有人认为，如果“恋足”痴迷到要跪在女人脚下做一条被她用铁链牵着的贱狗，任由她肆意侮辱、玩弄、蹂躏、虐待，那就有些过了。李乙隆老师则认为：“恋足癖也好，受虐癖也罢，两者兼有者更多，如果不是在公开场合表现而伤风败俗惹人侧目，而是在私底下表现而且不会造成真正的生理伤害，只要是两愿的，别人无权对此说三道四，他们在私底下的恋足、受虐表现，也不会损害他们在社会上的地位、名誉与尊严。”

足模与恋足者，虐恋关系中的施虐者与受虐者，国际上称之为SM，S是施虐者，M是受虐者。有这个特珠性偏好的人自称是字母圈中的人。所以，也可以这样说，西园丹桂是字母圈中的经纪人，是女S与男M之间的中介。

字母圈中还有男S与女M，还有同性恋者中的SM，但数量最多的是女S与男M。李乙隆老师的小号被西园丹桂拉进一些字母圈聊天群，喜欢观察和研究人性的李老师在与一些女S与男M交流后说：“只要不是骗子，男M一定是真的，女S却多数是假的，她们并没有S心理，只是把女S当成一种职业，但这并不影响她们成为一个优秀的职业女S。没有S心理的职业女S，会给男M更大的安全感，不会为追求施虐快感而失控，但有些重口味的男M，喜欢有S心理的女S。也有女M，女M与男S交往也可以向男S收费的。女M显然没有男M多。以女M为职业的女子肯定有M心理，如果没有M心理，想把女M当成一种职业是不容易的。对心理正常的女性而言，通过施虐来收费与通过受虐来收费，如果只能在两者中选一，绝大多数人会选择当施虐者。愿意从事这种职业的女性很少，有些足模是从小姐转过来的，圈内人说这是从小姐升格为‘女王’。有些边缘职业女子宁可当小姐也不愿当‘女王’，尽管‘女王’的收费比小姐高，这种情况出乎包括李某在内的许多人的意料。”

在SM关系中，S有权对M进行各种调教。在收费的SM关系中，付费方可以提出一些要求，收费方能够接受就接单，不能接受就弃单。“单”这个字被丹桂的助理用来表示“一单业务”，已在圈子里通用。助理把中介的工作流程归纳为：拉单、谈单、定单、下单、跟单、结单。付费方在见到收费方之前要给丹桂100-200元中介费，以付中介费作为定单的标志。定单后因付费方原因退单，中介费不退还，西园丹桂会用中介费的一半来补偿收费方，一半归自己所得；定单后因收费方原因退单，中介费全额退还。付费方大多数是男M，少数是男S，相应地，收费方大多数是女S，少数是女M。不少女M是同性虐恋者，她们崇拜的是女S。女S与女M之间的调教，一般是互不收费的。有些女S也是有同性恋倾向的，喜欢免费调教女M，收女M为私奴，圈里人称为“养母狗”。

作为中国第一个SM中介，西园丹桂在其助理的帮助下，已形成标准化工作流程、女S职业规范等，一套一套的，都以文字形式存在。其助理是春笋作文网校的学生，也便是李乙隆老师的学生。在李老师的指导下，再加上他自己喜欢写作，每天都写点什么，已逐渐成为文字高手。丹桂在各工作号和各群所发的工作记录或者讲道理的文字，大多数出乎助理之手。以前这些文字以及中介工作所需的各种文字，都以交作业的形式，请李老师修改、润色过，现在，多数是助理独立完成的。助理与丹桂的关系其实也是SM关系，丹桂是S助理是M。

在助理的影响下，西园丹桂及其闺蜜女神阁主、最佳合作者幽泉明月都交了学费成了春笋作文网校的学生，李老师叫他们每天都得写点什么，如果不写小说不写诗，就写自己的事，有什么说什么，像写信写日记一样，记“流水账”都行，因为写着写着文字就越来越流畅了。西园丹桂和幽泉明月交的作业主要是抒写个人情怀的散文，女神阁主交的作业主要是唯美的言情小说，助理交的作业主要是诗以及与中介工作有关的许多文字。

李老师说丹桂、助理、女神阁主、幽泉明月都是很善良很正直很聪明很讲规则很重情义的人，是可以永远做朋友的人。李老师一点也不会因为他们是字母圈中人而对他们有一丝一毫的轻蔑与不解。李老师说：“你们都是春笋作文网校品学兼优的学生。成为你们的老师，是李某的荣幸！佛教语言李某最喜欢的一句话是‘应以何身得度即现何身度之’。只要一心向善，一心向佛，哪怕混迹于世人所唾弃的行业、圈子，也必定成为该行业、该圈子中的良心；哪怕所在行业、圈子是一条浑浊的河流，也必定成为一股净化河流的清泉。”

李乙隆老师年轻时在杂志《人之初》上看到弗洛伊德性学连载，总是充满求知欲、探索精神的李老师，从此开始研究包括SM在内的性心理学。对SM的看法，知识渊博到难测其界且喜欢独立思考的李乙隆老师似乎比弗洛伊德站得更高，他能从宗教崇拜、政治崇拜、明星崇拜、偶像崇拜等看到SM的影子。他甚至认为，极权社会中那些站在极权者立场上反自由的奴民，都是广义的M，是社会学上的M。宗教崇拜中喜欢自残、自虐的人，在李老师眼里，也是广义的M。但李老师反对把广义的M与男女虐恋关系中的M相提并论，年轻时也崇拜美女的李老师认为，男女虐恋可以是很唯美的，而站在极权者立场上反自由的社会学上的M是丑陋的。

