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为《弟子规》说几句话
  作者:李乙隆 发表日期:2019-1-20 11:22:15

有人在自媒体编发《弟子规》,请李某写几句话。

恰好有一条“李乙隆语录”是谈论《弟子规》的,便拿来用了。

十几年来,下面这类话,李某不知说过多少遍了,现在仍有必要说一说。

人类政治文明已经发展到今日,我们不能再在几千年的历史怪圈中转着:朝代初期反传统文化,朝代末期腐败透顶却拼命用传统文化来抵制变革,引发变革派总体上对传统文化的厌恶,接着进入社会动荡期,建立新朝代后又开始上面的历程。

清末民初开始反传统文化,19XX年后又反了30年,焚骨扬灰,砸烂批臭,对传统文化之恨,历史上无出其右者。但是,国民素质是个什么局面呢?

tai湾并没有反传统文化,却成功转型为公民社会。这又说明什么呢?

现在最需要变革的是制du,要把矛头直接对准制du,不要舍近求远把矛头转到文化上。

拿传统文化来转移视线,或许正是“强拳者”与伪变革者之间的双簧。

最近总看到电视上一帮成年人煞有介事地背诵《弟子规》。有人问李某作何感想,李某笑道:如果在一个好的社会,《弟子规》可能会使一些人成为君子;如果在一个坏的社会,《弟子规》可能会使一些人成为伪君子!

多年前李某曾花了四五千元,印了1000本《弟子规》和《了凡四训》送给学生们。在李某所印的《弟子规》和《了凡四训》上,李某对从网上搜来的注解进行了一定的修改,努力融进公民精神。

在课堂上讲《弟子规》,李某不会照本宣科,总会结合现实进行公民教育,比如,对“不关己,莫闲管”“道人善,即是善”“扬人恶,即是恶”等句,李某这样教育学生:“如果面对个人的小是小非,那么你不要参与进去搬弄是非。如果面对社会丑恶,尤其是来自‘强拳’的罪恶,你还在赞美‘强拳’之伪善,那就是大恶;你批判‘强拳’的罪恶,就是大义。”

不管在什么样的社会,只要真心以李某为师,听从李某教诲,即使以《弟子规》为教材,李某也会让你们成为公民中的君子。但是,在一个坏的社会,做公民难,做君子难,做公民中的君子,难上加难!所以,愿以李某为师者,要有心理准备才是。

                                   (2019年1月)

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