致扫lei兵：阿弥陀佛！李某念佛回向给你们，你们也有父母，愿你们平安！李某同情你们，但无法对你们产生一点敬意，只为你们感到悲哀！科学发展到今天，领导们仍要你们用血肉之躯去扫lei，而你们也被自己的英雄壮举感动着，并试图感动更多人，让更多人向你们学习，做领导们手中的棋子！别用你们的事迹告诉李某：从来就没有什么岁月静好，是你们替我们负重而行！李某不知道在正腐治下苟且偷生算不算岁月静好，就算是吧，与你们冒死而行没有一毛钱关系。帮你们厘清一下因果吧：hong色高棉惨无人道屠杀人类，越贡不顾钟贡反对武装干涉，钟贡便与越贡打了起来，都是贡阵营中的互相残杀，与我们百姓何干！倒是越贡打高棉具有正义性。越贡与钟贡各自在边界上埋了好多地lei，现在，领导们让你们去扫lei，你们的流血牺牲与我们百姓有什么相干呢？

不管是国际人士还是国内人士，甚至用词颇为考究的李某，都经常不约而同地用错了一个词：把钟贡说成钟锅。希望包括李某在内所有用错词的人，今后尽可能地把钟贡与钟锅区分开来。但有时候还真不好区分，因为钟贡总喜欢把自己等同于钟锅，百姓中大多数人也视钟贡为钟锅并认爱贡为爱锅，于是李某等也不得不以其人之道还治其人之身。二十多年前李某就预言，总有一天，“钟贡”这个词会成为一个骂人的词，而且是很恶毒的骂人的词。

不管是棺场正腐、岛民素质、还是岛际形势，某岛现状与清末差不多。有本事的人都移民外岛，没本事的人几乎都成了爱岛的拳匪，说某岛坏话、希望改变某岛现状的人便是岛奸。不同的是：清廷是满人对水又人的统制，于是水又人中有些人以此说事，多少能激起水又人的一点民族自尊；现在某岛是身披水又人外衣的苏贡子孙对以水又人为主体的岛民的统制，李某之流要反对他们，为岛民争取应有的福利、权力和自游，那些被统制的水又人会认为李某之流是水又奸，是洋奴。举世普遍认为苏贡已绝，李某一直认为苏贡子孙在某岛十分旺盛，尽管曾经与苏贡反目成仇，但毕竟一脉相承，基因延续。苏贡子孙以挡抟员形式存在，但挡抟员中大多数是普通百姓，他们只知道入贡有肉吃，为了生活而已，李某能体谅他们。挡抟员占某岛总人口约十分之一。李某有许多亲友、文友、网友、同事、客户也是挡抟员，希望他们能理解李某的良苦用心，不要以为李某在批评他们。如果他们这样以为，那就与Q先生自称姓走肖一样了。

有个国度，梦锅的精英、权贵都已经或明或暗地移民过去或计划移过去，许多梦民会往该国产育把子女变成该国人，以后自己再以此为由申请过去，许多接壤的国家总有大量的人通过非法越境进行非法移民。当看到梦锅媒体嘲讽该国总统动用军力阻止非法越境移民、计划修改法律以阻止产育移民的做法是慈禧太后闭关锁国时，李某发怒了！你们这些人形垃圾，怎么就不反思一下：你们天天丑化该国却无法阻住人们移往该国究竟是为什么？你们天天美化梦锅鼓吹爱锅却无法阻止精英弃锅究竟是为什么？你们自己也已经或明或暗地移民该国却努力丑化该国，你们从不为把梦锅变成一个正常国家出一点力，却只会努力地愚化梦民，你们究竟想把梦民的素质糟蹋到什么程度才放过他们？

2018年10月底，“潮汕文友”博客阵亡。11月26日，李某创于2015年6月的“潮汕文友”群终于阵亡，同时阵亡的还有加着全国公民意见者1330人的“君子社”号，“君子社”是李某在“潮汕文友”群中的活跃发言号之一。“潮汕文友”群三年多来，有五百多位在潮汕从事文化、教育工作的人进过群，大多是dang员。李某努力在这些人中传播公民精神，希望通过他们影响更多的人。群中有些人本来就充满公民精神，李某引为同道；也有不少阿Q，总以为自己姓走肖，李某把他们当成教育对象，他们视李某为敌。群员数最高时330，阵亡时291。争论总是难免的。都说宁可得罪君子不可得罪小人，可是，没有公民精神的人其实多是趋势附炎的小人。他们喜欢标榜爱锅，似乎比李某更爱传统文化，但他们所能传承的梦锅文化只是太监文化。他们的理想就是做强拳的夜壶，如果强拳倒塌，他们立即会跪拜新的强拳，并对前强拳施以极恶。他们不懂传统文化中的“民为贵社稷次之君为轻”“君视民为草芥民视君为仇寇”“子产不毁乡校”。传统文化厌恶告密，他们热衷于告密。许多群、号被封，他们“功”不可没。他们对传统文化的传承比他们的太祖对传统文化焚骨扬灰破坏得更彻底。

不管是各平台账号这些虚拟生命，还是真实的生命，每一天都可能与死神擦肩而过。好死不如赖活。赖活也要保持良知。活着真好！感谢各平台！感谢生命！阿弥陀佛！愿各平台少封号！愿良知人士平安！

