八字,就是用天干地支记录一个人出生的年月日时那八个字,也叫四柱,即年柱、月柱、日柱、时柱。这八个字各有其阴阳五行属性,用这八个字算命,就是根据其阴阳五行之间生、助、克、耗、泄五种关系来推断出各种可能性。这一学说被归类为易学、阴阳学、玄学。 李某年轻时就接触阴阳学说,当读到“阴阳相生相克乃天地之道”时,立即感悟到社会上的“阴”和“阳”,李某从那时候起就坚信:表面上看,生“我”者亲,克“我”者仇,这“亲”和“仇”其实是一体两面,当“我”旺时则克“我”,当“我”衰时则生“我”,说到底,就是为了平衡。站在对方的角度来看“我”,也一样是亲与仇的一体两面。大至一个社会,小至两个人,领导者与被领导者,就是一对阴阳,如果有一定的制衡,并且随着力量的消长会互相转化,就会是永远良好的关系。如果一方过强,一方过弱,是不好的。独阳不长,独阴不生。领导者要接受被领导者的制衡,被领导者中要有领导者的比较有力的反对派,这样,双方都好。克“我”者,乃生“我”者,正因为有克“我”者的力量存在,“我”才能长久,所以,当权者感谢反对派,成功者感谢竞争对手,并不是一种矫情。年轻的李某悟到这些道理时,有石破天惊之感。后来李某常把这些感悟,用于公民教育。研究八字学说之后发现,八字纯阳或代表命主的日元极旺无制的人,也可以富贵,身体可能也不错,但性格往往暴烈,容易暴毙,不得好死;八字纯阴或代表命主的日元极弱无救的人,一生病弱,性格也软弱可欺,日元极弱无救者弃命从势或从气,也可富贵,但容易被人所左右,一生并不畅意。再用这个发现去观照社会,不得不佩服古贤之智慧。 2016年李某不再上班之后,更加深入地研究年轻时就感兴趣的八字学说,试图从一个人的出生时间结合出生地推出这个人的性格和命运大概,认为:“命中注定,是前世以至宿世之因结出的果。生辰八字即四柱类似于‘身份证号码’,起身份识别的作用,有其对应的信息。今世的善恶以及其他因素,都会影响着命运。一切都在不断变化中,算命是打移动靶。”同时又认为:“因今世的善恶以及其他因素所产生的命运变数也隐含于命数之中,也是可以预测的,就像高明的枪手打移动靶照样可以打中一样。” 可能从2017年开始,李某的一个微信号开始接受八字算命业务,一切随缘,并没有怎么宣传和运作。开始收费很低,便有些人请李某算一算,他们认为李某算得准,就会给李某介绍来新的顾客。于是,业务就这样开展起来。基本上都是陌生人。李某给每个顾客写的“四柱命书”和“四柱流年书”也很快形成了模板,其中穿插着一些“套话”。这些“套话”,正是李某在八字学说研究方面的一些心得。现在摘录一些于下,希望对所有读到的善缘主有用。 如果你分享、引用、摘录了李某的文字,请你注明作者“李乙隆”。分享、引用、摘录人家的文字注明作者(作者不明确时注明“转”),对李某而言,这只是底线,而对许多人而言,这是诚实的表现,因为在当今社会,很少有人能坚持做到这一点。 君子问凶不问福!你的福报不用问也已存在,你只需做个好人,这些福报都会落在你身上。李某不会为讨你欢心而只说好的,而会把藏在你命中不一定产生作用的凶物、不一定应验的坏信息(就像乙肝病毒携带者不一定会患肝病一样)都告诉你,目的是避免它们出现(就像你知道自己携带着乙肝病毒就会更加“小心肝”,结果避免了肝病一样)。它们没有出现,是你的好运或德行制服了它们或者是你避开了它们,不是本算命师算不准。 李某照八字直批,但也要强调一下,命由天定,运在人为,人的一生中,影响命运的因素很多。同年同月同日同时生的人,性格、命运会有好多相同点,但也一定有很多不同。出生时间差几分钟,起大运的时间就会相差几天,在人生关键时刻,就会产生很大的不同。还有环境、风水等对命运的影响。李某要特别强调的是,不好的八字会因命主的善心善行而逢凶化吉,好的八字会因命主的恶心恶行而化吉为凶。 “命中注定”不谬,是前世以至宿世之因结出的果。生辰八字即四柱,类似于“身份证号码”,有其对应的信息。相貌与性格是一种果报,即使以唯物论观之,它们也会影响命运。今世的善恶以及其他因素,都会影响着命运。一切都在不断变化中,所以四柱算命不可能百分之百准。 生辰八字是天生的,从中算出你与生俱来的诸多信息,可理解为“前生注定”吧,是前世之因结出的果,今生的善恶、位置、风水、努力、信仰等因素,也会影响着命运,当然,如果深究下去,这些影响也隐藏在命理学深处。大家都说性格决定命运。可以从你的四柱等因素算出你的性格。算命的好处就是让你自知,扬长避短,优化性格,也就是优化命运。说命运掌握在自己手里,不无道理。要相信自己善行的力量,不要被命中的“注定”所局限,努力的过程不要认命,但面对结果时却要认命,不要自寻烦恼。 在四柱命书中,八字弱一般写为“身弱”,八字旺一般写为“身强”。同样星神,身强与身弱往往大不一样。这里的“身”,不是指身体,但有趣的是,八字弱的人通常身体也偏柔弱,八字旺的人往往身体也较强。也可表现在性格、气场方面。