他们供奉着两尊大神，一尊叫矮凳大神，一尊叫长矛大神。当他们要显示经济发展时，便祭起凳大神；当他们要显示官场廉洁时，便祭起矛大神。国民便分成三拨：两神都拜的，只拜凳大神的，只拜矛大神的。不管你拜哪个神，都是他们的信徒。

袁部长说不能让西方价值观进课堂引发物议，反对者众，李某却是支持袁部长的，理由一，马、恩并非西方人，驱逐西方价值观不用投鼠忌器；理由二，正因为西方价值观十分腐朽，西方社会贪官污吏层出不穷，他们把子女、财富转移到中国，在中国搞起了一个个“二奶村”，却在其国内骗傻民爱国反华。

前学生问李某对“作家崔成浩”的微博感觉如何？李某答：这类微博李某甚是喜欢，佩服其狡黠与幽默，读到总能会心一笑。权贵集团对这种反讽也只能无可奈何。但李某更欣赏那些血性文字。对罪恶，嬉笑嘲弄需要智慧，愤怒谴责需要胆识，前者可能会把愤怒消解掉，后者或许更有益于社会的进步。

申纪兰说，我从来不投反对票，党做的事都是对的，我们这是民主选举，你交流就不合适，只有社会主义国家才发养老金……就这样一个蠢妪，他们党统治中国后，一直代表我们参政议政！与其说她脑进水，不如说定她为代表的领导脑进水！这是民族之耻！

有专家称军队腐败已是公开秘密，买卖军衔导致不合格军官造成指挥体制失衡，若与日发生军事冲突，中国军队可能会被再次打败。李某多年前就对整天叫嚷要灭日打美的新义和团讲过类似的话！中国不需要丁汝昌式的所谓英雄！买官的无能军官指挥独生子们去送死，他们的父母可能土地被强征、养老无着落呢！

某高官怒斥三分之一代表没到会，这真性情秀在两年前会受到网民赞赏，现在却遭到一致嘲笑，因为民智略开。很二的会，很忽悠的会，我不二也不忽悠，就不奉陪了！什么？向选民负责，谁是选民？谁选我了？还不是领导的恩赐！“主要演员对不肯到场衬托的群众演员发火罢了！”妙语！

一批评政府、抨击腐败和不公，就有脑残者跳出来漫骂：“汉奸，你拿了多少美分？国家乱了垮了对你有什么好处？”我靠！李某抨击腐败与不公冒着危险，正是希望国家好起来呀！是谁在搞垮国家你丫怎看不明白！你被人卖了还为人唱颂歌！你够可悲的！

常有人说反专制反恶政的人偏激，心窄，不宽厚，以为那些专制恶政下的顺民宽厚仁慈，李某不否定顺民中有仁慈之人，但更知道，顺民们的愤怒与仇恨都被统治者引导到“国外敌对势力”及国内异见者身上了！他们对被掠夺被压迫的弱势群体一点也不仁慈，连起码的同情都没有！

钓鱼岛只是保钓青年马英九他们的事，与中日友好无关，什么神社闻所未闻，不但少年李某这样，当年中国大陆百姓都这样。每隔几年就打倒一、几个大人物，所有的愤怒都倾泄在他们身上。改开后没有一个落马贪官能够代替全国各地的贪官酷吏承受愤怒，才有了岛和神社。你仇日不仇日其实也是被操控的。

周永康：我们对腐败零容忍。徐才厚：我最大的缺点就是廉政。仇和：我们这种体制，从中央政府到地方政府，应该是世界上最廉政的。前面两位究竟贪了多少亿，是几十亿还是几百亿甚至上千亿，民间有各种传言。李某总认为，满口鬼话的官员比讲人话的官员要坏得多，因为他们更无耻，更没有底线。

据陈光武律师透露，公权为了阻止聂树斌案平反，先是采取各种手段逼王书金翻供，否认到过案发现场。失败后，又设计了一个绝妙情节：王书金到达现场时受害人已经死亡，王书金只是奸尸。不管他们恶的程度如何一次次突破人类想象力，李某都见怪不怪，不再震惊，只是为这个国家的百姓深深悲哀！

据日本共同社报道，盖洛普国际调查联盟近日公布一项有关“是否愿意为国而战”的调查，日本11%排末位，中国71%遥遥领先，俄罗斯59%，美国44%。李某道，孩子，你父母土地被强征房子被强拆摆个小摊被砸，昔年想为你生个弟妹被强流，就你一根独苗，他们没有社保医保，等着你养老送终！真难为你了！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2015年3月辑）

李某认为同宗光耀讲得最好的话是：中国应比新加坡做得更好，我们不过是福建、广东等地目不识丁的农民后裔，中国有的却是留守中原的达官显宦、文人学士的后代。有人说儒家文化是新加坡成功法宝，李某认为，是好的政治制度让儒家文化沾了光。有人说李光耀反华，李某认为他只是反G！

