“请君为我侧耳听”：出自唐代李白的诗《将进酒》。

“五姓共推一寨主/陈生君谔会用兵”：鸥汀五大姓为张、李、郭、陈、辛，多姓相互制衡，倒能和睦相处，还能民主推举出一个寨主，这个寨主就是善于用兵的秀才陈君谔。将仕郎袁宏南宋理宗年间就已居于此地，倒没有在这里繁衍出多少人口。李某在鸥汀办“春笋作文班”时，姓陈、李、辛的学生偏多，也有学生姓袁，想必是袁宏之后。相传，郑军灭寨时，寨中人得以逃脱的，不过百余人，后来，这百余人可能有些回鸥汀繁衍后代，有些没有回来，留在外地开枝散叶。逐渐也有一些本来不是鸥汀的人迁居鸥汀，也有一些鸥汀人迁居外地。鸥汀现有人口四五万人，姓很多。李某所采访过的人都说陈君谔的字是“替否”，李某认为，“替否”不是陈的字，而是他的绰号，而且应该写为“铁虎”，因“替否”与“铁虎”潮汕话同音，故有此误。李某何以有此说？因为像陈君谔这样厉害的人物，肯定有绰号，而“铁虎”这个绰号，正好与他相称。也许确有此字，并由字谐音出绰号。有被采访者听了李某的推测之后说，民间确实有称陈君谔为陈铁虎的。

“辛李争雄众不凝”：陈君谔的左膀右臂是李步弓与辛袍领（音），陈去世后，李和辛争当寨主，甲被乙所杀，甲姓的人及支持甲的人肯定不服，鸥汀五姓的凝聚力消失了。相传，甲与乙还是亲家，甲家女嫁为乙家妇。乙问媳妇甲氏：“我与你父不和，你站在哪一边？”甲氏道：“在家从父，出嫁从夫。”乙道：“我是你夫之父，你该听我之命。你父寿宴，必请我赴宴，为防止你父杀我，你父随身佩带的剑，剑鞘有一个开关，你将开关扣紧，使他一时拔不出剑来，我见势不妙，即可逃跑。”甲氏从命而行。席间，乙故意激怒甲，甲要杀乙时却拔不出剑来，反被乙所杀。口口相传的东西，在传播的过程中，常常会偏离事实，甚至以讹传讹，越传越错。用文字记录下来的，便可能固定下来，如果记录者不客观，也会离事实甚远。李某在记录一切事实时，是会放下立场力求客观的。李和辛谁杀谁，在李某采访的人中，说法不一，李某只好用甲乙代之。对于两人的名字，李某认为，“步弓”与“袍领”都不是名字，“袍领”是“头领”之口误，因两者潮汕话音近。辛头领可能是水军的首领，李步弓可能是步兵与弓箭手的首领。

“可悯骨灰三百石”：清顺治十四年（1657）十一月，郑森派军攻打鸥汀，寨破时，鸥汀人加上附近到鸥汀避乱者六万余人被杀，郑军走后，附近乡亲赶来收尸，被郑军在海上看见，再进鸥汀屠杀；翌年正月，澄海知县祖之麟率义人与证果寺高僧一起，收尸骨火化，至四月底才化完，收骨灰300余石，开一巨圹掩埋，勒碑曰“同归”。该处被称为“同归所”，后被毁，碑已不见。关于被屠人数，《潮州府志》《澄海县志》及古人诗文称六万余、七万余，当代考究者称，当时鸥汀人口七八千，再加上附近乡亲前来避乱者，大概是一万六千多人，“六万”似为“万六”之误。

“郁郁古榕风过耳/疑是怨灵哭泣声”：化用了清代郑燮（郑板桥）的诗《墨竹图题诗》中的句子：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”

“兴百姓苦亡亦苦”：出自元代张养浩的曲《山坡羊·潼关怀古》：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

“长使乙隆泪满襟”：化用了唐代杜甫的诗《蜀相》中的句子：“长使英雄泪满襟。”

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李乙隆，原名李乙农，1966年秋末出生于广东省汕头市潮南区红场镇林招村。读初中时开始以“李乙隆”为署名在学生报刊发表诗文。曾在基层政府部门从事文化工作。后教了八年书，教过小学语文、中学语文和历史。离开讲台后，当过报刊编辑、记者、企业策划部经理、副总经理、网站总编、民办学校副校长等。生活、工作过的地方有汕头、韶关、上海、深圳、南宁、北京、广州、天津等。1995年11月出版个人作品集《梅雨时节的美丽》，1996年7月出版个人作品集《邂逅一种心情》，2001年4月出版个人作品集《我为你北望中原》，2001年5月出版个人作品集《山村岁月》，2019年12月出版个人作品集《你永远在我心中一个郁郁的角落》。

已完成的主要著作还有：情感文集《不见当初的夜晚》，乡土文集《姐，回家吧》，散文随笔集《劝善》，微型小说集《雨中的背影》，中短篇小说集《破祠堂的那一夜》，歌词集《古道西风瘦马》，短文集《短笛无腔信口吹》、短信文学作品选《打开尘封的日记》，爱情诗集《短信时代的365封情书》，小品文集《战俘》，时评杂文集《只为那千年一脉的进退忧伤》、《为何我的眼睛总是满含泪水》、《李乙隆快语》， 五十万字自传《世界最长的信：我的甲申年及瞻前顾后》（又名《世界最长的信：一个普通人的自传》）， 系列小说集《每一次遇见都是久别重逢》、《畸情》，百万字玄幻小说《万年孤独》。

在全国各地书店及其网店可找到李乙隆部分著作。加微信56090138（说明“买书”才会通过）也可购买。