

李某好多年前就在某平台发文,至今在那里发文八九百篇,最近又发现,有十分之一被屏蔽了,所屏蔽的文有一半以上是早年讴歌真善美、与政治不沾边的。为何屏蔽?可能是含有所谓“敏感词”吧,比如“让女儿学会独li生活”中的“独li”、“失眠是我的老mao病”中的“老mao”。要逐句排查才知道又有哪个词进入“敏感词库”。平台删文是用软件自动删吧,软件不会去识别整句话的意思,只会识别“敏感词”。如果真是这样,那由此可见,经济不景气,雇不起审文员工,便只好任性地由软件删文。如果是人工删文,那他们会在后台看到出现“敏感词”的文章,在后台上“敏感词”应该会显示为不同颜色,审文员工只要看一下出现“敏感词”的句子,就知道敏感不敏感了,就不会乱删了。如果人工删文这样乱删,也太不负责任了。这样的平台,怎么会获得作家、学者的喜爱与祝福呢?如果大部分作家、学者都不喜欢它,它能走多远?

如果自you的彼岸必须穿越地狱才能抵达,我们不入地狱谁入地狱!如果历史的车轮必须辗过炮灰才能前进,我们不当炮灰谁当炮灰!如果为百姓执言反而为百姓所讥骂,身前布满仇恨的荆棘,我们不启蒙叫谁来启蒙!如果为“韭菜”抗争反而为“韭菜”所诋毁,身后泼满恶du的污水,我们不承受叫谁来承受!因为我们是知识分子,是min族的脊梁!我们别无选择,只能涉险而行!(在一些平台发不出,排查后发现“du”字也要拼音化了。)

(2018年12月辑)

“李某”是李乙隆自称。继《李乙隆快语》《李乙隆微观天下》之后,《李乙隆语录》已发了两千多则。


转发李乙隆所有作品,报刊转载,请与作者联系;网友转载,请保留作者署名;引用请注明出处。

[此贴子已经被作者于2025-09-01 22:36:08编辑过]

本编辑在本论坛所发大多为转帖,转帖不代表本坛意见。本坛倡导尊重作者署名权。如难以查明作者,只能注明“作者不详”或注明稿件来源,请见谅。本坛对抄袭深恶痛绝,请大家转帖时学习本编辑做法,并且不要转帖那些声明不许转帖的。本坛特别欢迎原创。谢谢阅读和跟评!
ip地址已设置保密
2025-09-01 22:35:51
本坛编辑
帅哥哟,离线,有人找我吗?
等级:超级版主
文章:5298
积分:8663
门派:无门无派
注册:2006-07-11
46
 用支付宝给本坛编辑付款或购买其商品,支付宝交易免手续费、安全、快捷! 点击这里发送电子邮件给本坛编辑

发贴心情
李乙隆语录第44辑

其实女儿只是去实习,送她去乘车的路上,妻子对遇到的所有相熟的邻居说:我女儿要去上班了!李某知道她们心里满满的幸福,李某自己也是。心思细腻情感丰富的李某比许多红粉左粉脑残者更容易被当下点滴幸福所感动。谁不愿岁月静好一直幸福下去!只是李某的先觉性、正义感、同情心,让李某看到再怎么努力也只能维持基本生存之必需的工薪百姓,看到那些治不起病而放弃治疗等死或者因治病而一贫如洗的百姓,看到每月仅100元养老金的农村老人以及那些没有钱交社保金而连100元都没有的非农业户口的贫困老人,因而不断发问:是哪个锅的正腐不断印钞掠夺百姓财富?是哪个锅的正腐收很高的税却不给百姓医疗和养老福利?脑残者们总以为批评正腐者心胸狭窄、看不得别人幸福而唯恐天下不乱。他们以为如果不改变现状他们的幸福会一直延续下去,不懂得他们的幸福是怎么被悄悄偷走的。李某十多年前就预见到,唯恐天下不乱的是贪官污吏,它们早就把家属、财产移往文明国家,这里乱了,他们可全身而退,因为乱了,没有人去追究它们了。