他使那个地方的广东、福建目不识丁的农民后代过上优裕的有尊严的生活，建立一个那么小国家，却在世界上赢得尊重！他的威权是来自洗脑还是建立在功绩之上？新加坡人会唱“他是人民的大救星”这样的歌吗？他说马G，“他们赢了，我们都不能活；我们赢了，他们和我们都能活！”经典！

因为公众号“李乙隆快语”有一辑被屏蔽，李某在其后所发的后面加上：如果发出声音是危险的，那就保持沉默……但是不要习惯了黑暗就为黑暗辩护……（曼德拉）我可以不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权力！（伏尔泰）你可以公开地尖锐地反驳我……但请不要暗地里使坏，那是小人的行径！（李乙隆）

五毛们兴奋地大叫：广州区伯那个公知走狗嫖娼啦！兴奋程度仿佛窥淫狂们偷看官员与二奶玩SM般难以自抑。李某不得不当头泼冷水：你们爱戴的那个D的创始人作为北大教授为人师表也嫖娼，就算区伯不是被嫖娼而是真嫖娼，又有什么了不起！他长期监督公车私用，利国利民，嫖娼只是私德不检。

倘若区伯嫖娼是中计，我们当然要怒斥设计者。英雄难过美人关，道德洁癖者也难以对付美人计。体察人性的李某又认为，就体制生态而言公车私用是最普遍的腐败，就个体而言又是最轻的腐败。若因廉洁而买不起私家车，难保不偶尔公车私用。但除了公车私用，区伯们又怎么监督得了那些大腐败呢？

李某真是一位认真的公众号运营者。发后被屏蔽一次，李某就修改一次。站方并没有指出哪些内容不宜发布，李某只好自行揣度，委实不易。因被屏蔽较多次了，李某只能加大删改尺度，有些段子只剩下半句话。大家想看完整的，在网上还是可以看到的。幸好现在有许多平台，不用吊死在一棵树上。

饭局中有人谈起一位有钱人代表说，入D好呀，娶个老婆都比人家漂亮。当年此言一出，非议不断。李某道，他们占有许多资源，当然包括女人，落马贪官的二奶哪个不漂亮？李某虽宁可辞职不入D，却曾借古诗赞D：D中自有千锺粟，D中自有黄金屋，D中车马多如簇，D中自有颜如玉。

老佐和老佑对大裤衩都颇多微词！老佐是新闻联播的铁粉，他们对大裤衩出了柴柴、小崔、老白、老毕这类人非常愤慨，李某惊异于他们对大裤衩出了芮成钢之类人物及因贪官下台而被查处的一些美女倒有司空见惯的淡定！近期，区伯被嫖娼而火，老毕被告密而红！

一个人本来一直反孔压佛，现在却尊儒崇释，可能别有用心。李某尊儒崇释，主要用于劝善，用于道德教育，与公民教育是同时进行的，与他们的拜孔礼佛，本质上是不同的。如果拜孔礼佛只是为了稳定他们的权力，那也不是儒释之过，就像某些好东西被坏人所用，我们不能因此把好东西抛弃。

有人从生理学上对邱少云火烧不动示疑。近期对中G各种英雄质疑颇多。有人对此现象愤慨。李某敬仰英雄，哪怕是错误战争中出现的敢于自我牺牲而不是牺牲别人的英雄都让李某敬仰。但李某不反对质疑英雄。公权谎言不少，对他们的宣传示疑是正常的。真善美“真”最重要，没有真便是伪善与假美。

已讲过不妨再讲。1996年李某出文集诗集各一，上网后送网友，一友把文打出来发在其空间上，一友将诗改头换面发在论坛上，好评如潮。都没注明“转”、出处、作者，都以作者自居。李某把自己诗文全上网后搜索得知，被抄袭不计其数。李某一直把反抄袭当成公民教育与劝善的一项内容力行之。

才厚：我是农民的儿子。志军：我是农民的儿子。俊山：我是农民的儿子。康师傅：我是农民的儿子。现在我们终于明白，为什么要城镇化要强征农民土地，为什么要重视红基因。落马的可都是农民的儿子呀！红后代的权力与财富都是“靠自己的努力”获得的。全国山河一片红！

有个人很不讲卫生，浑身长满了虱子，于是这个人不时地抓住几个虱子，有时还抓到令人瞩目的大虱子。于是，此人向全世界公布：“我是最洁净的人，因为我经常抓虱子，对大虱子也决不手软！你们都不抓虱子，所以你们不洁净！”因为他仍然不讲卫生，虽然不时抓虱子，但身上还是有很多虱子。