（四）

在你陷入困惑的时候，哲学便是你的老师，这位老师睿智练达，学识渊博。往时，一看到这些沉闷枯燥、晦涩难懂的长篇大论，你就厌烦。现在你遇到了疑难，你得耐着性子细细地读，读着读着，那闪烁着智慧光芒的文字，把你深深地吸引住了。读完之后，掩卷思之，你觉得自己好像成熟了许多，深刻了许多。

（35）自信

（一）

极少有人对自己各方面都感到自信的。你或许在某方面很自卑，这就要扬长避短了。这方面自卑，在那方面补回来。不要沉溺于自卑的泥潭中不能自拔，不要让自卑成为思维定势。要寻找自己闪光的地方来树立自信，并在自信的方面谋求发展，用自信的光芒去赶跑自卑的阴影。换个角度来说，自卑也可造就人才。有成就的女性大多不够漂亮，大概就是这个原因。

（二）

自信是一种内在的力量，是一种精神财富。拥有自信，比拥有一身名牌包装更加气宇轩昂。真正的自信，不需要靠金钱和地位来支撑。

自信绝不是盛气凌人。真正的自信是不卑不亢，是一种淡定自若的神态。

自信的人不怕被遗忘，不奢求理解，不靠别人来证明自己。不会喋喋不休地表白什么，不炫耀，不卖弄，甚至不怕误解。自信的人最耐得住寂寞。

真正自信的人还具有“慎独”的涵养，能做到“不欺暗室”。他的自信源于对自己的充分肯定。

（三）

取得一点成绩就得意忘形，受到一点挫折就会垂头丧气。在成功面前自骄，最容易在失败之后自卑；在一些人面前自骄，往往会在另一些人面前自卑。这些人都与自信绝缘。

把自信依附在名利、地位等身外之物上，这是虚假的自信。倘若这些东西失去了，自信便荡然无存。

真正的自信应该是一种实实在在的自我认识。

（36）循其自然

（一）

小时候，下雨天闷在家里久了，总想跑出去玩。大人们总是不解：在家里干干爽爽坐着不好，到外面淋个半湿，身上粘乎乎的，有什么好？他们不明白，好动是小孩的天性。

长大了，成熟了，世故了，我们不知不觉陷入某种习惯中，却以为这就是自然。我们习惯了闷坐，冒雨往外跑倒好像有失自然了。

（二）

自然应是天性、感性、本能之类的东西，可我们不得不为理性所制约，久之便成习惯，习惯便成自然。我们便成了习惯的奴隶，还以为自己在循其自然呢。

（三）

《消灾延寿药师经》中云：“万事随心，祛病强身。”“随心”便是循其自然吧。可我们有时有两个自相矛盾的“心”，让我们搞不清楚循其自然是服从哪个“心”。

我们有事业心，干事业是循其自然，但我们有时要偷懒，偷懒也是循其自然。解决这个矛盾便是适度强制自己克服懒惰。

性在生命本能中有兴奋也有抑制，还受体能制约。性欲狂破坏了这种自然，时时处于亢奋状态。这时，循其自然不是纵欲，而是约束，令其恢复原本的自然。

我们原本的自然中并没有烟瘾、酒瘾或毒瘾，因之，循其自然也不是任其满足，而是节制和戒除。

（37）习惯

我们看到的只是事物的倒像，却总以反为正；倘若看到的不是颠倒的，倒会推断出事物是颠倒的。

我们看到的仅仅是事物的影子，但我们常常固执地认为，我们已了解了事物的真相。

习惯欺骗了我们，我们迁就着习惯。

谣言和谎言，重复十遍、百遍便成真理，这也有赖于习惯的力量。说谎者和造谣者也逃脱不了习惯的制约，总在自己的假设中寻找真实。

假作真时真也假，真为假时假也真。这都是因为习惯。

我们的性格，其实也是一种习惯，是某种先天的气质，偶然落进后天的某种生存模式中，受到反复强制，逐渐形成的一种习惯。

习惯可理解为学习来的惯性，有动感，但是“动”倘若呈现匀速状态，便显静态了。于是“习惯”这个词，便带有几分呆滞、保守，走到“活力”、“创新”的反面。

（38）耕余琐思

（一）

有一只美丽的蝴蝶徘徊在紧闭的玻璃窗前，忽然拍打着翅膀，躁怒地撞到玻璃上面，一次又一次的。玻璃相对蝴蝶来说，是何等坚固！可是，在蝴蝶的眼里，它又是看不见的。这透明的禁锢，多么可恨！我开窗把蝴蝶放出去。忽然想起自己，想起人类，有时多像这蝴蝶，被看不见的桎梏禁锢着。能为我们推开玻璃窗的，是什么？