李某喜欢看的美国电影不仅有探索人类未来命运的科幻片,还有历史片、传记片等。他们的历史片总是尽可能地客观真实,比如南北战争的胜利者不会美化自己丑化敌人。战争片常常反思战争。传记片不乏小人物中的平民英雄。在电影中,美国的平民英雄们本来就像我们一样普通,像我们一样贪生怕死,面对死亡威胁时并非视死如归,不会去想什么主义远大理想、什么领袖光辉思想、什么英雄伟大精神,不会想到集体、guo家,想起的一定是自己的小家,是老婆和孩子,未婚的会想起自己的女友。他们还会祈祷,求上帝保佑。他们之所以成为英雄,仅仅是因为敬业心,或者责任感,或者人性中善的力量。李某认为,表现敬业就是宣扬契约精神,表现祈祷便是宣扬宗教信仰,契约精神和宗教信仰足以让一个人成为好人。某guo的英雄可不是这样!他们是全无半点私心的“lei锋”、“张海di”,是“完美”的符号,是根据时代需要造出来的,不是真实的人!

李某喜欢把大道理讲成“小道理”,以小见大。这回讲的是某大家族出了个强人,一身蛮力,且称之为阿蛮,他倒不敢欺侮、掠夺外族人,只会欺侮、掠夺本族人。当然,欺侮外族人也是不好的。他常常对族人说:“外族人之所以不敢来侵犯我们,都是因为我的武力,没有我,你们都是亡族奴!”族人信以为真,被他欺侮、掠夺还对他歌功颂德。族中有个喜欢讲理的人,且称之为阿理,常常对大家说:“我们就算跟着文明的外族走,也不是亡族奴,也比被阿蛮欺压、掠夺好得多!”众人跪拜在阿蛮脚下,举报没有跪着的阿理是软骨头的族奸,要阿蛮打死阿理。阿蛮虽蛮却不蠢,深知阿理有理,他轻蔑地看着匍匐在自己脚下的“蛆虫”,相信阿理再怎么对这些“蛆虫”讲理也没有用,既然这样,何必杀死阿理呢?留着阿理,好让“蛆虫”们歌颂我仁慈和自信呀!

时下有许多反话正说的文章大行其道,不仅不会被删,而且点击数很高。李某也喜欢看这类文章。面向民众公民教育二十多年的李某深知,逻辑能力较强、语文水平较高的人都不会是自干五,而自干五根本看不懂反语,他们会把反语当成正话,所以,他们不但不举报,还热心分享与点赞。其实这也不能全怪他们脑残,殃视等喉舌,不是也常常把人家反话正说的那些内容,当成正话正说吗?从公民教育的角度来说,反话正说的教育效果甚微,因为反话正说对被教育的对象所起的作用往往是相反的作用。

又闻有小孩被异物卡住喉咙,即被送往当地公立医院即所谓“人民医院”,因“先交费后看病”的规定被延迟20分钟后,救治无效,不幸夭折。唏嘘之余,李某不禁想起,十多年前在医院听到当日该院有患者因无钱续交医药费而跳楼,医院里风平浪静,媒体上不见一言;又想到因无钱续交医药费而提前出院回家等死的病人,早已司空见惯,不值一提,李某悲叹:梦民能从殃视知道地球另一边的美国的凶杀案,却不知道本市有多少人因无钱治病而自杀或慢性自杀(回家等死)!至于本锅的凶杀案,一般媒体都不会报道,岂能上殃视!而因有毒食品而致病的,不知多少!按梦民逻辑水平,不知道就等于没有。反正,美国很危险,梦锅最安全。

有自媒体请李某为一篇报道中国男妓现象的文章写评论,李某不愿多言,只写了下面这段话:“这是一个欲望泛滥、信仰缺失、道德沦丧的社会!几乎每个官员垮台后都会被揭出几个、十几个、几十个甚至上百个情妇。本来官员们道德水平的平均值应高于社会的平均水平,可官员们尚且如此,大众的道德水平可想而知。当然,不能拿道德来作为制du的挡箭牌。官员为什么能够玩女人?因为缺乏监督与制衡的权力,可以帮助官员及其情妇获取大量金钱。金钱才是官员玩弄女人的条件。官员的老婆与情妇为了寻求所谓心理平衡,往往会找男妓,因为找情人会有剪不断理还乱的关系,而找男妓则不会有这种麻烦。这是一个笑贫不笑娼的社会,哪怕是男娼,在大众心目中也比穷人强。整个社会几乎都以金钱作为衡量一个人价值的唯一标准:只要有钱,你就能获得‘尊重’;如果没有钱,你的人品、才华等于零。在这样的社会背景下,男妓业不兴起才怪!”

