11、吴兆民在《狐狸吃到葡萄以后会说什么》一文列出了几种可能，主要是“垄断性行业高喊亏损”。

李某再补充几例：公务员有很大的孤独感，警察是弱势群体，城管人员心理压力很大，医护人员子女不愿从医，在改革中利益受损最大的是官员……

12、近日被判的原安徽定远县委书记陈兆书，创下几项纪录，“判决书最长”、“受贿人数最多”、“卖出官帽最多”……看了这条消息，李某不禁想起另一个县委书记李铁成，在李担任靖宇县县委书记期间，全县科、处、局级干部除李本人及其老婆外，几乎无一人不向他行贿。

说什么县委书记是重灾区，打老鼠比打老虎容易罢了！

13、政府在医疗、教育方面投入少已是不争的事实，也成了高收费的理由，而少投入不等于无投入，投入的钱怎么用却少人关注。近日中科院调查报告称，政府投入的医疗费用中，有80%用在850万的党政干部身上。

那么教育呢？投在“重点学校”的钱与投在一般学校的钱，是什么比例？就是投在“重点学校”的钱，也不见得能使在这里就读的学生得益，而是垫高收费的门槛。

14、迟国维给城管人员定了几项“不准”，应该都不是无的放矢。“同行之间不准互扒裤子”，针对深圳某区城管为保住势力范围而脱了上级城管的裤子；“不准公开喊老子就是土匪”，针对深圳城管狠砸慈善募捐者的桌椅高喊“老子就是土匪”；“不准对老弱病残拳打脚踢”，李某在此不准后面接上半句，“不准打死人”。“不准使用辣椒水之类的执法工具”、“不准商贩子女喊‘城管是坏蛋’之类的口号”，不知“典”出何处。“不准粗暴对待战利品”一句倒让李某甚为所在城市的城管自豪，他们处理战利品人力三轮车，非常文明，一辆辆完好无损地拍卖给原车主，风头一过，车主们重操旧业，再过些日子，猫与老鼠的游戏重演，如此循环往复，一辆人力三轮车可为城管创收N次。

15、据11月2日《南方周末》载，湖南交警汪东旭与长沙市望城县县委书记王武亮的车发生一点磨擦，立即招致王书记铁拳相向，闻讯赶来的交警副队长、巡警也被王书记拳打脚踢；有位交警因为不小心拦了领导的车，就得拎上好酒好烟，上门赔礼道歉；广西北海，因为被交警查车，一个副县长挥拳打断交警的鼻梁骨；为查假军车，湖南慈利县一名交警查了县委书记刘桦的“真军车”，被武装部长带来的一伙人围殴致脑震荡……

交警说：“我们交管毕业时，老师会暗示你，第一要牢记领导的车牌号和特殊号，不然会给自己惹麻烦。”

有人根据这些现象得出结论：交警已沦为弱势群体。

是谁们让那些在我们百姓面前威风凛凛的交警同志沦为弱势群体了？这不是一目了然的事吗？用得着李某饶舌吗？

李某想说的是，在真正的弱势群体看来，交警因为不知道领导车牌号而拦了领导的车，与领导用拳脚“教育”交警一样，都是大水冲倒龙王庙。

16、人们为什么要假冒军车牌照，或者通过特殊渠道弄来真的军车牌照，连县委书记也不例外，以致真假军车泛滥成灾？

交警中队就查处假军牌车的问题请示武装部长，部长说：“不要碰。万一查到真军车，就会惹来麻烦。”

李某不禁要问：“就算是真的军车，就怎么了？军车难道成了老虎屁股吗？”

在这和平时期，在没有执行特殊任务、紧急任务之时，军牌车以及警车、领导的车等所谓特殊牌号的车，都可以横行霸道、倒行逆施、视交通规则如无物吗？

有位给领导开车的司机说：“开特殊牌号的车，就是要横，不然交警会以为你是假冒的。”

呜呼，李某复何言哉！

17、慈利县袭警事件的上报材料题为：《如此县委书记？！如何体现和谐社会》。难道没有“和谐社会”这个新概念，就可以“如此县委书记”了吗？

其实用这样的题目是官方习惯，并不值得一笑。倘若事件发生时间往前推移，材料的题目依次可改为：

如此县委书记？！如何体现八荣八耻

如此县委书记？！如何保持共产党员先进性

如此县委书记？！如何实践三个代表

……

18、近日北京区县乡镇人大代表换届选举进入选民和正式候选人见面阶段。有选民向候选人提出问题要求回答。美国大使馆和德国大使馆的官员主动要求旁听。美国大使馆人员表示，选民可以直接向正式候选人发问并要求回答，这才是选举。就此事，11月6日《南方都市报》上有读者发问，“面试”人大代表能否成为常态？

在我们周围，每次换届选举，偶尔会看见小区不起眼的角落贴着一张红纸，写着本选区人大代表正式候选人姓名。其他情况一无所知。过些日子就看见一张告示，说某某当选了。没有人告诉我们，究竟有多少选民投了票，投票率多少，得票率多少。

李某有位亲戚连续多届是市人大代表，她对自己如何当选一无所知，只知道填表要填上无党派人士，她是党员，却被要求以无党派人士身份“参政议政”。可能是党员太多了，比例不协调，因之有些党员以非党员身份当人大代表。

19、圈养飞禽走兽，或为观赏，或为取其蛋吃其肉。政府用纳税人的钱圈养作家，所为者何？路人皆知。

李某认为，在商业社会，政府和社会扶持缺乏市场的高雅文化，也是应予肯定的，但这应该出自两愿，被扶持者是不该死乞白赖的。

被体制圈养着的作家按需写作，相当于被农妇圈养着的母鸡按时下蛋。作家沦为母鸡，为许多社会人士所不屑。近有沈阳某作家因被文化局停发工资，挂牌上街乞讨，成为热闹话题。网上谈论此事者众，表同情、抱不平的少，冷嘲热讽者多。人们对依赖于体制过日子的作家的不屑，由此可见一斑。

时评家熊培云、长平分别在11月6日和7日的《南方都市报》上对“作家乞讨”一事表达意见，入情入理。熊在表达了与许多网友一样对依赖圈养的作家的不屑之后，说：“二奶”也可以找“包二奶”的维权，被圈养作家也完全有理由为自己讨个说法的。长平则从权利意识和表达自由的角度上对作家“以上街乞讨抗议”大表肯定。

李某想补充的是，从这位作家在单位的表现，比如长期不上班、联系不上，以及被单位领导停发工资的事实看来，估计他对体制是不屑的、对文化官僚是不恭的。既然如此，脱离体制好了，跟李某一样做个“自由作家”好了，实行“不合作主义”好了，何苦一方面不合作，一方面又眼巴巴等着体制施舍。区区2000元，抵不上官僚们一顿饭，可由于你“不合作”，他们就是不给你，看你能怎样。他们给你钱不给你钱，都由他们说了算，用不着问这些钱的真正主人纳税人。

20、全球知名反腐机构“透明国际”公布了2006年度全球清廉指数排行榜，在163个国家和地区中，中国排第70位，较之去年排第78位，有较大幅度上升。

李某很好奇，那些排在中国后面的国家，究竟是怎么样的腐败？

这个排行榜的是怎样出笼的？中国排第70位是怎样算出来的？

是贪官抓得越多越腐败还是抓得越少越腐败？若是前者，那不抓贪官，岂不清廉！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2006年11月）