致一位“正能量”人士：从你的朋友圈满满的“正能量”看来，你们这类人对李某之流肯定是十分反感的，只是你们比左粉红粉自干五要含蓄些，因之你们这些人的脑残症状更隐蔽，并且由于貌似理性、中立而人数更多，所以，你们这些人对推动社会进步的力量阻碍更大。也许正因为你只是用朋友圈中的“正能量”来与李某针锋相对，并没有直接谩骂、讥讽过李某，所以你才敢对李某进行道德绑架，发来个筹集医药费的东西，要李某捐款并将它分享到朋友圈、微博上。李某只是分享到一些群。你见李某没有分享到朋友圈、微博，便开始对李某说难听的话，好像李某同情弱势、抨击丑恶的正义感因为没有分享筹集医药费的东西而显得虚伪。你们这些脑残，平日里看不得李某之流批评官府、为百姓争取权利，总认为不幸不会落到自己头上而无视制度的不公，当不幸落到你们头上，你们怎么不去向你们所爱戴所维护的官府求助，却要对你们所反感的李某进行道德绑架？李某的朋友圈、微博是公民教育的课堂，不是慈善机构。李某所努力争取的是全民治得起病、养得起老、上得起学、住得起房、投得起票、发得起言的社会，不是为一个具体人筹集医药费。人各有其能，各有其志，请互相尊重，勿勉强李某。谢谢！

二十多年来，李某一直鼓吹民主，但李某又一直认为群众是愚蠢、自私、得寸进尺、鼠目寸光、欺善怕恶的。他们屈服于强拳砖制邪恶正腐，却会以群体力量欺压良善守法的政府。前者如天朝，后者如法国。前者会因正腐给一块骨头如狗般摇尾，后者会因政府稍减给肉数量如狼般展威。看到法国人因加一点油税而如此暴怒，砸公物烧私车，大规模闹腾不休，李某想起自己十多年前说过的话：像某锅这样给棺员过高福利而给群众零福利，肯定邪恶，但像法国这样给群众过高的福利会使群众胃口越来越大，过高的全民福利必拖累锅家在世界上的竞争。天朝与法国，前者夺民众多少福利仍一片安定，愚民们仍站在正腐那边骂李某批评正腐是不爱锅，后者稍减民众一点福利便闹成一片。李某竟在砸物烧车的法国人身上看到天朝人影子。不管哪个锅，向左总是更接近于魔鬼。

上世纪末某日李某与前教师同事闲谈，有人谈及亲族中有逃港成功人士如何利益亲友，便引发有人感叹死于逃港途中的亲友，便谈论起几次逃港潮。座中大家对逃港成功者都是羡慕的，对逃港死难者都是同情的。李某由此发端说了两句话却成了众矢之的。李某说：感谢英国为我们成就了香港！众人侧目。李某又说：如果清朝也把我们汕头割租给英国或者美国，那该多好。众人大怒，斥李某为民族败类。李某等大家骂够了，说：如果没有英国成就了香港这颗东方之珠，也就没有后来的深圳；如果清朝把我们汕头也割租出去，以我们潮汕人的商业天赋，汕头及周边的整个潮汕地区，将会何等繁荣；从潮阳、潮州、揭阳等偷渡汕头，也比偷渡香港要容易得多，也就不会有那么多潮汕人死于逃港途中了。

二十多年来李某一直鼓吹民主，但从不相信民主社会就一定能选出德才兼备的领导，只是认为欧、美、日、韩、台的民主制du，比朝鱼羊兄弟guo的制du好十倍而已。民主社会，尤其是刚刚从朝鱼羊兄弟guo转过来的民主社会，肯定会有阵痛，会出现许多问题，大家要有充足的心理准备。民主制du之好，不是它不会选坏蛋当领导，而是它选坏蛋当领导，坏蛋也坏不到哪里去，因为权力受到制衡；民主制du之好，不是它消灭了公权之恶，而是在许多方面，我们可以畅所欲言，包括对公权评头论足，不用靠“通假字”、拆字、拼音等来脱敏，不用天天为删文封号失踪提心吊胆。人非圣人，也不应该相信圣人之治，宁可让三个魔鬼相互制约着来统治，也不要一个“天使”不受制约来统治。也正是因为人非圣人，人类社会很难有完美的社会制du，就像人类永远无法掌握绝对真理一样，人类只能在不断自我完善中向更伟大的人类文明前进。假设完美的人类社会制度是100分，那么欧、美顶多是60分，朝鱼羊兄弟guo或许可得6分。任何guo家都有权探索更好的社会制du，但60分更接近于100分，如果朝鱼羊兄弟guo说它们更接近于美好的社会制du，那一定是鬼话！

今天不谈时政，请教大家一个数学问题。李某喜欢用“百倍于”这个词语，忽然发现了问题。倘若某人财富为零，甚至负债，那么李某说财富百倍于他，是不是就语病了？为什么你的财富是10元，比零元才多10元，比负债10元才多20元，李某说我的财富万倍于你，就说明李某有10万元，但如果你零元或负债10元，李某说我的财富万倍于你，便说明李某零元或负债10万元？这貌似简单的小学低年级数学题，却似乎蕴含着什么。