李某为什么要与亲友疏离?原因很简单。在过去、现在、未来很长的时间里,公民教育很难为大众所充分理解。亲友当然属于大众,疏离后会使李某免于与他们当面争论或碍于情面听他们说些李某比他们懂得多的做人道理或赚钱手段,有些道理和手段李某懂,但不会或不愿按这些道理或手段去做。曾有人这样说李某:自古以来ge命者都从带领亲友ge命开始,你怎么不从亲友开始?李某笑道:李某只是正义者、推崇宪政者,不是什么ge命者。李某的亲友在这个社会都活得不错,感到“幸福”,李某为什么要破坏他们的幸福感?如果李某不致力于公民教育,也会活得不错的。只是先觉性、正义感使李某走上了公民教育的不归路。李某的一切努力,只是希望所有百姓都能有尊严有保障地生活,而不止是李某亲友“幸福”,而所谓“幸福”,也不仅限于物质上满足生存之必需,还有精神自由、公民权益所带来的幸福感。如果实现这些真的需要炮灰,李某只愿自己成为炮灰,不会鼓励亲友、学生去做炮灰,更不会牺牲别人来成就自己。李某找借口与亲友疏离,其实也出乎最坏的打算,万一出了什么事,不会使他们尤其是在体制内混上一官半职的人受到丝毫影响。

在某种历史时期,有些清官比贪官更误国!李某这个段子所说的“清官”,只是相对而言,因为在某种制du下,不一定有真正的清官。大家不要低估某些贪官的无耻程度,也不要低估某些清官的愚蠢程度。某些贪官知道这破船迟早要沉,早就做好了弃船而去的准备,所以,他们能看清船破毁的程度。某些清官则不相信船会沉,只会对船小修小补,并夸大船“厉害”的一面,他们在哄骗百姓之前,先把自己哄骗了,即自欺欺人。因为他们无视现实,报喜不报忧,所以,“厉害船”的船长不可能有正确的决策。

李某无疑是中国第一代“网民”。全民上网之后,“网民”这一称谓便失去存在的必要。记忆中的李某一直是1997年拥有第一台个人电脑,并开始上网发文。还记得当时请一位为李某主编的企业报打字排版的女孩,帮李某把此前在报刊上发表的部分作品打了出来,逐渐发在网上。与李某同时上网的一位前学生不久前告诉李某:“我们是在1998年才开始上网的。”如果他说的才是对的,那么便是李某记忆误差一年。上网早期发稿的一些网站已不存在,它们的名字都不记得了。还能够记得的有“榕树下”和网易。网易是1997年6月成立的,当年推出“个人主页”风行一时。当年自由发文的地方还有“留言板”,属于论坛的前身。“榕树下”则创办于1997年年底。一有了自由发文的地方,便能看到在报刊上不可能看到的言论,李某的写作也不再以发表于报刊为考量了,此后便越来越少向报刊投稿了。

这个社会许多人已习惯于拿钱作为衡量一个人价值的唯一标准。钱很重要,没有钱不能生存。但倘若生存基本不成问题之后,作为一个人,是否该拥有超乎钱物的追求呢?你们在李某的履历、自传中看不到钱的影子,嗤之以鼻,李某深知你们的势利,你们的区别只在于势利的明显与含蓄、直率与伪装而已。李某只想告诉你们,蚂蚁也有蚂蚁的履历,李某自有李某的自传。对李某而言,经历也是一种财富!李某的履历与自传,起码可以表现李某的襟怀坦荡、来历明白、活得清楚,除了性隐私没有隐私。

