李乙隆　搜集整理

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（001）弟子问：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么相信呢？”佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他墙角有一把锤子。弟子不管是瞪大眼睛还是眯成小眼，仍然看不见，只好说：“我看不见。”佛祖点燃了一支蜡烛，弟子发现，墙角果然有一把锤子。你看不见的，就不存在吗？

（002）佛陀一进房门，只见一尊佛像离座起身，前来迎接。佛陀用法眼观这佛像来历，心中释然，便恭敬地对佛像说：“请您坐回原来的座位吧。” 随即，佛陀对众弟子道：“我涅檠后，此佛像可以为弟子们做法事。”

（003）释迦牟尼佛在舍卫国时，有位比丘常在树林中诵经。有只鸟儿非常喜欢听，着了迷，以至于失去警惕性被猎人射杀。由于常听佛经累积善根，它投生天宫，成为一位相貌庄严的天人。

（004）有一个人问释迦牟尼佛：“为什么想成佛，一定要立下志愿普渡众生呢？”佛回答：“就拿一棵树来说，众生是树根，菩萨是树的花，佛是树的果，要想开花结果，一定要努力灌溉树的根，爱护它、照顾它，否则，根部一受损害，树就要枯萎了，又怎能开花结果呢？”

（005）一人去寺庙参拜观世音菩萨，发现身边一人也在参拜，那人与供台上的观世音菩萨塑像一模一样。此人大惑不解，轻声问道：“您是观世音菩萨吗？” 那人答：“是。”此人更加迷惑，又问：“那您自己为什么还要参拜呢？”菩萨答：“因为我知道，求人不如求己。”

（006）一高僧静坐入定，见一徒弟再过七天就要死了，便打发他回家看看父母。十天后，小和尚竟然回来了。高僧感到奇怪，再次入定，观察是何缘故。只见小和尚在回家路上，看见一个将要被雨水淹没的蚁洞，忙脱下衣服，挡住雨水，避免蚂蚁遭灾。

（007）“等我有钱以后一定广为布施。”“等你有钱以后再行布施，那你永远不会有钱，也不会布施。”“为什么呢?”“因为富有从布施中来呀!”“我很穷，该怎么布施呢?”禅师从那人碗里夹起一粒米说：“以一颗爱心，从施舍一粒米做起。”

（008）一人去深山中的寺庙找禅师问道。禅师问：“你到这儿来干什么？” 那人说：“我是来修佛的。”禅师答：“佛没坏，不用修，你修自己去吧。”

（009）一位法国大学生在火车上见一老人手执念珠念念有词，便对老人说：“你还信这过时的东西？请留下地址，我寄些书给你看，去了解科学吧。”于是，老人递上一张名片，学生接过一看，名片上写着“路易士.巴斯德，巴黎科学研究院院长”。科学的终极是哲学，而哲学的终极是佛法。

（010）一人路过海滩看见一尊被人丢弃的佛像，他很恭敬地把佛像供在石头上，他成就了。第二个人看到佛像放在石头上，怕被雨水淋湿，就把自己的鞋脱下来罩在佛像上，他成就了。第三个人看到鞋子罩着佛像，觉得不恭敬，赶紧把鞋扔了，他成就了。我们学佛最重要的是发心。修行也是修心。

（011）高僧与师弟正要趟水过河，看到一年轻姑娘也要过河又不愿被水湿了衣裳。高僧说：“过来吧，我抱你过河。”于是高僧就抱着姑娘过河。晚上，师弟忍不住问高僧：“师兄，咱们出家人不近女色，你怎么抱着姑娘过河？” 高僧问：“过了河我就把她放下了，你为什么还抱着她呢？”

（012）百丈禅师跟僧众一起在田头劳作。忽然有个和尚，听到了寺中鼓鸣，扛起钁头大笑便归。百丈禅师说：“俊哉！此是观音入理之门。”百丈禅师回寺院后，就问那和尚：“你刚才悟到什么道理了？”和尚说：“刚才肚子饥，听到鼓声就回来吃饭。”师乃笑。

（013）山上住着老和尚和喜欢抱怨的小和尚。一天老和尚煮了一顿好菜，小和尚边吃边抱怨，说下山路不好走，寺院香火不旺。小和尚说完，老和尚问：“菜味道如何? ”小和尚答：“光顾说话没留意。”老和尚让他再品味，小和尚说味道真好。老和尚微微一笑说：“当你在不停抱怨时，就会忘了享受当下的乐趣。”

