眼、耳、鼻、舌、身、意六识，会与死同时消灭，但“末那识”、“阿赖耶识”决不会消灭，从无限的过去一直延至未来的永远。

四生苦轮：一切众生均由胎生、卵生、湿生、化生等四生而生，受迷界生死之苦，彼此轮回转生，故称四生苦轮。

化生：即变化而生，本无而忽生，无所依托，借业力而出现。诸天，地狱，及劫初的人类都是化生。人死后的中阴身，又名中有，是化生。凡化生者，不缺诸根支分，死不留其形，于四生中最胜。五趣中以化生为最多。据俱舍论卷九载，化生者，皆以爱染当生处而受其生。又依经中所载，生于净土者亦多为化生。

俱舍论八卷云：云何胎生？谓有情类，生从胎藏，是名胎生。云何卵生？谓有情类，生从卵，是名卵生。如鹅、孔雀、鹦鹉、雁等。云何湿生？谓有情类，生从湿气，是名湿生。如虫飞蛾蚊蚰蜒等。

学佛之前，人问我何谓佛教，我背书：诸恶莫作，众善奉行，自净其意。现在，读过大量佛书，人问我何谓佛教，我依然背书：诸恶莫作，众善奉行，自净其意。也就是止恶、行善、净心！山还是山，水还是水。

地狱之所以可怕，酷刑是一方面，另一方面，那么多的恶人、坏人、小人的灵魂混在一起，就算其他方面像人间一样，在我看来，依然十分可怕。西方极乐世界之所以吸引我，是因为群聚在那儿的灵魂，都是良善正直的，就算其他方面像人间一样，又有何不可呢！如果大家都是良善正直的人，人间也是天堂。

　　　　　　　（以上第1辑至第3辑录自2011年春节前后微博，最后两则录自8月13日微博）