致群友:大家都忙于生计或其他工作,在群里发言不可能都是原创,转发新闻趣闻、佳作妙段,只要对多数群友而言不是看过的,就有价值。有的群员既不转发,也不发原创,也不参与讨论,不愿为群付出一点,本无可厚非,但他却总在抱怨群缺少原创内容或缺少他所想获得的其他内容,就像红包乞丐只会抢红包却从不发红包且抱怨红包少一样,这就不好了。群不是正腐,正腐是纳锐人供养着的。群不是锅家,锅家是在我们祖祖辈辈的土地上的。蠢货看见别人批评正腐和锅家,就赶人家出锅,是毫无道理的。群不欠你一分钱,如果你对群不满,可以离开。如果你对群的批评不是无理取闹,那欢迎你继续批评。顺便说一下,对于转发,李某一直主张,保留作者署名,没有作者署名的要注明“转”,以区别于原创。但在各群转发得多了,难免有疏忽之时,李某自己也不能保证所转一定有作者署名或注明“转”,尤其是截图。但李某有另一个办法来区分,那就是原创会有李某署名。没有署名的内容不一定就是转发,但李某不视为原创,可能是即兴发言,可能是一般性言论,可能是忘记署名。

创于2015年6月的“潮汕文友”群于2018年11月26日被风沙一次,重建时不再定位它为有教无类的公民教育群,而是定位它为公民言论传播群,希望群员们不再是公民教育的对象,不再是面目模糊的沉默者、没有正义感只想左右逢源的投机者,而是公民教育的参与者、公民言论的传播者。因此,虽然欢迎群员拉文友进群,但倘若拉人者自己就是打死不肯表现立场的沉默者或投机者,不欢迎!有些群友很少发言,但偶尔发言,就光明磊落地站在正义一边,李某会尊重这类群友内敛少言的个性。希望此群有大量的原创或转发的公民言论和各种真相,也希望群友能把此群的信息传播给你所在的各种群体。除了“潮汕文友”群,李某各号依然活跃在各群进行公民教育,诋毁与谩骂依然是李某收到的唯一报酬。如果让你传播公民言论你怕被诋毁与谩骂,那么起码可以传播一些喉舌当成正能量报道的“反腐战果”和“援外硕果”吧。

除夕立春日,送旧迎新时,李某无长物,赠君一小诗。合家皆康泰,老少各舒怀,财御东风至,福乘金猪来。诗不逐一送,只发于平台:缘主与亲友,好运不用猜;仁人兼志士,仗义不招灾;最后祝祖国,自由之花开!

潮汕医谚“无运医生治病头,有运医生治病尾”,李某甚觉有理,扩写为:“无运医生治病头,猛药利针惹人憎;有运医生治病尾,和风细雨把病除。”用来表达李某公民教育的一点体验正好合适。某dang治下的启蒙者,李某属最早的一批,肯定是“治病头”的“医生”。不管是“患者”,还是“治病尾”的“医生”,都不会承认,没有李某者流的“猛药利针”,便不可能有后来的“和风细雨把病除”。那些被李某按住身体踩住头灌“猛药”扎“利针”的“猪”们,会记恨李某一辈子的。憎李某者,也不止被灌“猛药”扎“利针”的“猪”们,还有自以为与李某同道却智商过低误读李某便恶毒攻击或者认为李某所有作品所有发言都应该与“民主”“自由”“批判”有关看到李某谈论其他内容便挖苦讽刺或者极端反佛教反传统文化反中医容不得李某说韩、日、台等地不反这些照样享有优质民主或者喜欢道貌岸然挥舞道德大棒打人容不得情趣玩笑的蠢货、极端者、伪君子。李某早已做好最坏打算,死都不怕,何惧人憎!以“恶”制恶,以骂还骂!

总有人讥李某道:你以为中guo民zhu自you了你就能获益吗?答:李某已多次说过,作为某dang治下第一代启蒙者,20多年来致力于公民教育,没有被栽赃弄死,能活到现在就已经很不错了,谈何获益?能在社会变局中获益的,只是一些幸运儿,以及投机者和欺世盗名者。能获得他们应该获得的,就是幸运儿。李某不是幸运儿。至于投机者及欺世盗名者,他们精于见风使舵,到了一定时候,他们会比李某还李某。那时候,李某可能已经精疲力竭,而他们养精蓄锐已久,会抢在李某前面的。人都有私心,没错,李某为何要做不能获益却有风险的事呢?正义感与同情心使然,只求心安。

(2019年2月辑)

