问：李老师，你不是主张宽容吗？怎么不能宽容一些老朋友一时的势利及因势利而产生的一切？你少年时期就在课本边缘写上“小人、坏人、恶人其实都是病人，都值得怜悯”，连小人、坏人、恶人都能怜悯了，怎么不能宽容一些亲友的错？

李某答：先从割席断交说起。一说起割席断交，许多人褒管宁而蔑华歆，李某不以为然。管宁、华歆一起干农活，见地有片金，管挥锄无异，“华捉而掷去之”，拿起来之后才丢掉，能说他有什么错吗？就算他拿起来之后没有丢掉，非偷非抢，能说他有什么错吗？换成李某，如果知道失主一定会还给失主，如果找不到失主，以李某的品格，可能会把这拾来的财富用于行善。有达官显贵乘雅车从门口经过，宁读书如故，歆放下书出门观看。文学爱好者李某喜欢观察一切，有雅车经过，群众围观，李某肯定也会挤过去看一看。就因为这两件事，管宁割席断交了。研究管宁、华歆两人的历史之后，李某认为，管宁不是伪君子，华歆也不是真小人，两人各有千秋。

管宁一生讲学，曹魏几代帝王数次征召管宁，皆不应命。以此观之，宁可辞职不入D、宁可失业离体制的李某，近宁而远歆。在正常的社会，李某也会“学而优则仕”，当个好官，为国为民，但在不正常的社会，李某不会扭曲自己的人格去迎合那些见不得人的潜规则。李某不知道管宁所处时代的官场，对正直人格的扭曲力有多大，但李某知道时下。尽管被管宁割席断交，但曹叡让华歆当太尉时，华歆称病请辞，愿将太尉一职让与管宁。李某愿交友如华歆者，虽不接受他让出来的官位，但会欣慰于他的相知与敬重。

有些错可以宽容，但有些错，或者根本算不上错，只是一种态度，比如势利的表情等，李某不能宽容，是因为李某把他们当正常人，而不是把他们当病人。李某要坦率地让他们知道：作为老朋友，你的势利、误解，让我不爽，因情谊而产生的愉悦感荡然无存，李某把你视为路人之后，自然会宽容你的，就像宽容其他路人一样。相信你永远不会成为小人、坏人、恶人，如果万一成了，那李某还会把你当病人，予以怜悯。

超越世俗情感，才能获得宽阔情怀。一些亲友变成陌生人，其实也在消除李某的分别心，培养无缘大慈的境界。

下面的话是规劝一些亲友的：

人家并没有做过任何对不起你们的事，也没有向你们任何一个人开口借过一分钱，打心眼里没这个念头，你别多心了，你以为人家陷于贫病，说不定人家实际经济情况并不差呢，像李某这样的人，晴天积下落雨粮，即使在养病期间，没有工作，通过微信随时可以找到活来干，赚点钱过日子，人家只是觉得与你们在一起时已没有愉悦感，已不暖心，不再把你们当朋友，但也没有说你们一句不好听的话，人家一般不会提起你们，只有在彼此共同的熟人、朋友问起你们的时候，人家才会说起你们，表情自然地、充满善意地说：“最近很少与他联系了，听说他一切都好。”在人家心里，你们还是好人。

闭上你们的嘴，不要自以为是地说他这说他那，越说越走样，越传越扭曲。因为你们越来越不了解他，当然越来越不理解他，那么，也别想当然地越来越误解他，自以为是地评说他。他可能比你们高尚得多，高尚到你们永远无法理解的程度。

朋友们，当你们实在不了解一个人、不理解一个人的时候，不要道听途说，不要搬弄是非，最好的修养是：闭上你的嘴！

对！闭上你的嘴！

你们看李某，所说是非，都是天下的大是大非，除了写作时有或真实或虚构或兼之的小人物从笔下走出来之外，何曾对乡邻、同学、老师、同事、熟人、亲戚、朋友、文友等，说三道四！

在世俗意义上你们都是好人，起码比社会中许多人要好。但你们毕竟缺乏李某的胸襟与境界。真的，在某些方面，李某之项背，非你们所能望。

不要怪人家脾气不好，久病中的人脾气差是正常的。“久病床前无孝子”，有时候便是因病人的坏脾气造成的。需要体谅的是病人而非你们，需要胸怀的是你们而非病人。假如他对你们表达不满是他人阔脸变，那错的肯定是他而不是你们。倘若是你阔了，或者是他下台了、失业了、贫穷了、久病了等，那他回应你们冷落、势利的方式，可以是冷处理，慢慢疏淡，保持脸面，说不定那天他好起来了，大家还能做回朋友，但以李某的个性，会支持他热处理，直截了当地告诉你们，我对你们不爽，我们不再是朋友了。这样做，也免得你们多心，以为他陷于贫病需要你们帮助，很怕他找你们求助什么的。

李某告诉自己的学生：一个处境欠佳或久病中的朋友对你发脾气，你要宽容；一个处境较优、自我感觉良好的朋友对你势利，你可以不宽容，只有在你把他们视为路人之后，才予以宽容；在你春风得意时，朋友对你表示不爽，你不但要宽容，还要反省。

阅人无数、善于换位思考的李某，对势利会有准确的判断，不会因过敏而误判的。

说你们势利，你们打死不愿承认，那还可以有另一种可能：

尽管致力于公民教育的李某所讲的内容，会逐渐被众人所接受，但毕竟总走在前面，二十多年前所讲的，有些会在十年前被众人接受，十年前所讲的，有些现在已被接受了，但现在所讲的，也许要十年后才会被众人接受。你们接受李某见解的时候，也不会记得是李某讲过的。因此，李某永远不会被你们所理解，因为不解，所以误解。但有些公民常识，总得有人反复地讲，才能慢慢地为众人所接受。

