孩子，你的父母为你操劳，为你牵挂，你不必觉得欠我们太多。我们在付出的同时也在获得：操劳的甜蜜，牵挂的温馨。你感激我们，我们也感激你。人与人之间都能心存一份感激，那天空将更加晴朗，人生将更加美丽。

几年前在微博上看到胡适写给儿子的一段话，与李某上文有英雄所见略同之处：“……我养育你，并非恩情，只是血缘使然的生物本能；所以，我既然无恩于你，你便无需报答我。反而，我要感谢你，因为有你的参与，我的生命才更完整。我只是碰巧成为了你的父亲，你只是碰巧成为了我的女儿和儿子，我并不是你的前传，你也不是我的续篇。你是独立的个体……”

李某没有幸福童年。父母都是很勤劳的人，他们也要求子女勤劳。李某很小时候每天就要干很多活，没少挨母亲打骂，却常被父母讨功念劳：养育我们这群孩子，让他们受了多少苦累。好像孩子们不是父母主动要生养的，而是自己厚着脸皮来劳累他们的。毛时代不管多么勤劳都很穷的。农村孩子没有幼儿园可上的。李某上小学之前就开始放牛、拾牛粪，上小学之后，每天上学前要挑水淋菜，放学后要捡柴草等。李某很小就感受人生的痛苦并在痛苦中想到这个问题：我们来到这个世界，究竟是自己要来的，还是被父母带来的？这个问题其实是无解的。说我们是被父母强行带进这个世界的，不是我们自己想来的，这是唯物主义者的说法，他们不相信，有许多鬼魂争着投胎来到人间。

李某放牛时观察母牛对牛犊的“疼爱”就明白：父母爱孩子，只是一种动物本能，实在算不上什么恩。

李某十分疼爱自己的女儿。女儿小时候唱过的儿歌、女儿的趣事趣话，李某都记得。李某在女儿身上付出的辛劳，与女儿给李某带来的快乐比起来，不值一提。在女儿很小时候李某就感觉到，女儿给予李某的，远比李某给予女儿的要多。其实，这都是因为爱，只要有爱，给予与获得，都是幸福的。打个比方，女儿小时候胖乎乎的，走路时没走几步，就要李某抱她，她妈妈从幼儿园接她回来，到了楼下她就会踮起脚尖按防盗门铃，要李某到楼下抱她上六楼家里，如果抱着一根一样重的木头走路或者上楼，李某只会觉得累，但抱着胖乎乎的女儿，李某觉得很快乐。李某甚至会努力延长女儿童年的时光，她读小学几年级了，李某还会给她买布熊等玩具，还会拿这些玩具给她编童话。李某发现，爱是多么美好的事啊！因为有爱，付出便是获得，辛劳也是享受。憎恨是多么痛苦的事啊！如果你憎恨父母，跟父母在一起时你就感到很痛苦了，更别说为父母付出了。

李某作为人之父母也作为人之子女，多次说过：父母并不伟大，父爱母爱只是动物性而已，但人类比动物文明，就是爱父母。爱父母才是人性。不爱父母只爱子女的人，只有动物性没有人性。西方有很高的养老福利，西方人也并没有不爱父母吧，他们有的会与父母住于一块，有的会经常去敬老院或父母住处看望父母。大量的欧美电影总是表现父母如何努力甚至付出生命去救护自己的子女，似乎没有表现过子女救护自己年老的父母，李某喜爱欧美电影，也较多地认同欧美电影所表现出来的人伦道德，但对忽略老人这一点则不苟同。

李某在外地工作时，一领到工资，就会寄钱给妻子、女儿以及父母，李某不觉得这是负担，寄钱给他们时李某是快乐的，他们收到钱的快乐，就是李某寄钱时快乐的理由。

至于助人与受助、施恩与受恩，李某少年时期在纸片上记录随时闪过脑际的人生哲理时就写过：“人，都是利己的，利己合乎天理、人性，自私没有错，就说帮助别人，施恩于别人吧，其实也是利己心在起作用。助人与施恩，心里快乐，或者不助人不施恩，心里不快乐，或者，助人与施恩，是因为看好对方，期望对方回报，就像是一种投资，或者，有宗教信仰方面的心理需要，比如相信善有善报、积累功德。所以，助人与施恩，在助与施的时候，除了期望对方回报之外，已获得‘回报’了。”