“李某”是李乙隆自称。继《李乙隆快语》《李乙隆微观天下》之后,《李乙隆语录》已发了两千多则。


转发李乙隆所有作品,报刊转载,请与作者联系;网友转载,请保留作者署名;引用请注明出处。


[此贴子已经被作者于2025-09-01 22:36:54编辑过]

本编辑在本论坛所发大多为转帖,转帖不代表本坛意见。本坛倡导尊重作者署名权。如难以查明作者,只能注明“作者不详”或注明稿件来源,请见谅。本坛对抄袭深恶痛绝,请大家转帖时学习本编辑做法,并且不要转帖那些声明不许转帖的。本坛特别欢迎原创。谢谢阅读和跟评!
ip地址已设置保密
2025-09-01 22:36:36
本坛编辑
帅哥哟,离线,有人找我吗?
等级:超级版主
文章:5298
积分:8663
门派:无门无派
注册:2006-07-11
47
 用支付宝给本坛编辑付款或购买其商品,支付宝交易免手续费、安全、快捷! 点击这里发送电子邮件给本坛编辑

发贴心情
李乙隆语录第45辑

有人以“生态多样性”来作为某dang正腐存在的合理性,李某笑道:餐桌上都是正常食品,偏偏有人端上一盘粪便,说是为了食品的多样性,还引经据典地说了一大通粪便的食疗价值,真是败人胃口!

有人拿美国总统“美国优先”的口号来指责美国的“狼子野心”,李某笑道:倘若饥馑,李某有不少粮食,李某肯定李家优先,先让自家人不饿死,再尽可能去救别人;倘若沉船,李某有一只救生艇,李某肯定李家优先,先让自家人不溺死,再尽可能去救别人。这不是很简单的道理吗?

不管有多少佛门圣地被污染,李某依然信奉佛教。那些借佛之名谋财者、wei稳者、沽名者,与佛没有一毛钱关系!李某信奉佛教的同时尊重耶教,绝不会排斥、贬低其他善教。李某一直认为:佛教离真理最近,离政治最远;佛教不是世俗宗教,是智慧的宗教。

李某多读古书少读洋书,上网不翻墙,没有到过西方国家,也知道西方的民主、自由制du比某guo好话说尽坏事做绝的制du要好得多,而且比许多人先知先觉,所以致力于公民教育已20多年。李某推崇西方制du却也知道西方政府为选票一味讨好百姓低税收高福利,如果没有高科技红利,是不可能持续的。李某更知道日、韩、台不反本国传统文化照样能实行西方制du,某guo在1915年开始反传统文化,至1949年又反了近30年,砸烂批臭无所不用其极,给某guo带来的却是灾难、极权,而不是福利、民主。李某实在不理解为什么有些人跟李某一样推崇民主、自由,却一定要舍近求远,先去把古人坟墓荡平?这其实是避实就虚、欺软怕硬。古人是古人,我们是我们。传统文化中的太监文化等垃圾,当然得反,但不能非得把传统文化统统毁掉不可!你们一定要明白,特权腐败集团、义行团、愚民都不是传统文化培养出来的,他们也不懂传统文化,他们只是坏制du下的狼、狗与猪。

“腐败是一个世界性难题!”某反腐题材的电影预告片一开始就醒目地打出这一行字。此语也许有其道理,但在某guo,此语与“其他国家也腐败”一样让李某感到恶心。某guo正腐一定非常喜欢这类话,因为它们有制du自信,腐败肯定不是它们的制du问题,而是世界难题!猪民们也是喜欢这类话的,因为他们中有些比较讲理者,在反李某公民教育时,常因它们的极端腐败而感到理屈词穷,他们会说“其他国家也腐败”却举不出有力的例子,现在“腐败是一个世界性难题”可以作为他们的“论据”,尽管这句话本身只是一种观点,它要立得住需要论据,而论据正好是某guo的腐败,因为某guo的问题也是世界的问题。当然,“其他国家也腐败”也不能说错误,问题是,人家是怎样的腐败?而某guo的它们又是怎样的腐败?