（014）弟子问：“师父您有时候打人骂人，有时候对人彬彬有礼，这里面有什么玄机吗？”师父说：“对待上等人直指人心，可打可骂，以真面目待他；对待中等人用隐喻，讲分寸，他受不了打骂；对待下等人要面带微笑，双手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗礼节待他。”

（015）有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：“咸得发苦。”禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：“纯净甜美。”禅师说：“生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖？心境似湖，抱怨全无。”

（016）有人问僧：“您总是在修行，通过修行，您得到了什么？”僧答：“什么都没有得到。”他再问：“那您还修行做什么呢？”僧微笑着说：“不过我可以告诉你我失去的东西。我慢慢地失去了埋怨、依赖、纠结、狭隘、挑剔。”修行的真谛不是加法，而是减法，提升的目的不是为了得到，而是为了知道惭愧、放下！

（017）和尚和屠夫是好朋友。和尚天天早起念经，屠夫早起杀猪。为了不耽误工作，他们约定早上互相叫对方起床。多年以后，和尚与屠夫相继去世了。屠夫上天道，和尚下地狱。为什么？因为屠夫叫和尚起来念经，和尚叫屠夫起来杀生。

（018）有一个非常丑陋的夜叉，别人每骂她一句，她的相貌就漂亮一分，别人不断骂她，她竟然越变越好看。有人骂你，要感谢他来帮你消除业障，告诉自己，你正像那个丑陋的夜叉一样不断在变美。生命中促使人进步的，往往是你的敌人和苦难。

（019）战乱中，士兵正要用枪打死一位老僧。老僧问：“可以等一下吗？”说罢腾空而起，落地时盘腿而坐，瞬间他已坐化了，眼角还挂着一滴泪。他为什么如此呢？原来，佛经中记载，杀圣者要堕入地狱，老僧悲悯这位士兵，为免他造下恶业，宁可提前结束自己的生命。那眼角的泪正是对众生的大悲。

（020）方丈救了轻生者，那人说：“不必费心救我，我不想再活了。”方丈：“我制止不了你，可你的债还了吗？”那人说：“我没借债。”方丈：“你的生命借自父母，你的吃穿借自天地，你的知识借自老师，你都偿还他们了吗？”那人说：“如何才能偿还？”方丈：“两字足够：珍惜。”唯有珍惜，才能感知生命的厚重。

（021）净尘问：“请问师父何为观心如镜？为何人要学镜？”禅师笑：“镜有三优，你却做不到。”净尘说：“请师父开示！”禅师答：“镜能映相，过不留影，你能做到事来则应事过即忘吗？镜映真实不分贵贱，你能做到面对乞丐与国王同样恭敬吗？镜映红绿自不变色，你能做到随缘不变不变随缘吗？”

（022）禅院草枯，小和尚央师撒籽。师：“天凉再说，随时。”仲秋撒种，被风卷去不少，小和尚急。师：“没事，吹走多空壳，随性。”撒完种，鸟来啄，小和尚打鸟。师：“钻得深鸟吃不到，随遇。”夜半秋雨，小和尚忧。师：“冲哪哪发芽，随缘。”一周后满园青嫩，小和尚喜。师：“该有的跑不掉，随喜。”

（023）有人见李乙隆居士常在网上发表言论，劝道：“先生乃学佛之人，何不放下！”李居士笑道：“执着与放下本相对而言，勿执于一端；我们不放下衣服，是因为穿着衣服让我们更自在；放不下时，且拿着吧！”

（024）同游者见鱼篮观音塑像，甚为不解：“难道菩萨也打鱼？”李乙隆居士笑道：“因实相妙理极深极妙，众生水平太低，无法相信与接受，所以需要方便诱导。这个‘诱’字，最善巧的莫过于观世音菩萨‘先以欲勾牵，后令入正道’。众生所需的是欲，以此为钩来牵引众生，就是方便。而最终的目的，是希望他们入正道。”

（025）某位前学生见李乙隆居士的文章后面，多了一个“赏”字按钮，点之可施钱，认为有辱斯文。李居士笑道：“年轻时，李某曾梦想背一把吉他浪迹天涯，扛一肩明月四海为家，卖艺为生。金刚经云：尔时世尊，食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。很羡慕佛陀这种境界。君子不取非义之财，不吃嗟来之食，职场上倒有诸多非义之财嗟来之食，李某弃之。但人家若以欢喜心布施，何不给人布施的机会！”

（2016年3月整理）