李某主张：作为助人与施恩一方，在助与施时就应该快乐，不要期待报恩，此后与受助受恩者来往，不要以恩人自居。李某不轻易向人求助，不轻易接受别人的恩惠。如果受助或受恩了，李某认为，一定要有感恩之心，并在能够回报的时候，滴水之恩，涌泉相报。李某绝不会帮助或者施恩于说“别人对我好是因为我值得，我不会感恩，不会给他们任何回报，因为他们对我好时，他们已得到了回报，因为他们觉得我值得，才对我好的，他们对我好，他们会快乐”的人，当然，这种小人在需要别人帮助时，会装出一副可怜相，绝不会预先声明“我不会感恩”。我们帮助人会感到快乐，是因为对方是值得帮助的人，而不是满怀仇恨、不知感恩、仇父恨母的人。

这些人为什么对父母深仇大恨？只有一个移民英国的女子说出了原因，不外是他找了个男朋友（查看她以前的文，她痛骂这个男朋友是满口谎言、骗吃软饭的垃圾），父母看出那男的是个坏种，苦劝她清醒，她死都不听，父亲气急之下对她吼了一声：“如果你还要跟他来往，就滚出这个家！”我们不知他们父女吵到什么程度时她父亲说出此语。此语对孩子的伤害，比起李某在乡下时，乡下的父母们对孩子们的打骂，根本不值一提。

顺便说说，乡下的孩子多出生于穷家，没有钱读书，顶多读到初中毕业就去打工赚钱了，但他们极少有埋怨父母的，多数人会赡养父母。子女因穷、病而无法赡养或者不愿赡养的老人，是很惨的，很快就会死掉的。墙国大量的农村老人，每月120元养老金，仅够买米。党政机关工作人员的退休金好几千、上万。自己买社保（现在每月730元）的人，退休金每月一千多。如果不是农村户口，又买不起社保，到了退休年龄，一分钱也没有。全民医保，每年每人交380元，能报销医药费六成，但很多疗效显著的药却不能报销，医药费高得离谱，许多人并不是因为不治之症而死，而是治不起病而死。

回头再说那女子，就因为父亲一句气话，与父亲断绝关系。她离家不久，她父亲对她的男朋友的判断被证实了，她不恨自己瞎了狗眼，只会恨父亲。在这么多恨父仇母的人中，只有她能说出这样一个理由，博得大家的一致赞同，好像他们实在说不出比这个理由更有感染力的理由了。看他们杀气腾腾的言论、嚣张的气势，李某不会猜测她们曾经受到父母多大的伤害。仅仅因为父母的一句气话，就憎恨父母一辈子，仅仅因为父母唠叨，就对父母厌恶到巴不得他们快点死的地步，这种人怎么能在社会上生存呢？幸好他们命好，父母比较有钱，能让他们移民到好的国家，如果他们还在墙内，比他们父母坏得多的人到处都是，他们将怎么活下去？也许，他们这些人渣，只会对爱他们的人凶狠，在真正能够伤害他们的恶人、小人那里，他们狗都不如。

有一个恨父仇母的女人五十多岁了，已得到报应。她的女儿十分厌恶她，却爱她的钱，大手大脚花她的钱，她对此“很高兴”，认为这是她对女儿教育成功的表现。她说：“爱不是等价交换，不是我爱你，你就得爱我。我爱你，你有权不爱我、厌恶我。爱不是束缚，你是自由的。”这些话并不是新鲜的观点，却得到许多人的点赞。爱当然不是等价交换，我爱你，你可能也可以不爱我；爱当然不是束缚，成年的孩子当然是自由的个体。这是常识，就像一加一等于二一样，说出来就是废话，可她与她的支持者们，却以为是她的创见。她知道她将来老了，一定得搬离自己辛辛苦苦挣下的家，孤独地前往养老院，她的女儿不会与她一起生活，甚至不会去看她。她对这种情况很高兴。如果她是真心喜欢这样，那是她的自由，美国福利社会，她的晚年在养老院也会被照顾得好好的。仅从养老而言，她没有后顾之忧。但人是有感情的，也是需要感情的。李某不相信她是真心高兴。如果真心高兴，她又何必总要看心理医生呢？

至于戌与亥，如果她们说的是真的，那已经是杀人狂了，不在李某此文讨论之列。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2022年12月）