导读

爱情亲情友情。柔情激情温情。

日子温馨而艰辛着。人生芬芳而苦涩着。情感忧伤而美丽着。

平实中有朦胧之美。纪实中有玄幻之奇。

一个普通人的人生线索，串起一颗颗晶莹剔透的心灵珍珠。

六道轮回，因果报应。

人文精神。宗教情怀。

朋友，请跟我来，走进36只小野猪的隔世情缘，走进这如诗似幻的情感之旅……

序一

“每一次遇见都是久别重逢”，这部书的书名，这一句话，不是李某的原创，不知是哪位大德妙语。李某之所以称其为大德，是因为隐约觉得，能道此语者，一定是佛家人，但很可能不是出家人，至少他在滚滚红尘茫茫人海中，一定涉历颇深。

十年修得同舟渡。李某总相信世间一切皆由缘定。玄奥的道理往往十分简洁朴素。不用讲太多，如果大家都相信“缘”这个字，读懂这个字，悟透这个字，人世将变得单纯而美好，佛国就在人世中……

然而，李某这部书，并非讲佛论道，而是谈情说爱。

众生情执难舍，如重病难愈。

我佛慈悲。

不因患者重病难愈而弃之，不因众生情执难舍而弃之。

李某多次说过，有些事，不因避而不见而消失，勇敢承担，才有真正放下的一天。

放下吧……

放不下……

放不下就拿起来……

有位出家前视李某为老师的师傅，我常常去看望他。

不久前，他问李某：你记得你以前送给我的几本书吗？

李某答：记得。那是在他出家前送他的拙著。他出家后，李某不想拿这类俗书来送他了。

我以前一口气读完你的书，问你这些书所写是真的吗？你说，是虚构的。我说我不相信。你记得吗？

记得。

现在，我依然不相信，你所写的那些情那些爱，是虚构的。

李某无语。李某不知师傅为何要提起这些。那些拙著，那些青涩的文字，青涩的情感，现在，已不值一提。

“每一次遇见都是久别重逢”，你一定看过这句话。

看过。李某看到这句话时，有所感触，现在，听师傅提起，仿佛被电流不轻不重地击了一下。

李某在师傅出家前送给他的拙著，共四本：1996年出版的文集《梅雨时节的美丽》和诗集《邂逅一种心情》，2001年出版的文集《我为你北望中原》和《山村岁月》。其中有大量习作，都与爱情有关。现在，李某是羞于拿那些东西给人看了。那些习作，大多在报刊发表过，1997年李某开始上网，逐渐将其散发于网络。虽然李某当时发稿的一些网站已经消失，但还是能在网上遇见自己的那些习作。网络就这样奇妙，你的一篇作品，发在网上，只要有人喜欢，就可能被天女散花般复制到各处，只是有时会被漏掉署名。

师傅曾说李某这辈子命犯小人，是因为上辈子干过一些坏事，对不起一些人，当然也有些是人家这辈子对不起你，你不用恨他们，一切都有因果。

有朋友在“李乙隆贴吧”上这样说李某：“满腹才华必遭人妒，一身正气定受鬼嫌”，“高洁而生于浊世，君子而命犯小人，其内心之痛苦可想而知”。李某将朋友这些话视为鞭策与鼓励，绝不敢以此自得。拜佛之后，逐渐懂得师傅所讲的因果之道，虽远未彻底摆脱烦恼，但内心之痛苦已减轻了许多。不管遭遇什么，李某只想用佛教精神来关照自身，更加努力地做好自己：财布施，法布施，无畏布施。诸恶莫作，众善奉行，自净其意。

究竟李某这辈子将会遇到多少“小人”，师傅没有说。但李某知道会有个数目，不可能无穷无尽。因此当李某遇到“小人”，在苦恼的同时，隐隐又有些开心：我命中的“小人”，又少了一个。李某给“小人”加上引号，是因为李某不想鄙夷他们、记恨他们，不把他们视为真正意义上的小人，他们或许在其他方面，在其他人面前，还是个不错的人呢。他们只是李某命中所带的“小人”。

李某在网上发表那么多抨击腐败和丑恶的时评，也难免得罪人。如果持不同意见的人，在观点的层面上反驳李某，即使态度很不友善，只要不是漫骂、诋毁与诬蔑，李某绝不会视之为命中所带的“小人”。