清末,ge命派与li宪派应互相感恩,不应互相否定。没有ge命派的拼命,li宪派只能去菜市口啃泥。没有li宪派的理性启蒙,ge命派会是孤立的极少数。满清贵族不怕li宪派,只怕ge命派。有了ge命派的刺激,li宪派才有可能成功。李某当然是理性的li宪派,但不反感ge命派。清末百姓贪安稳反变革,总怕变革会把现有的饭碗打掉,这个心情李某理解。希望他们明白,任何社会都需要他们这些劳动者,你不是满清贵族寄生虫,变革不可能让你失去什么的。那些说没有清便是亡国奴、有清才有家的畜生,才是李某深恶痛绝的。

权贵资本之下哪有什么健康的市场经济?房产业是在他们垄断下的土地上建立的,地价和税费是他们碗里的肥肉。印钞是他们“惠民”的必杀技。李某常想,倘若没有房产业吸纳超量的资金,任由这些资金进入日用品和食品市场,会不会出现一斤钞票买不了一斤米的情况?应该不会,因为某guo移动支付发达,没有人愿意提着十斤钞票去买十斤米的。如果房产业是一个肿瘤,不可能任由它不断壮大吧;如果房产业是一个水库,不可能任由水位不断上涨吧。肿瘤大到一定程度会危及生命,水位上涨到一定程度水库会决堤。该来的迟早要来。

2016年5月19日收到一位叫古昊鑫的台湾学生的电子邮件,信上说:“李乙隆老师您好!我是台湾高雄师范大学的一名学生,非常喜欢您的诗歌,感激您一直以来让我们看到精彩文字。最近我要出一本诗集,得到了余光中先生的题字和一些诗歌评论家的认可。希望能请我喜欢的作家您來写一些关于它的评价!”信的附件是他的诗歌作品。当时李某工作正忙,精力不逮,便婉言谢绝了。几天前登录邮箱,无意间又看到他的这封信,便写下这段话,祝福这位在民主社会长大的孩子,能自由成长为一位优秀的文人。同时希望台湾、香港多一些优秀文人为大陆走向民主、自由鼓与呼,不要沦为见钱眼开、为专制正腐摇旗呐喊的小人。李某知道,喜欢李某作品的孩子,都是正直、善良、有社会责任感、有公民精神的人,都是值得李某祝福的人!

年轻的历史教师李某告诉学生,亡国很可怕!宋亡于蒙元,汉人南人沦为三四等国民,几户人家共用一把菜刀,有些地方需献出女人初夜权;明亡于满清,留发不留头,汉人必须跟满人一样,剃光前半个头,后脑勺拖着一条脏兮兮的长辫。中年的公民教育家李某告诉民众,亡国并不可怕!日本亡于美国,只能有自卫队不能有军队,却变成一个文明、发达的国家,日本人在世界上颇受尊重。亡国不等于就当亡国奴。真正当了亡国奴的,却不知自己是亡国奴,反倒为主子的强大而骄傲,为蒙元的版图而自豪,即使主子腐败透顶而将亡,亡国奴们仍然要扶清灭洋。时至今日,可能是宫女或太监转世的许多人,仍津津有味地看着电视上一群美女、一群太监紧密团结在大清皇帝周围争宠,当李某告诉他们,西方王宫没有太监没有宫女、国王只能有一个妻子时,他们骂李某洋奴。

那些全面否定传统文化、恨不得再来一次焚书坑儒的人实在太抬举奴民、愚民和暴民了,总以为奴民、愚民和暴民是传统文化的产物。李某多次告诉大家,奴民、愚民和暴民不是三类人,而是一类人在不同时期的表现,他们压根儿不是传统文化的产物,他们与文化扯不上边。或许他们熟记了各种应试的“标准答案”,掌握了各种赚钱的技术手段,但他们没有文化。文化往往是非功利的,与实用知识是两回事。文化是一种情怀,李某称之为人文情怀。有人文情怀的人,必定有公民意识,必定不愿做奴民、愚民和暴民。你说那些匍匐在专制之下的奴民有文化,你说那些抵制西方的愚民有文化,你说义和团和红卫兵有文化,就像说猪和狗有文化一样。

