271、据5月30日《南方都市报》载,车主张某将货车喷成军绿色后,伪造军车牌照,在一年多时间里,骗免河南许平南高速公路通行费61万元。看了这条消息,任何一个有正常思维能力的人,首先想到的一定是:一年多,一辆车,一条路,61万…… 272、又是政府抢尸?! 5月31日《南方都市报》载:200多警力抢夺农妇尸体?当地政府称只是要将尸体运往殡仪馆冷藏保存。该农妇在医院门口摆小摊时在半个小时内被城管和市场管理所相继罚款后,被带往派出所,当天在派出所内“自杀”。其“遗书”全文李某没看到,“希望乡亲们为我讨个公道”这句话让李某认为“遗书”应非政府人员伪造。现在看到政府抢尸,李某原先的看法动摇了。 273、李某最近发现,贪官们也大讲特讲“民主”了。如果你以为他们讲“民主”是赶时髦,是往自己脸上贴金,所讲的“民主”与我们所期望的民主是同一个概念,那你就大错特错了。李某一眼看出,他们所讲的民主不是真正的民主,而是官场之内的“民主”。如果在官场之内实行他们想要的那种“民主”,虽然可以抑制一把手腐败,但并不能真正根除腐败,反而可能演化成帮派的腐败,所谓反腐,便成了帮派的倾轧。 274、职称论文、学位论文请枪手代写,或上网购买,这早已不是新闻,甚至一度大行其道。在小民李某者流看来,时下中国,最公平的事莫过于高考了,李某说它公平是相对而言,而且是单指考试过程,不涉及招生及其他。然而今天在报上却看到北京几位记者卧底替考,揭开了考试过程的重重黑幕,李某自愧不谙世事。 275、近日王朔举报,电视台审片收受贿赂,每轮审片每个审片员受3至5万元。导演叶京在表示担心受打击报复之后,还是予以证实。审片主任当然予以否认,说王朔的说法不负责任,说自己没得到什么费用。 276、河南确山县某乡,一支由机关工作人员、警察和教师组成的300多人队伍,在书记、乡长的亲自领导下,用推土机对农民辛辛苦苦种植的近千亩庄稼进行“大扫荡”。不要以为他们如同日本鬼子在抢粮,他们此举可能是为了所谓退耕还林吧。退耕还林也许没有错,但这样的折腾,不禁让李某想起昔年的开山造田。执政者何苦如此将老百姓玩于股掌之中呢? 作为一位不与体制合作的教师,李某宁可相信那些为虎作伥的教师是被胁迫的,不是强权的帮凶,而是强权的奴隶。 奴隶是值得同情的,但奴隶们会教出怎样的“公民”呢? 277、近看《南方都市报》关于山西众多砖窑虐童杀人惨案的报道和时评,悲愤之余,深为赞赏该报一如既往的“扒粪”精神和人文关怀精神。但总觉得有关此案的所有文章,在遣词造句方面有避重就轻玩文字游戏之嫌,令人读后有隔靴搔痒之感。明明是绑架、拐卖、虐童、杀人等,怎么说成虐待工人、非法拘禁、强迫劳动,甚至说成“非法用工”。连《南方都市报》这样的报纸在揭露恶案时也不得不在文字上做游戏,这真是令人沮丧的现实。好在“轻描淡写”之下实有“绵里藏针”,披露出来的事实是那么地触目惊心,震撼了整个社会的良知。 278、5月3日《南方周末》虽然没有谈一谈“五四”学生运动,却有两篇谈道德的文章颇为李某赞赏。其实此两文也没有让人眼睛一亮的新见解,还是老生常谈,是以学者视角、学术话语、宏大结构、周全论述来诠释多年前李某在常识性短文《民主与道德》中就已表明过的那一番关于政治改良与道德重塑,哪个更为当前中国所急需? 李某一直推崇道德,但看到因缺乏民主和言论自由而失去制约的集各种权力于一体的官僚集团,一边干尽龌龊勾当,一边呼喊诚信,高举“德治”大旗,不禁作呕。李某一直认为,在不公平、不合理的制度下,想靠道德说教来改良风气、凝聚民心、实现民族复兴或大国崛起,如果不是出于官僚集团的愚民意图,便是学者们的自欺欺人。 沈阳说,脱离国家政制和公民权利来谈论道德重建是没有用的,相反只能激起人们更大的道德反叛。曾德雄则说,个体性权利是所有社会组织和社会生活的逻辑起点,现在的新道德就是人权。李某补充说,现在的道德重建,是要告诉人们,如何从专制政体的顺民逐步转变成民主社会的公民,如何在公认的游戏规则下的政治竞争和市场竞争中进行君子之争。 279、警察非法占用公民车辆,长达四年时间,这算不上什么新闻了。 警察占用公民车辆,原车主收到6张车辆违规罚单,这也称不上新闻。 使这件事成为新闻的,是晋中市公安局信访办认定警察违章开车,罚款应由原车主承担。 天啊,倘若强盗拿我的水果刀去杀人,是不是要拿我偿命! 280、某市某银行两名库监员,在一年时间内,先后在金库中取出几千万钞票,用于赌彩。令当局失望的是,他们赌的不是政府严打的“私彩”。如果是“私彩”,当局为严打“私彩”进行舆论时,又有了一活生生的事例。这两名倒霉库管员赌的是当局大力推行的所谓“公彩”。在他们出逃之前,孤注一掷,用近千万来买某一期彩票,又没有买中大奖。此事败露后,又有人质问政府“公彩”的摇奖是否有黑箱操作。也难怪,彩票丑闻已有多桩在前。 (2007年5月) |