李某在网上为人算命完全是姜太公用直钩钓鱼的心态，偶尔在各平台发表自己研究玄学的心得，绝不吆喝。不信勿扰！

有人说，作家会把自己的作品看成自己的孩子。同样的，许多用心在各平台把账号当成品牌来运营的人，也会把自己的账号看成自己的孩子。这个超级大平台有句话说得极好：再小的个体，也有自己的品牌。一个账号从无到有从小到大的过程，就是孩子成长的过程，其中付出了运营者多少心血。看着孩子健康成长，本来应该是十分欣慰的，但是，想高兴却不敢高兴，因为，总感到有一把剑悬在孩子的头上，随时可能落下来。每当出现登录异常就心惊肉跳，是不是又被封号销户了？在各平台被销过号的运营者们，一定读得懂李某这里所写。下面李某不讨好地向各平台管理员们再进逆耳忠言：

你们年轻气盛，如果没有到欧美等发达国家留过学，李某知道你们从小到大接受的教育是什么。李某只想劝告你们，哪怕三观不合，你看他多不顺眼，也不要轻易杀死他的“孩子”。当你想杀死人家“孩子”的时候，不妨换位思考一下！当然，李某也知道，封号销户，有时也不是你们所愿，实为无奈之举，因为在这片土地上，公权对舆论的管理过严。平台与用户，互相爱护、互相体谅吧！

对于涉黄或泄嫌诈骗等，李某一直主张，宁可错放，不可冤杀！如果错放一个杀人狂，使更多人被杀，那是不行的。如果错放一个骗子账户，造成更多人被骗，也不好。但你在难以明确被举报者究竟是不是骗子时，可以在其与人对话时，由系统自动发条信息提醒另一方小心。若其非骗，那些与之有过业务往来的人，一般仍会与之业务往来。这样，虽然难以增加新客户，但毕竟能保住老客户。

回头再说一下那位边缘职业者，李某曾对她说：“不管从事什么职业，哪怕这个职业不被别人所理解，甚至被视为恶业，你同样可保持善念善行，在你的那个圈子里，播下善的种子。六祖慧能剃度前为了生存，曾追随猎队作仆役，当猎人煮肉时，慧能便将野菜寄于肉锅中煮，然后用菜下饭，称为吃‘肉边菜’。这个公案告诉我们，在非常时期迫不得已可用权宜之计。佛教中有句话我特别喜欢，‘应以何身得度，即现何身度之’，字面意思是‘众生应当在什么机缘下被什么样的角色度化，菩萨就变现什么样的角色来度化他们’。只要有菩萨之心，即使沦为妓女，或许正是为了度化嫖客和妓女。何况你并不是妓女，你的工作一点也不违法！”

那女子知道李某有每半年隐居一个城市的计划，对李某说：“今后你每到一个地方，都告诉我。你的才学与人品，我从小学到大学所遇到的老师没有一个能比得上。你这样的老师，我跟定了！你就把我当成一个研究生，当我的导师吧。尽管你无法给我发文凭，但在你身上学到的东西，比文凭好得多！”为了让李某更深入地了解他们那个圈子，她还把李某的工作号拉进他们那些群，李某的工作号在他们那些群也不是骗子号，倒像是那女子的助理号，如果有业务咨询，应付几句之后，见对方有诚意，便发那女子的主号给对方，让他们自己聊去。

不管是公权拥有者还是企业，当它们强大到没有竞争对手的时候，其实对公权拥有者治下的百姓，对企业的用户，对公权拥有者本身，对企业本身，都不是好事！二十多年来李某在公民教育中反复强调，阴阳相生相克乃天地之道，克之即生之，独行不远。所谓“克”，在这里便是相互制约和竞争。从八字学来说，四柱纯阳易暴毙。

再扯回写作本文的起因。如果企业店大欺客，出现毛病，总认定是用户之错，总要求用户重新填写，那对用户是不公的。极端的假设，如果遭受这种不公的用户，只有一个人，那他的不断申诉肯定会被当成偏执狂、精神病，不但平台官方这样认为，连同为用户的百姓也会这样认为。那他会是多么的无奈呀！写到这里，李某想起在网上看到的一段话，录如下：

“孟德斯鸠说：对一个人的不公，就是对所有人的威胁！因为对一个人的不公，所显示出来的是‘制度的逻辑’。这种逻辑，可以用来对待所有人，无人能保证自己一定幸免。因此即使是我们不喜欢的人，我们也应该为他主持公正，因为如果不公正的事情可以降落在任何一个人身上，那么这样不公正的事情也可能会降落在我们的任何一个人的身上。”

传统的说法总是用户是上帝，但在李某看来，各大平台的管理人员、技术人员、编辑，才是上帝呀！他们要捧红一个账户，轻而易举；他们要搞残一个账户，就像揉死一只蚂蚁。对超级大平台而言，任何一个用户都无足轻重，而用户只要不想与世隔绝，便离不开超级大平台。论坛红火的时候当过版主的李某知道，版主虽非网站人员，也有不小的权力，可以禁止某账户在本版发帖跟帖，可以将自己欣赏的帖子推荐到网站首页或置顶或加精，可以将自己不喜欢的或有违站规版规的帖子屏蔽、删除或沉底。

忠言难免逆耳，苦口才能治病。希望各大平台中的人士，认真看完李某此文，不要心浮气躁，一目十行，以为李某在说你们坏话，给李某小鞋穿。

请用心体察李某的良苦用心！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2018年6月）