李某总是对某部落民众苦口婆心：不要因为你们主子祖宗拿了卢布，就认定现在那些为雨田、呼格、聂某斌等感冒词仗义执言的人拿了美那个元。在你们主子祖宗那时有外敌入侵，而你们主子祖宗似乎更热衷于运动工、农，反政那个府，打压地主、资本家。那时的地主，肯定没有现在的一些村官坏吧。

习作中有一段子褒贬两类人，有读者跟评时摘出那段子，说李某就是所褒的那类人。有一位视李某为师的文青发那段子，获得许多赞，被评为精辟。因他视李某为师且是文青，李某才说他，这段话是人家评论李某的，不注明作者没关系，但要注明摘或转，不然大家都以为是他原创。李某不好意思直接说这是我的，绕了个弯留下隐患，不管是此前他看过李某那习作还是以后他看了，都会认为：李某自己把评论者的精辟见解写进作品也没有注明引用嘛！

在姓党的电视上看到一个防拐节目，智者李某知道这个节目会给孩子们留下终生的心理阴影：他们所面对的是一个非常可怕的社会。但与被拐被残比起来，两恶相衡取其轻吧。节目中所表现的恶，其实也仅是这个社会之恶的冰山一角，但与他们的新闻联播及春晚盛世大联欢一比照，他们又在打自己的脸了。

南宋一个权倾朝野的宰相带着朝廷要员参观自己的庄园，要员们争夸庄园有乡村气息，宰相说可惜少了鸡鸣狗吠。过了一会便传来鸡鸣狗吠。大家循声走去，发现一个级别仅次于宰相的人趴在一角学鸡鸣狗吠。某党一个jun官把自己的女儿送给比自己年长的jun委副主xi玩，还像狗一样把着门。谁更无耻！

某岛的孩子们坚信岛主集团所教的一切，大师给他们传授常识都会受到他们反驳。大师和颜悦色苦口婆心，孩子们也逐渐接受许多常识，但心里却恨大师在争论中一次次把他们击败。他们能上树摘果下海捉鱼，大师不会，他们看不起大师，他们不认为自己的常识是大师教的。他们认为大师很蠢。

不时有体制内朋友问李某，如果当初你不离开体制，混上个一官半职，你还会这样发言吗？答：李某从不自我拔高，如果留在体制，李某坚信自己依然正直、良善，这是八字中注定的德性，但在抨击丑恶方面，会不会因为顾及饭碗而欲言又止，这个真的很难说了。因此李某为自己在体制外额手称庆。

李某对一个骂李某汉奸的超龄“小粉红”说：你知道雨田君吗？他与你一样“扶清灭洋”，把抨击强权丑恶、同情弱势群体的李某之流视为坏人，那天他不知是路过还是进过一家洗脚店，不知是被误会还是被钓鱼，最终被打死了，姓名变成感冒词。一直为他仗义执言的，正是被他所鄙视的李某之流。有趣的是，为他仗义执言，又被你们视为传播负能量。

1月20日，国家统计局局长对经济数据造假一事进行回应。他表示，尽管辽宁的部分统计数据不实，但全国的统计数据是真实可靠的。李某道：当GDP要保八时，全国统计出来没有一个地方在八以下；当GDP要降至八以下时，全国一下子没有一个地方在八以上了。昔年亩产万斤，便都在万斤以上直至十多万斤！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2017年1月辑）

如果发出声音是危险的，那就保持沉默……但是不要习惯了黑暗就为黑暗辩护……（曼德拉）

我可以不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权力！（伏尔泰）

你可以公开地尖锐地反驳我，这不失君子之风，但请不要暗地里使坏，那是小人的行径！（李乙隆）