在与高端女S幽泉明月聊天时，李乙隆老师说：“圈外人都认为男M不可思议，十分变态，其实，可以思议，并非那么变态。王洛宾的经典歌曲《在那遥远的地方》几乎谁都会唱，大家只会觉得这首歌所表达的情感很美好，没有人会觉得不正常。我们来看看歌词：‘在那遥远的地方，有位好姑娘……我愿做一只小羊，跟在她身旁，我愿她拿着细细的皮鞭，不断轻轻打在我身上。’这不是虐恋吗？轻度的虐恋其实是非常可以理解的。仰慕对方，当然会把对方看得很高，相应地，便把自己看得很低。”

李乙隆老师的小说集《畸恋》，其实便是虐恋小说集，“他把虐恋写进很高的艺术境界”（读者语）。

从2005年1月14日至2006年1月13日，共365天，每天一首，李乙隆老师坚持不懈，为“你”填尽天下词牌，既是写诗作词，更是行为艺术，美其名为“短信时代的365封情书”，在天涯社区连载，“风靡一时，无论是论坛博客，还是QQ空间，随便转转，就能遇见李老师这些纯情唯美的文字。如果说复制粘贴是网络时代的传抄，那么李老师的这部书，一定是网络时代最热的传抄本”（读者语）。“这部书中有多首诗，是很美很美的虐恋诗”（读者语）。

在前面所摘引的李老师的文字中，他已从心理学的角度解释虐恋的成因了，同时作为佛学研究者，李乙隆老师还曾这样说：“有人认为虐恋是后天因素所致，比如童年经历或性意识被喊醒时所受到的刺激，我则认为更有可能是先天因素，是一种业报。”同时作为一位已被顾客公认算命有七八成准的四柱算命师，李老师的四柱工作室号被西园丹桂拉进一些字母圈群，自然也为字母圈中的人算过命，李老师发现，有特殊性倾向的人，是可以从四柱八字中算出来的。这个发现可能是李老师所独有，因为他并没有从自己读过的别人的书和文章中看到类似的见解。这个发现使李老师更加肯定虐恋、同性恋是先天已定，非后天形成。如果是先天所定，那么，对这个圈子的介绍，也就不可能有“教坏青少年”之嫌。其实真的不必对这个圈子大惊小怪。就说同性恋吧，以前对它讳莫如深，它照样存在，现在它已成为众所周知，没有这种倾向的人，绝不会因为知道它的存在而产生这种倾向，只是从厌恶变得宽容一点而已。

主张对公权要严、对私权要宽的公民教育家李乙隆老师说：“恋足也罢，虐恋也好，不是什么伤天害理的事，只是一种个人癖好、隐私，只要他们把握好一个度，不要造成真正的伤害，就不必大惊小怪。我们要尊重这种隐私，宽容这种癖好，就像我们对待同性恋者一样。当然，宽容只是不制止不打击，并不等于鼓励。如果可以治疗，或者可以戒除，李某当然是鼓励他们去治疗去戒除的。”

在被问及SM行为是否违法时，李乙隆老师说：“如果是一对恋人进行这类游戏，肯定不违法。如果是通过付费来进行这种游戏，那要看看他们的游戏玩到什么程度。如果在私底下，没有裸露不该裸露的肉体，没有触碰不该触碰的器官，一个女子在一个男子的请求下，把他当马骑当狗遛，鞭打他，命令他给自己舔脚舔鞋，你能说这是违法的吗？一回生二回熟三回成朋友，从付费关系变成SM情人关系，情人间‘赤诚’相见、‘深入’交流，并不违法。有些人喜欢在公众场合进行这类游戏，女S在公园中‘骑马’，在街上‘遛狗’，在众目睽睽之下‘鞭奴’，那便有伤风败俗之嫌，应该在道德层面上予以制止。”

前面的文字其实揭的不是西园丹桂个人的底，而是她所从事的职业的底、她所在的圈子的底。

下面，我们该来揭揭西园丹桂个人在这个圈子里的底了。

女神阁主善于口头表达，西园丹桂的助理则善于文字表达。下面有些文字，便是女神阁主讲述、助理撰写并以交作业形式请李老师修改、润色且在各群发布过的。

西园丹桂中介事业的黄金期随着她的第一个微信号“骑马遛狗的女皇”被封，已经结束了！

大家以为她的优质M源都是在各SM群拉的吗？错！

心理学家说不要小看男M，不少男M是有名有钱有权的高素质成功人士。这些人对自己的M属性隐蔽得很，业余生活也充实得很，怎么会到各SM群闲聊呢？五年前，有位非常高端的赚了很多钱的女S，媒体说她是两位贪官的共用情妇，其实是两位贪官拜倒在她的裙下，她是他们的女王、主人，贪官是她的贱奴、贱狗。圈外人会说是两个贪官包养了她，圈内人则说是她圈养了两条官犬。她在两个贪官身上赚了一千多万。贪官垮台，她一点事都没有，移民美国了。因为欣赏丹桂的正直诚信、敢做敢当敢说，她把手上的优质M源送给丹桂。这些优质M源，是高端女S们互相介绍而逐渐积累起来的，对女S中介来说，这是一个金矿。丹桂把这些M都加在第一个微信号“骑马遛狗的女皇”上。那个号可能被平台误为色情号而永封了。那些优质M的微信大多没有设微信号，丹桂无法用新的微信号去加他们，绝大多数失联了。注意，这里所说的优质M，是从中介的角度而不是从社会的角度来说的。有些优质M是贪官。有些贪官往往只是制du的产物，并不见得他们的人品有多坏。当他们以男M的身份与女S中介进行交流时，会表现出蠢渣坏货望尘莫及的素质来。