（二）

我常常会想起那些朋友，想起那些各具情态的人，想起那些形形色色的面孔。尽管有的相处时交情颇浅，偶然路遇彼此十分平淡。可是想起来时，他们的一举一动活灵活现，他们的一颦一笑格外亲切。有些人交往时性格十分模糊，可是，某一个细节却在无端的回忆中忽然生动而鲜明起来。想念是一瓶陈年老酒，岁月越久气味越香。即使是很平常很短暂的一次交往，在回忆中也会散发出淡淡的温馨。

（三）

都说苦难是一所最好的学校，可是有谁会自愿走进这所学校呢？在没有苦难的平常日子，有人会感到百无聊赖而自寻烦恼，这种情绪最能蚕食一个人的自信。在苦难的荆棘中走过来的人，回首苦难历程，往往会感到充满力量。当你无所事事自寻烦恼时，你不妨对自己惊呼一句：难道我就这样一步一步走向死亡吗？于是，濒临麻木的心犹如茫茫夜空掠过一道闪电，颓丧的情绪或许会重新振作起来。

（四）

有一个女孩我挺喜欢。她长得十分清秀，嘴角有一粒黑痣。她对黑痣耿耿于怀，总想除掉它。可是我却觉得这颗痣使她更显妩媚，使她的美显出特色，另具一番风韵。后来，她除掉了那颗痣。我倒觉得她没以前那么可爱了。“缺憾美”往往比完美更具魅力。我们何必强求完美而失却自然呢？

（五）

经常碰到怨恨命运的人，极少遇到感谢命运的人。幸运时心安理得享受拥有的一切，觉得一切都是自己应该得到的，他们只夸耀自己，绝不会赞颂命运。他们往往会唱高调：命运掌握在自己手中。苦命汉会咒骂命运之神是极不公正的家伙。倘若世界真有命运之神的话，那么它的命运也不见得好，它得到的只是怨言没有颂歌。

（六）确实，活得太认真的人常常活得很累，活得很苦，认认真真地做人不一定能得到什么，执著的追求不一定能够成功。那么，何妨把人生看得淡一些。看淡人生得失并不是看破红尘。如果把人生视为虚无而放弃追求，那么，无聊的生命便会是一种沉重的负担。有所追求才活得充实，便无暇去体味苦闷；心灵一旦空虚，苦恼往往会乘虚而入。

（七）

不苛求，会使我活得从容；不奢望，会使我很少失望。

（八）

接受，也是一种给予,是给别人施以给予的机会。有时，接受比给予更能获得别人的友谊。

（九）

当我所等待的人没有来时，我想，她也有不来的可能；当她来时，我倒得到了一份意外的喜悦。有些人过分料定自己一定成功，于是成功只不过是意料中的事。失败了便出乎意料，难以接受。

第三辑：心语轻诉

（1）飘扬

（一）

一切景物在我眼里渐渐远去，只剩下这个扬谷的姑娘。她衣裙飘扬，秀发飘扬。

她站在风口上，站在临风的谷埕上，金黄色的颗粒滚落在她的脚下，轻吻着她的脚踝。

她站在金黄色的黄昏中。她站在沉甸甸的黄昏中。

风好大，正好扬谷。稻渣瘪粒被风吹去。姑娘的脚下，丰硕的颗粒潮水似地往上涨，像座小山。

（二）

在金黄的小山上，穿白裙子的姑娘光彩照人，像一位散花的仙女。她把谷箕高高举起，挺直身子。风从她一侧吹去，把她的剪影，勾勒成迷人的曲线。

秋收后的黄昏，弥漫着稻谷的芬芳。

天地苍茫，有位姑娘站在昼夜的分界线上，站成我眼里唯一的风景。

稻谷在飘扬，黄昏在飘扬。

彩霞满天。

（2）雨景

一柄黑色的伞，飘在如梦似幻的雨丝中，飘在乡间的小路上。

这是一把男人的伞。它不像你的伞那样轻巧、纤小。它宽大如男人的肩膀男人的胸怀。你不习惯，但喜欢。

你的心，雨丝一样柔润。

细雨中的景物，水彩画似的，朦胧，且静谧，如你心境的平和。

这静，是躁动后的静。

这凉，是狂热之后的凉。