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李乙隆交流平台南山月沙龙『文学园地』 → [转帖]雪语莲香专辑

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[转帖]雪语莲香专辑
晓风残月
帅哥哟,离线,有人找我吗?
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第十朵 桃花
  
  陈年老屋,久已失修。旧日窗竂,破棂迎风。枯枝败叶当阶罩,鸽翎燕粪满院抛。
  
  当年搬离这老屋,是因为奶奶无法接受叔叔遭人暗杀而惨死的事实,无法面对魂里梦里叔叔晃动的身影。于是我们不得不选择离开,离开了这个曾经给我们留下美好记忆的老屋。
  
  就因为记忆中沉淀着太多美好的东西,所以我常常回到那老屋看一看,回到那老院子走一走,坐一坐。屋中四壁空空,但那灰尘蛛网里会跳荡着往昔的欢歌笑语;院里花木凋零,但那棵桃树下埋藏的故事,会在我每次重回老屋时起起伏伏于脑海之中。
  
  又是一年柳绿桃红时,而北方的春总是来得懒懒的,若在南方,在这阳春三月里,早该见到烂烂漫漫的红霞了。
  
  我家院中的那棵桃树,就会在春天的时候弥漫出一片粉红色的浪漫。偶有一枝两枝伸向邻家,定会逗引着邻家的孩子爬上墙头,无所顾忌地攀折。如得了手,他们会跳跃着走街串巷地炫耀。而年幼的我会在后面气鼓鼓地追,口里还不忘记向旁人声明:他拿的那桃枝是我家的!!
  
  其实我是一个蛮大方的人,却想不通为何小时候会那样小气,那样护家。兴许是我怕那桃枝被偷了去,再让别人家种出桃子来?兴许是怕从此失去独吃桃子的特权?总之,那时的心理我无法揣测明透。而当年那个扎着两条羊角辫,高高举着小手,前街后巷追跑的小女孩儿,已经在岁月的淘洗中由浓到淡,由清晰到模糊,却始终都不曾彻底消失掉。也许她的美好已经镌刻在那桃花盛开的季节里,在每一年轻寒细雨之后的春天里,随着粉红色的桃花开满整树枝桠了。
  
  如今能拥有这些有关桃花的记忆,皆归功于我的表姑。二十年前,我的表姑忽然得了一棵极好的树种,于是便徒步走了二十里路,为我们带来。记得那一年也是个春天,那一天的天气格外的好。表姑进门的时候,气喘吁吁,手不停地抹着脸上的汗,冲着我奶奶喊:“姑,我来了!”那时,我并不是第一次见这个表姑,但那次相见却让我记忆犹新。因为当时我觉得她特漂亮,脸红得如熟透了的桃子。而我爱吃桃子,所以我觉得她很美丽。多年后,直到我无意中读到了唐代诗人崔护的那句“人面桃花相映红”时,才突然觉得崔护说得实在是好!用桃花作比人面,的确比用桃子高明多啦!
  
  因为爷爷对花木素来喜爱,所以那株桃树很快便有了“安身之处”。而我出于桃树到桃子的诱人联想,也就不辞辛苦地前前后后,左左右右,跌跌撞撞地跟着爷爷忙。最终爷爷乐呵呵的刮着我的小鼻子答应我,桃树结了桃子时,第一个就给我吃。
  
  这桃树的枝干在拿来的时候已经有一寸粗,加上爷爷丰富的种植经验,桃树果真在第二年便开了花。花枝强劲,花朵茂美,在院子里其他花草的衬托下,特别引人注目。就在我心心念念地盼望着第一个桃子的时候,家中传来噩耗:我那表姑的丈夫病逝,身怀六甲的表姑因过渡悲伤而早产,由于失去过多,生命垂危。
  
  爷爷奶奶得讯后急急地走了。记得那天下了好大的雨,绚美的桃花簌簌的落了,转日清晨去见时,已是猩红的一地。我不明白它为何会那么红,红得怕人。记得那一年,桃树开了花,却没有结桃子。
  
  表姑和孩子都没有死。听奶奶回来说,表姑给孩子起了个名字,叫心桃。几年后,表姑再次来我家的时候,脸色苍白,再没了当年的红润,反倒是心桃的脸红得如桃子一般可人。
  
  事隔二十年后,老屋虽已失修,但院中的那棵桃树的枝干已粗如人臂。在一年又一年的阳春三月里,许多许多的故事都在桃花盛开的地方出演,幕起幕落,不曾停止过…….

