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翠峰岩传说
作者：李起藩
翠峰岩，位处潮南区仙城镇金竹林岭西北山麓。岩始创于元至正三年（１３４３），为祀奉昔年林九姨修真坐化而建。
登岩览胜，必盘旋石级，越登越高，越高越陡，人称“步步高”，而山坡峻拔，林木繁茂，翠光筛影，引人入胜；凭高远眺，村舍田畴，坦舒岭下，游客不禁飘飘然了。
翠峰岩洞 九姨修真
林九姨，原名林玉云，潮南区成田镇人。生于元延佑年间（１３１４-１３２０）。闻降生时，异香满室，出生后，不饮乳，不茹荤，惟米粥果蔬为活。及年长成，坚不出嫁。携一犬一锅，登此岩洞，泉甘林翠，峰地幽静，修真独处。有时下山觅采草药，为人治病，好善诫恶，邻近敬若神灵。
元至正二年（１３４２）十一月廿七日坐化，其犬亦随化，传说林九姨仙化后降“瑞云”，辟甘泉，滋润果木。乡人于化身处塑像建庙奉祀，称翠峰岩，又号佛母岩。
明隆庆《潮阳县志》载：“金竹林岭下，有翠峰岩，石壁凌山曾，色概清胜，旧曾有妇人于此禅居，常畜一犬，妇幻为佛，犬也随化，乡人塑像祀之，号佛母岩。”便指此事。
明建文年间（１３９９-１４０２），潮阳县令申奏朝廷，赐封“翠峰九姨娘娘”，并置租以奉。
清光绪十年（１８８４）七月，潮阳县教谕梁国士撰《潮阳翠峰岩林圣母庙碑记》，盛述翠峰岩及九姨修真事迹。
１９８５年，翠峰岩被列为潮阳县文物保护单位。
大颠游踪 芳迹永留
根据传说，翠峰岩未建置之前，远在唐贞元年间，高僧大颠，身带雨伞，云游到此，见峰回丛翠，境域幽静，顿觉适宜高士栖息，及登鼎坞石，凭高远瞩，对面普宁白坑湖水，如一圆明镜，而岭后群石环布，似七星伴月，置身斯地，宛若明月清风，妇女临镜梳妆，认为只合女子修真。大颠遂踏石腾空，飘然离去。现岩顶鼎坞石上有“仙脚迹”及附近“雨伞沟”、“飞踏石”等古迹，为翠峰岩增添了不少景色。
近年来，群众特于“雨伞沟”附近，塑造大颠巨像，高达１０米，佩伞卓立。游客瞻仰高僧，对一千多年前的芳迹，引发无限遐思。
天然胜迹 奇景纷呈
翠峰古岩，历史悠久，九姨修真事迹及摩崖石刻，传闻海内外，虽处高峰深林，但香火不断。况且林木荫翳，奇树异石，吸引旅客，络绎不绝。其中奇景纷呈，各具特色。
西华石室 系九姨当年修真之石室。室正中有九姨泥塑坐像，保存完好。石室乃天然构成，室顶由一天然巨石覆盖，名“鼎坞石”，室左右各有厅房，皆依山构筑，高低起伏，大小各异，均为砖石泥木结构，近经修葺，焕然一新，金碧辉煌。
龙泉古井 岩前古井，名龙泉，又名祷雨井，旁边天然岩石上刻“龙泉”二字。井水味甘清洌。虽处高山，井不深，不竭不溢，虽千人取用，水量依旧。水质曾经汕头市有关部门化验，确认“无菌无毒，合乎生活饮用标准。”游客口饮，满口清甘。
奇树倒令 龙泉井边，有树名“不知春”，春落叶，夏枯枝，秋吐芽，冬茂盛。逆时令生长故名，令人费解。惜其母树在“全民炼钢”时被毁，现存者是分植之后代。
巨榕吞石 岩峰上有一巨大榕树，寿龄六百多载，其树干树根盘绕于巨石上，石径盈丈，重数吨，被榕树包掩，好似被吞进树腹，故名“巨榕吞石”，诚奇树奇石奇观也！
金龟出米 西华石室附近有巨石，名金龟，覆盖于另一石室上，因势建筑成庙堂，庙顶巨石有两小孔，传说昔年两孔，一滴油，一漏米，油米仅可供庙中僧人食用，后僧人因嫌孔小，滴油米不多，将小孔凿大，结果油米不滴。至今旧迹犹在，供游客驻足叹赏。
血树神光 岩峰上有血树多株，两树相近，枝干交抱，不似连理，不似合欢；如在树干处挖孔，流出树脂，其红如血，称血脂树，树干挖孔处，阳光照射，红光闪闪，称“血树神光”。
鼎坞炊石 鼎坞石是西华石室之顶盖，石面露天，除二个仙脚迹外，有一洼凹，形似锅镬，称鼎坞。相传九姨修真时，为招待远来之叔父，炊石加盖，变为熟芋，及后被叔父识破奥秘，叔父遂留翠峰，修真同化。盖出尘修行者，其生活恬淡，与炊石充饥无异，神奇传说，给人们启示释家之哲理耳。
摩崖石刻 岩上除有“龙泉”石刻及碑记外，尚有摩崖石刻十多处，均为明、清名人手笔，对翠峰岩历史传说有一定研究价值。
胜迹交辉 余韵隽永
岩上景胜，尚有滴水观音、葫芦亭、云坡叠翠、云洞常春、云石烟霞等。加上近年来，当地群众及海内外人士捐资，进行修缮，建筑亭、台、楼、阁，画栋雕梁，五彩缤纷，掩映于曲径通幽、林木苍郁之中，美景纷呈，目不暇接，其特点是奇石、奇洞、奇泉、奇树，构成翠峰岩奇景。特别值得一提的是：岩上有红军石洞、哨站旧迹，系１９２７年初，东江特委委员、潮普惠苏维埃政府副主席刘大刚等同志，在此进行革命活动的遗迹。游客寻迹凭吊，缅怀革命先烈为解放人民立下的丰功伟绩，与岩上胜迹交辉，与山川同垂不朽。写记至此，特赋诗一首，以结是篇：
翠峰岩顶色苍苍，九姨当年修真场。
奇木奇石聆鸟语，清泉清风泛花香。
鼎坞炊石悟梦觉，古榕吞石寓意长。
有教利禄竞逐者，思绪能不起波浪。