当官的文友听专家说“政府源于土匪”被震撼了,在李某面前大赞专家胆识。李某笑道:震撼你的不是专家“胆识”,而是你们单位高薪聘来讲课的“专家”。如果是李某所讲,你不但不会被震撼,而且选择性遗忘了:把话记住,把说话人忘了。专家所说的政府是总称,并非特指,“胆”从何来?专家的观点也不新鲜,“识”从何来?李某早就讲过,政府是公权的使用者,公权必经民众授权,选票是一种授权方式;不靠选票靠“木仓”的权力,是匪权;经过授权才可征税,没经过授权就向民众收钱,一次性的叫抢劫,经常性且形成“规矩”的叫“收保护费”。李某还喜欢在动物社会性上寻找“公权来源”。在动物王国,有些王权是生出来的,比如蚁王蜂王;更多的王权是打出来的,比如狮王,与文明度不高的人类社会颇似。狮王的精力主要用于保卫地盘和王位,不参与捕猎,母狮们捕猎成功,狮王便上来独享猎物,吃饱了,再让母狮们和幼狮们吃。与人类社会不同的是,狮王无法把身边的成年雄狮阉为太监,只能把它们赶走;狮王不能整天厚颜无耻自吹自擂,说我是狮群大救星、没有我就没有狮群、是我养活了你们之类,更不能要母狮们整天对自己歌功颂德;当狮王为自己的王位或地盘而战时,狮王不会动员母狮们保卫狮王保卫地盘,母狮们也不用帮忙,狮王只能独自奋战,胜了继续为王,败了就得离群。李某思索多于读书,思索多了总有许多想法,或许有些想法早已被人“英雄所见略同”于著作上了。

脱敏防删有多种方法,最通用的就是“同音通假”,用拼音甚至拼音缩写的也不少见。李某还喜欢把一个字拆成两个字,比如“木仓”,喜欢在一个词中插入“那个”,比如“自那个由”,就像打官腔或者说话不利索。究竟哪些词需要脱敏处理?各平台都没有公布敏感词库,大家只能靠推测。经常有两个连在一起的字并不成词,但被软件误判为一个敏感词。有时实在推测不出哪个词敏感而致一个段子或一篇文发不出来或者发出来后即被删被屏蔽,李某会采用排查法,一句一句试发。不同平台的敏感词库肯定不一样,把在甲平台脱敏处理过的段子发到乙平台,有人很反感地说:“XXX”在乙平台并不敏感,你这样处理,是受迫害妄想吧。后来,大家发明了“截图脱敏法”。用截图脱敏法,文字就不用脱敏处理了。大家很快发现,截图也会被屏蔽,于是,截图后再在上面涂色,又可以脱敏了。李某将来把脱敏处理过的文字结集出版时,为尊重历史,不打算对这些文字进行复原。喜欢看李某文字的人都是聪明人,相信你们会看得懂的。

《绿皮书》在李某看来是一部批判种族歧视、讴歌种族团结的美国“主旋律”电影,一部励志电影,一部反思电影,片中不乏苦涩,结局却很温情。在南北战争中解放南方黑奴的北方白人,在20世纪60年代,对黑人的歧视比较隐晦,而南方,种族隔离依然严重。在北美很成功的一位黑人音乐家,为了改变南方白人的观念,毅然放弃北方的高报酬,到南方巡回演出。骨子里歧视黑人但率真且不失善良的一个有些痞气的白人,因失业而不得不受雇于黑人音乐家当司机。在南方巡回演出的过程中,黑人音乐家凭借高超的艺术才能赢得南方白人的赞赏,却无法进高级酒店、餐厅,甚至演出间隙上卫生间也受阻,只能上外面专供黑人使用的简陋厕所。司机打人,音乐家也被关押,打电话给他的朋友总统才得以解决问题。两人相处的过程中,黑人处处表现出高雅的风度与修养,白人却乱扔垃圾、随地吐痰、言语粗俗。最后,两人建立了一生的友谊。这样的影片在脑残仇美者那里,肯定又成了反美的谈资,因为脑残者不懂得反思与自我批判的意义。顺便一提的是,李某说过不少批评黑人来华留学的话,有些人误以为李某会种族歧视,大错特错,李某批判的是为了打造所谓“教育强guo”而不惜资金、不限制艾滋病毒感染者、大跃进式地引进黑人来华留学这种做法。

