李某认为，在电影院看电影是视听盛宴，尤其是制作精良的美国大片，在电脑上看电影只是在听故事而已。李某所在地附近影城本来颇有人气，2018年下半年以来日趋萧条，有几场电影竟成了李某“个人包场”。再这样下去，迟早关门。“个人包场”不是李某所好，尤其是晚上看恐怖电影。记得有一次看一大陆“鬼片”，开映时环顾四周，发现又是“包场”，看到鬼欲来未来时，忽然背后一声响，回头一看，一白衣长发绿脸女子赫然在目。妈呀，贞子从井里爬出来了！再细看，后面还有一对情侣。所谓绿脸，实是银幕上绿光所致。幸好看的不是日本、韩国鬼片，带入感不强，要不然，李某可能被吓死了。大陆“鬼片”都没有鬼的，不管如何装神弄鬼搞气氛，最后都会告诉你，不是鬼。那天因为刚完成一项工作头脑发胀，想看场电影轻松一下，又找不到什么好片，便看一下大陆伪鬼片有没有长进些。

某guo电视总对民众说，有guo才有家！老师总对学生说，没有guo哪有家！许多民众与学生都信以为真。稍有点脑的人都知道，先有个体才有集体，集体由个体组成，但某guo偏偏要让民众相信，不是先有个体才有集体，集体不是由个体组成的，而是先有集体再有个体。其实它们所说的guo，不是世界各guo的guo，也不是历史上一直存在的某guo，而是它们的dangguo。许多名人、富人、棺员的家属都移民欧美，甚至他们本人也可能早就隐藏身份移民欧美了，他们自己不要dangguo，因之他们“没有guo”，他们没有家吗？悲催的是，许多民众和学生常常以“有guo才有家”“没有guo哪有家”来反驳李某的公民教育，这是哪跟哪呀！

李某曾讥讽某guo电影中的“鬼片”都是没有鬼的，不管如何装神弄鬼搞气氛，最后都会告诉你，是人，不是鬼。也许，现实上某guo的鬼，确实都以“人”存在，换句话说，某guo的许多人，其实是鬼。一直以来，它们对传媒和出版的管理极严，电影、电视既属于娱乐业，其实也属于传媒业，而且是受众最广的传媒业，因此，它们对电影的审查，显然比对书籍的审查更严。它们一直喜欢统一思想，用它们的wei物主yi哲学指导一切，因此，受众最广的电影不可能宣扬鬼神。李某一直认为，公权拥有者不是来自于民众授权即选举，代表民意的舆论没有自you，三权没有分立，没有两dang竞替，教化善良的宗教被公权管控而异化，由于wei物的洗脑而不信上帝不信鬼神不信因果报应，任何击穿人类底线的腐败与邪恶都不足为奇了。

李某好多年前就在某平台发文，至今在那里发文八九百篇，最近又发现，有十分之一被屏蔽了，所屏蔽的文有一半以上是早年讴歌真善美、与政治不沾边的。为何屏蔽？可能是含有所谓“敏感词”吧，比如“让女儿学会独li生活”中的“独li”、“失眠是我的老mao病”中的“老mao”。要逐句排查才知道又有哪个词进入“敏感词库”。平台删文是用软件自动删吧，软件不会去识别整句话的意思，只会识别“敏感词”。如果真是这样，那由此可见，经济不景气，雇不起审文员工，便只好任性地由软件删文。如果是人工删文，那他们会在后台看到出现“敏感词”的文章，在后台上“敏感词”应该会显示为不同颜色，审文员工只要看一下出现“敏感词”的句子，就知道敏感不敏感了，就不会乱删了。如果人工删文这样乱删，也太不负责任了。这样的平台，怎么会获得作家、学者的喜爱与祝福呢？如果大部分作家、学者都不喜欢它，它能走多远？

如果自you的彼岸必须穿越地狱才能抵达，我们不入地狱谁入地狱！如果历史的车轮必须辗过炮灰才能前进，我们不当炮灰谁当炮灰！如果为百姓执言反而为百姓所讥骂，身前布满仇恨的荆棘，我们不启蒙叫谁来启蒙！如果为“韭菜”抗争反而为“韭菜”所诋毁，身后泼满恶du的污水，我们不承受叫谁来承受！因为我们是知识分子，是min族的脊梁！我们别无选择，只能涉险而行！（在一些平台发不出，排查后发现“du”字也要拼音化了。）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2018年12月辑）

其实女儿只是去实习，送她去乘车的路上，妻子对遇到的所有相熟的邻居说：我女儿要去上班了！李某知道她们心里满满的幸福，李某自己也是。心思细腻情感丰富的李某比许多红粉左粉脑残者更容易被当下点滴幸福所感动。谁不愿岁月静好一直幸福下去！只是李某的先觉性、正义感、同情心，让李某看到再怎么努力也只能维持基本生存之必需的工薪百姓，看到那些治不起病而放弃治疗等死或者因治病而一贫如洗的百姓，看到每月仅100元养老金的农村老人以及那些没有钱交社保金而连100元都没有的非农业户口的贫困老人，因而不断发问：是哪个锅的正腐不断印钞掠夺百姓财富？是哪个锅的正腐收很高的税却不给百姓医疗和养老福利？脑残者们总以为批评正腐者心胸狭窄、看不得别人幸福而唯恐天下不乱。他们以为如果不改变现状他们的幸福会一直延续下去，不懂得他们的幸福是怎么被悄悄偷走的。李某十多年前就预见到，唯恐天下不乱的是贪官污吏，它们早就把家属、财产移往文明国家，这里乱了，他们可全身而退，因为乱了，没有人去追究它们了。