八字旺而身体弱的人,往往个性过强(或精神力量过强),对身体的消耗过大,这种人往往性格不够好,从而也影响命运。八字弱而身体强的人,往往能有效控制体、智的损耗,比较内敛,这种人往往性格很好,从而也有益命运。 八字稍强或稍弱,往往容易行好运,因为容易在时空中获得生助或克耗泄而达到平衡。这种说法是把平和、平淡、平稳、平安当成好运来说的,正所谓,平安是福。如果把在原来的基础上大起大成当成好运,那八字自身较平衡的命,倒是难行好运,一般只行平运。但好命行平运,比起差命行好运来,还是好得多。八字极强或极弱,能成为专旺格或弃命格,往往好命。 一般命局,是五行越均衡越好,变格则可以说是越偏越好。变格之专旺格是日元越旺越好。变格之从弱格(即弃命格,分为从财、从杀、从儿三种,也分为从势与从气两种)一般说为越弱越好,准确的说法是所从之神越旺越好(所从之神越旺,则日元越弱)。 所谓专旺格,李某喜欢这样打比方来说明。日元异类与同类两方力量相对平衡,便相安无事。但倘若日元势力极强,你还想借大运、流年或空间上的异类力量来争取平衡,不但得不到平衡,反而会激怒日元一方。那么,八字中的其他五行,不如不与日元一方对敌,一切顺从日元一方便是。这便是专旺格。既然是专旺格,那便是日元一方越旺越好。 所谓弃命格,李某也打个比方来深入浅出。代表命主的日元,同类力量极弱,异类力量极强,日元极弱无救,就得弃命从势。这便是弃命格。日元越弱越好,根本不需要与异类力量抗衡,八字中哪一种力量最强势,就跟着它走。这个很好理解,既然代表命主的日元极弱无救,就不要用它的五行同类力量,去与它的五行异类力量抗衡了,就像打战,打不过人家,又没有救援,那就投降吧,不但可以生存,而且也可获得富贵。这是命局中自然产生的情况,不是说要弃命格的命主在现实生活中去向谁投降。糟糕的是,过弱近乎极弱,却又偏偏不属于极弱无救,来了几个不得力的援兵,让日元不好意思投降,只得拼命抵抗,但终归过弱,即使再从时空中获得多少生、助之力,也远远难以与异类力量抗衡。有趣的是,弃命格还有一种叫做假弃命格,如果要李某再打个比方,那大概就是假投降吧。假弃命者的命运往往也不差,但没有真弃命者那么好,就像假投降,总担心被敌方发现,即使不被发现,身在曹营心在汉,也不开心,一旦被发现,好日子就到头了。 八字旺而不专旺,八字弱而不弃命,就得按常理推算。按常理,八字旺,以日元的克、耗、泄为喜用;八字弱,以日元的生、助为喜用。说到底,就是要达到五行平衡,类似于中医保健(中医将五行与五脏相配)。 在某些时代,身不弱而正官、偏财较旺的人,往往便是贪官。在正官不正的时代,伤官反而代表正义。在正印昏庸的时代,偏印往往更接近真理。 懂得八字之后,李某遇到一些郁闷甚至愤怒的事,用八字来看,便有些释然了。李某八字过旺却不专旺,便以生身的印、枭和助身比、劫为忌仇。本来身旺可担官星,但伤官过旺且伤尽,伤官克官,自然不喜官星。喜用神是财星与食神、伤官,因五行缺二而无官无财,八字中喜用神只有伤官。这便注定了,官、杀所代表的官府和上司,印、枭所代表的长辈,比、劫所代表的同辈,都与李某缺乏善缘。这便是所谓身旺无依。伤官为日元所生,且为日元的异性,所以,伤官作为子女星,代表命主的女儿。日元过旺,伤官泄秀,命主必聪明且好为人师。伤官是日元的体智外泄,在人际上也代表命主的学生、晚辈。财星为日元所克制,在人际上便代表命主的下属、女人。伤官本可生财,也就是聪明才智是可以赚钱的,但伤官生财需要命局中有财星来引化,类似于做生意需要一点本钱,李某八字无财,伤官不能去生财,便只能抗官与泄秀,这正与李某一贯作风相应。李某这样的八字,必与晚辈、学生、下属有善缘,能互利。事实上,亲近李某的学生、晚辈、下属,都能在李某这里得到诸多教益和好处,有些是明的,有些是暗的,有些是玄秘的。他们大多发展得不错,当然这与他们自己的八字有关,李某不能贪天之功,只能说,世间好多事,相辅相成。但是,学生、晚辈、下属发展得很好之后,因为李某福报不足,他们中的有些人,因为势利(李某并不需要他们物质上的帮助,他们对李某的势利主要是精神上的势利,认为有才学必有钱财,钱财不多就是才学不足),或明或暗地自以为比李某有钱便等于比李某有才,内心里不再尊李某为长为师,他们便变成李某的比、劫。对于身弱之人来说,比、劫是助身之物。对于身过旺而不专旺的李某来说,比、劫是忌仇,“比”是竞争,“劫”是劫夺。因为发展得好,他们在物质上一般不会劫夺李某,便会在精神上、名誉上劫夺,比如李某昨天刚跟他们表达了一些见解,他们今天就会把这些见解当成他们自己的,讲给李某听,认为李某不懂,以此显示他们比李某高明。这在心理学上叫选择性遗忘。也有些上司和老板对李某非常器重,有些同事对李某非常尊重,他们其实已变成李某的学生,这种情况,对企业,对他们,对李某,都好。但往往好景不长,因为有些上司和老板在困难时期才屈居李某的学生位,当他们摆脱困境后,就变成李某的官星,与李某过旺的伤官形成对抗。 |