好事不出门，坏事传千里，李某多次被特殊部门的人找上门来，或约到某处谈话，特殊部门也曾找过市作家协会领导，要他们“教育”李某，因此，你们担心李某与你们来往，对体制内的你们可能不利，也是正常的。尽管你们打死不承认有这个担心，但李某断绝与你们的往来，其实也是一种良苦用心。

曾一度家乡的年轻人都在传言一个同龄人多坏，李某问这些年轻人：你们所说的这个人，偷过你吗？抢过你吗？骗过你吗？打过你吗？骂过你吗？欺侮过你吗？背后说过你坏话吗？都没有，那么，你们何苦如此恨他！你们所说的他的“坏”，没有一件是原则性的。比如说他小气，他们家以前多穷你们不是不知道，现在他富起来了，但富起来就得一下子变得非常大方吗？他以前穷的时候，你们并没有帮助过他，甚至也没有把他当过朋友，他不欠你们什么，现在富起来了，没有对你们好，你们可以疏远他，但不必说他多坏，大家各过各的日子就是了。

李某生活在家乡时，邻居有一个女孩，是居民户口的人为逃避计划生育而送来亲戚家寄养的，一直被她几家亲戚的大人小孩所厌恶，总说她偷东西。女孩偷什么呢？食物、玩具，甚至钱，偷钱去买零食。李某知道一个人一旦落到她那个境地，不是她偷的也总被认定是她偷的，大家总是骂她、嫌弃她，甚至打她。李某劝她的几家亲戚的大人小孩，你们既然接受她来寄养，就该善待她，而不该这样对她。你们这样对她，她一定会破罐破摔越来越坏。你们爱她、关心她、好好教育她，她一定会越来越好。她毕竟还是个孩子！

李某在一所以转化问题学生为主的民办学校当校长助理时，有个三年级学生，父亲是的士司机，母亲很早就去世了，父亲没有时间带他，让他在学校全托，连节假日也把他放在学校里，是个没有母爱、缺乏家庭温暖的可怜的孩子。他在学校的情况比上面所讲的那个寄养女孩更糟糕，进学校不久就开始被打骂，一直到李某来这所学校任职。他也是被公认的小偷。这所学校是全封闭的，即使偷到钱也不能买到东西。他偷东西只是为了破坏，是发泄，是报复。据说偷过几次手机，问他手机放在哪里，他说扔到围墙外面去了。说是他偷的，并无人证物证，只是他承认了。而他的承认，在惯于体罚学生的那所学校，与刑xun下那些后来因真凶落网而被证实是被冤杀了的“强jian杀人犯”的口供一样，李某不以为然。李某了解他的情况之后，十分同情他，与他交谈，他被打骂时没有哭，而李某的几句话就让他大哭一场。李某明知故问：“你妈妈呢？”他答：“死了！”“你记得她的模样吗？”“记得！”“她爱你吗？”“爱！”“她没有死，她在天上看着你呢。如果你做个好孩子，让大家都喜欢你，过得很开心，她也会很开心。如果你是个坏孩子，老是被人打骂，你妈妈在天上看见了，不知哭得多伤心哪！”后来他变好了，学校老板说是谁谁谁的功劳，谁谁谁，都是喜欢打骂他的人。不久，李某就离开那所学校，不知他是否又会被打骂，又变坏了。

一位乡村贤人，书法不错，也颇有学识，当代课老师期间，因为工资过低，他十分自卑，因自卑而敏感，可能当时生活上也遇到一些困难吧，他变得神经兮兮，总说大家都在看轻他、耻笑他，弄得大家与他很难相处，有些人便开始说他有精神病。当时那所学校的校长是李某朋友，想辞退他。李某以过人的直感，认定那位代课教师只是暂时性神经过敏，不可能伤害学生，没有什么危险性，坚决反对辞退他。李某说，如果真的辞退他，他将更加穷困潦倒，按此情况发展下去，用不了多久，有可能就真的精神病了，所以，不但不能辞退他，还要更加善待他、关心他。因为他很敏感，善待与关心，还得十分自然，不要让他觉得奇怪。后来他的自卑与敏感减轻了，一年后，他通过考试转正了，工资增加了几倍。他现在活得十分自信、潇洒。

2004年6月《南方都市报》一篇题为《孩子心灵的奴化更堪忧》的时评引起李某的注意，摘录几句话如下：“随着中央电视台、《南方周末》等主流媒体对沈阳‘阳光儿童村’这个封闭、安全的‘独立王国’的关注，尤其对建立者付广荣伪善面目的揭露，相信‘一个复杂的丑闻’会喊起公众的警觉。对于‘阳光儿童村’善款收付混乱的关注固然重要，但我以为更要警惕的是‘付妈妈’对儿童村孩子心灵的奴化……逼迫他们信服‘妈妈’才不用重新流浪，才有所归宿。这就不难理解，孩子们为什么会如此异口同声，为什么会如此理不直气却壮，为什么会如此把代表社会正义的记者视为寇仇，为什么会把儿童村的存在看得高于一切，而对于善款收付漠然置之。”李某当时在网上输入“付广荣”三字，搜索到近千个网页，一两个月前还把她歌颂为天使，仿佛一夜之间，传媒一边倒地把她贬为伪善，而且前褒后贬的，相当一部分是同一媒体。李某当即写下《她伪善吗？》一文在网上广为发布，并在各论坛上与人辩论。纵观当时的媒体与网络各论坛，从官方到民间，铺天盖地声讨付广荣，连李某一直所喜欢的南都南周两报也不例外。极力为她仗义执言的只有李某一人。李某并不会因为喜欢南都南周两报就被它们牵着鼻子走。李某当时主要讲了下面这些话：