老话说宁可得罪君子不可得罪小人,于是群众都欺善怕恶,欺压君子而避让小人。李某敬君子,在企业任要职时总会关心老实人、底层人,绝不欺善欺弱,但以前也怕得罪人,尤其怕得罪小人,怕他们背后使坏、泼污水,总想处处留下好口碑。后来想明白了,不管你如何小心,如何友善,总会有小人、坏人、不懂你的人、价值观不同的人、势利的人、嫉贤妒能的人,不欣赏你,歪曲你,矮化你,丑化你,诋毁你。既然这样,又何必背着“形象包袱”呢?得罪君子不容易,因为君子境界高、胸怀阔。得罪小人、普通人很容易,比如你怕群被恶意举报,把一些价值观不同或者不肯与你加友而看不到其朋友圈而不了解的人移出你的群,就得罪他们了。

未庄有权有钱的外庄人正紧密团结在走肖爷周围开大会,研究如何在未庄人身上榨钱让走肖家更强大并让未庄人把走肖家的强大当成未庄的强大而充满自豪感,确保走肖家的权力万代传。会场对面马路旁立着六块写着未庄jia值观的牌子,每块牌写着两个词。中间两块牌的木脚被人弄断了。阿Q便走过去把那两块牌举起来,左手举着“自you/平deng”,右手举着“gong正/fa治”,希望走肖爷看见,会召见他并赏他什么。他还打算在走肖爷召见他时狠咬李某。那次李某向一群人讲美庄多好,阿Q上前推着李某道:“你这美奴,美庄那么好,你还赖在未庄干什么,快滚去见你美爹!”李某反驳道:“未庄是李某祖祖辈辈的家园,你个傻Q,凭什么赶李某出未庄!”李某言罢还反推阿Q一把,竟把阿Q推倒在地。阿Q从此收集李某反走肖的言论记在本子上。有人见阿Q举牌立即报告走肖爷,阿Q被叫去了,果然被走肖爷赏了,狠狠地赏了十记耳光。事还没完,fa院依法给阿Q定了个“火扇真页罪”。阿Q怎么也弄不明白,那两块牌立在马路边、挂在墙上便伟大正确,有人举起来便成了大罪。阿Q也不会懂得,不能举起来的还有那块写着“min主”的牌。美庄以利益交换良心犯时,把举牌获罪的阿Q也换了过去。阿Q到了美庄,把所记录的李某言论当成他自己的言论到处发表,被誉为“未庄第一智者、第一义士”。

(2019年3月辑)



“李某”是李乙隆自称。继《李乙隆快语》《李乙隆微观天下》之后,《李乙隆语录》已发了两千多则。


转发李乙隆所有作品,报刊转载,请与作者联系;网友转载,请保留作者署名;引用请注明出处。


互联网时代谁还买书爱书读书?买书,必买有收藏价值的书!读书,必读有价值的书!纸质书给人的质感,枕边书给人的亲切感,是电子读物不可能有的。

李乙隆的书,开卷清风扑面,掩卷韵味无穷。

在全国各地书店及其网店可找到李乙隆部分著作。

在公众号“李乙隆作品”或视频号“李乙隆”上进入其“春笋书屋”可买到李乙隆部分著作。

在淘宝上搜索店铺“春笋作文书屋”(记得点击“店铺”)可找到李乙隆部分著作。

点击这里即可进入淘宝店铺“春笋作文书屋”

图片点击可在新窗口打开查看

图片点击可在新窗口打开查看

图片点击可在新窗口打开查看

图片点击可在新窗口打开查看

图片点击可在新窗口打开查看

图片点击可在新窗口打开查看


[此贴子已经被作者于2025-09-01 22:39:40编辑过]

本编辑在本论坛所发大多为转帖,转帖不代表本坛意见。本坛倡导尊重作者署名权。如难以查明作者,只能注明“作者不详”或注明稿件来源,请见谅。本坛对抄袭深恶痛绝,请大家转帖时学习本编辑做法,并且不要转帖那些声明不许转帖的。本坛特别欢迎原创。谢谢阅读和跟评!
ip地址已设置保密
2025-09-01 22:39:20

 47   7   5/5页   首页   1   2   3   4   5    



Copyright ©www.liyilong.com
Powered By Dvbbs Version 7.1.0 Sp1