李某喜欢看的美国电影不仅有探索人类未来命运的科幻片，还有历史片、传记片等。他们的历史片总是尽可能地客观真实，比如南北战争的胜利者不会美化自己丑化敌人。战争片常常反思战争。传记片不乏小人物中的平民英雄。在电影中，美国的平民英雄们本来就像我们一样普通，像我们一样贪生怕死，面对死亡威胁时并非视死如归，不会去想什么主义远大理想、什么领袖光辉思想、什么英雄伟大精神，不会想到集体、guo家，想起的一定是自己的小家，是老婆和孩子，未婚的会想起自己的女友。他们还会祈祷，求上帝保佑。他们之所以成为英雄，仅仅是因为敬业心，或者责任感，或者人性中善的力量。李某认为，表现敬业就是宣扬契约精神，表现祈祷便是宣扬宗教信仰，契约精神和宗教信仰足以让一个人成为好人。某guo的英雄可不是这样！他们是全无半点私心的“lei锋”、“张海di”，是“完美”的符号，是根据时代需要造出来的，不是真实的人！

李某喜欢把大道理讲成“小道理”，以小见大。这回讲的是某大家族出了个强人，一身蛮力，且称之为阿蛮，他倒不敢欺侮、掠夺外族人，只会欺侮、掠夺本族人。当然，欺侮外族人也是不好的。他常常对族人说：“外族人之所以不敢来侵犯我们，都是因为我的武力，没有我，你们都是亡族奴！”族人信以为真，被他欺侮、掠夺还对他歌功颂德。族中有个喜欢讲理的人，且称之为阿理，常常对大家说：“我们就算跟着文明的外族走，也不是亡族奴，也比被阿蛮欺压、掠夺好得多！”众人跪拜在阿蛮脚下，举报没有跪着的阿理是软骨头的族奸，要阿蛮打死阿理。阿蛮虽蛮却不蠢，深知阿理有理，他轻蔑地看着匍匐在自己脚下的“蛆虫”，相信阿理再怎么对这些“蛆虫”讲理也没有用，既然这样，何必杀死阿理呢？留着阿理，好让“蛆虫”们歌颂我仁慈和自信呀！

时下有许多反话正说的文章大行其道，不仅不会被删，而且点击数很高。李某也喜欢看这类文章。面向民众公民教育二十多年的李某深知，逻辑能力较强、语文水平较高的人都不会是自干五，而自干五根本看不懂反语，他们会把反语当成正话，所以，他们不但不举报，还热心分享与点赞。其实这也不能全怪他们脑残，殃视等喉舌，不是也常常把人家反话正说的那些内容，当成正话正说吗？从公民教育的角度来说，反话正说的教育效果甚微，因为反话正说对被教育的对象所起的作用往往是相反的作用。

又闻有小孩被异物卡住喉咙，即被送往当地公立医院即所谓“人民医院”，因“先交费后看病”的规定被延迟20分钟后，救治无效，不幸夭折。唏嘘之余，李某不禁想起，十多年前在医院听到当日该院有患者因无钱续交医药费而跳楼，医院里风平浪静，媒体上不见一言；又想到因无钱续交医药费而提前出院回家等死的病人，早已司空见惯，不值一提，李某悲叹：梦民能从殃视知道地球另一边的美国的凶杀案，却不知道本市有多少人因无钱治病而自杀或慢性自杀（回家等死）！至于本锅的凶杀案，一般媒体都不会报道，岂能上殃视！而因有毒食品而致病的，不知多少！按梦民逻辑水平，不知道就等于没有。反正，美国很危险，梦锅最安全。

有自媒体请李某为一篇报道中国男妓现象的文章写评论，李某不愿多言，只写了下面这段话：“这是一个欲望泛滥、信仰缺失、道德沦丧的社会！几乎每个官员垮台后都会被揭出几个、十几个、几十个甚至上百个情妇。本来官员们道德水平的平均值应高于社会的平均水平，可官员们尚且如此，大众的道德水平可想而知。当然，不能拿道德来作为制du的挡箭牌。官员为什么能够玩女人？因为缺乏监督与制衡的权力，可以帮助官员及其情妇获取大量金钱。金钱才是官员玩弄女人的条件。官员的老婆与情妇为了寻求所谓心理平衡，往往会找男妓，因为找情人会有剪不断理还乱的关系，而找男妓则不会有这种麻烦。这是一个笑贫不笑娼的社会，哪怕是男娼，在大众心目中也比穷人强。整个社会几乎都以金钱作为衡量一个人价值的唯一标准：只要有钱，你就能获得‘尊重’；如果没有钱，你的人品、才华等于零。在这样的社会背景下，男妓业不兴起才怪！”