话扯远了。下面，我们回到这部书的主题上。

谢谢你点击了这部书！这一点击，便是你与李某之间的缘，希望是善缘。

序二

有这样一个故事：

一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。

路过一人，看一眼，摇摇头，走了。

又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了。

再路过一人，走过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了。

僧人对一个失恋的人道：那具海滩上的女尸，就是你已成过去的女朋友的前世。你是第二个路过的人，曾给过她一件衣服。她今生和你相恋，只为还你这一衣之情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋了的人。

前世，究竟是谁小心翼翼地把你掩埋？

有人对这个故事进行了延伸：

孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。”

大家都喝了。

于是，那个前世掩埋你的人，在你头脑中消失了。但他，并没有真的消失……

于是，今生，你在茫茫人海中，众里寻他千百度……

一息尚存，就别说找不到！

2005年3月李某写了很多短信小说，其中有篇《寻人》，把这种“寻找”写向极致：

烈马伤人，众议杀之，少女救之。

外族入侵，敌首欲占有少女，少女诱其喝醉，刺之，夜逃。敌追兵将至，月下忽见那匹烈马，少女上马，驰如电。此后女与马相依为命。

女逝，马绝食而亡。

女转世为盲女，马转世为犬，终生守卫盲女，为其带路衔物。

经五百年轮回磨难，马得以转世为人，苦寻女孩。

那位出家前称李某为老师、现在李某视他为师傅的和尚，问李某：我以前一口气读完你的书，问你这些书所写是真的吗？你说，是虚构的。我说我不相信。你记得吗？

稍后又说：“每一次遇见都是久别重逢”，你一定看过这句话。

接下来，师傅仿佛忘记了李某的存在，自说自话般，讲了下面这个故事：

一个小乞丐，从小父母双亡，四处流浪，天生有悲悯之心，常常照顾老弱病残的乞丐，看到有情众生身陷困苦，总会感同身受，努力去帮其解脱。有一次，看到两头野猪被关在两个铁笼里。那是两头即将生崽的母野猪。那时那地有个邪恶的说法，野猪崽一生下来连洗也不用洗就烤来吃很滋补。小乞丐看着它们饱涨的腹下，隐隐有胎儿的蠕动，又看了看它们无比悲戚的眼睛……在那儿转了许久，终于找到了下手的机会，忙上前，悄悄打开了铁笼……那两头母野猪逃脱了，而小乞丐却被捉住，被打死……那两头母野猪，共产下三十六只小野猪。因为有过被捕的教训，母野猪带着它们的孩子们，走进深山，远离人类。

三十六只小野猪在深山中快快乐乐地成长，过完属于它们畜牲道的一辈子……人身难得，也不知经过多少轮回，终于脱胎换骨，转世成人……有几个是男子，但更多的是女子。而那个小乞丐，转世成了一名将军，本质上不是坏蛋，但由于政治性过强，却不幸跟上了不人性的政治，当然造了一些恶业。某个战役，敌人武器、位置都处上风，他硬逼士兵强攻，死伤无数。敌人打到手软，举白旗投降……命令投降的指挥官后来寿终正寝，成了初地菩萨。将军死后，又转世成人，虽是好人，然宿业未消，故命犯小人，人生坎坷。此人远在天边，近在眼前……有些缘，有些业，是回避不了的，只有去承担，等到缘尽了，业消了，就自然放下了，摆脱了……

师傅在出家前看我掌纹，就说我这辈子有好多情缘，不是花心，想逃也逃不掉。

也许你会对师傅所讲，嗤之以鼻：荒诞！但如果你能悟出看似正常的世事的种种荒诞，你便不会轻易把看似荒诞的故事视为无稽之谈。

下面要讲的便是，李某命中那三十六只可爱的小野猪。

一篇一篇写时，并没有想过要把它们串起来，更没有想过把它们当成情感自传来展示。文中也确实有虚构的成份，比如，文中的男主角，如果李某在写时，就视之为真实的自我，那未免太自恋、太自以为是了。所以，尽管被师傅点破后，李某用自己的人生线索，把这些情感碎片串起来，但请读者朋友，还是把这些文字当成小说来看吧。请多包涵！谢谢！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2011年12月）