  后记:
  桃花命
  我的表姑天生就是个美人胚子。虽生在农村,长在农村,但这一点也没有影响她的美。她美得自然而纯色。表姑的眼睛最漂亮,睫毛长长的,在眼睛眨动的时候,格外惹人注目。表姑的笑容总如灿烂的阳光,声音清脆而动听。
  
  表姑刚出生的时候,有个算命的老先生,说表姑是个桃花命。男人若是桃花命,应该是预言其风流;女人若是桃花命,应该是预言其水性。对此,表姑一家心有不安,尤其在表姑日渐大了,而且越发标志的日子里。为此,表姑的一家人,总是筹划着,想要为表姑找一家中意的婆家。但是表姑虽本性善良,可单单在个人的婚事上极其自主,非要自己相中一个自己喜欢的人不可。所以表姑出嫁之前,说媒的人能踢破了门槛。但是表姑看不上的,别人说出了大天,她也只是摇头不同意。
  
  表姑最终找到了一个自己喜欢的男人。那个男人,我从来没有见过。听奶奶说,那男人长得清清秀秀,有些文化,比表姑小三岁,但是很知道疼人。既然是表姑自己选中的,于是家里人也不便做过多的干涉。于是在表姑23岁的那年结了婚。
  
  婚后第二年,生了一个儿子。取名为,心正。但是表姑的男人却在儿子出生不久就一病不起。后来查出来病因是肾病。而这肾病已是旧疾,原来他和表姑结婚的时候,隐瞒了自己得肾病的实情。表姑痛恨他,但是为了孩子,为了自己当年的选择,表姑毅然的挑起家庭重担。上侍候公婆,下抚养儿子,此外还要成年累月的照顾有病的丈夫。
  
  这时候,村子里就开始有流言,说表姑是个桃花命的女人,终是耐不住寂寞的。终有一天会离开那个废物男人的。但是表姑没有离开那个家,她觉得只要他还活着,就还有希望。不管欠了多少债,她都在所不惜。
  
  五年,表姑用了五年的时候,将他的病情控制住了,并有所好转。那一段时间,表姑特别开心。那年的春天,还为我们家送来了极好的桃树树种。之后的秋天,就听奶奶和爷爷小声地说表姑怀孕了。可是转年的春天,表姑的男人就因病情转成尿毒症不治身亡。表姑也在悲痛中早产生下了一个女儿,差点因失去过多丢了命。
  
  表姑的男人死了,留下的是两个孩子,两个老人,一屁股的债务。村里的人们总在议论纷纷,说表姑的第二个孩子是野种。因为得了肾病的人是不能有孩子的。传闻四起,桃花命的预言一时间传得沸沸扬扬。
  
  于是表姑的一生就在这样的传闻里开始了。种地便种地,编筐便编筐,什么粗活都干过,只要能挣钱,能换债,能养家就行。表姑用了十五年的时间还清了债务。还清了债务那天,表姑来到了我家,特地带着一只鸡来。饭桌上,表姑笑,然后表姑哭。也许是酒精的作用,使得表姑的脸红得如熟透了的桃子。这不由的让我想到了表姑给我们家带来桃树树种那回,那回表姑的脸也是红得如熟透了的桃子。这前前后后十五年了,一个女人有多少个十五年呢?
  
  还清了债务的表姑又开始存钱,她说要给儿子盖房子娶媳妇。在农村,有了房子,才会有媳妇。可是儿子等不到存够了钱的那一天了,于是表姑又开始欠债。但是这一次,她觉得高兴。新瓦房盖了三大间,明亮亮的让表姑看着心里就痛快。她想,如果儿子能过的好,心里也算是个安慰。但是,表姑错了。新过门的媳妇在婚后半年就开始和儿子吵架。吵架的焦点竟然是表姑。媳妇指着儿子说:“你告诉你妈!她!!我是活着不养,老了不葬!”表姑知道了这话,闷在家里哭了整整一夜。
  
  儿媳妇的刁蛮韧性没有因为表姑的一再妥协而终止,而是逐渐升级,最后发展到儿媳妇甩出来“要么她走,要么我走!”的话来。窝窝囊囊的儿子最后选择了妈妈,决定离婚。离婚的手续拖拖拉拉办下来的时候,儿媳妇也该生孩子了。孩子一出世,儿媳妇就把孩子扔给了表姑,扬长而去。
  
  表姑看儿子可怜,就帮着儿子拉扯着小孙女。可是听我奶奶说,那小孙女活脱脱得象她妈妈的秉性。现在儿子已经再婚,第二个儿媳妇不要小孙女是情理之中的。表姑的女儿心桃也嫁了人,但是心桃的男人也不富裕,所以指望着心桃接济表姑已经是奢望。
  
  如果命运真的可以用桃花预言,那么桃花开后会收获鲜美的桃子,而我的表姑又收获了什么呢?
  表姑一生都甘心情愿地去守寡,怕的就是那桃花命的预言,而她守寡换来的又是什么呢?含辛茹苦?老来无靠?
  又是阳春三月了,桃花将会烂烂漫漫地盛开。我想那花开的希望是结果,可是我不知道已经快要六十岁的表姑的希望是什么了!!


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2006-06-08 15:52:51
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雪语莲香别记:


  如果算算何时开始写字,大约要推到寻“五瓣丁香”的时代。那时,写文字纯粹是为了稿费。每周几元抑或几十元的小钱,对我的生活起了太大的作用。那是一种动力,尽管粗糙,却实实在在!以至于,多年后,很难找到那种感觉!象失落了些什么似的,空了!
  
  因此《花事情事系列》从那个时代写起,是一种缅怀!也是感情基调!
  
  因为缅怀的基调一定,心底就呼啦拉涌出许多情绪来,乱七八糟的。冲在最前方的竟是一辈子也无法忘记的人与事。于是义不容辞地一一写来!如果套用毒药的话说,这是觉悟!只是不知自己是否晚了!
  
  也许真的晚了!
  
  《五瓣丁香》中那个与我灰溜溜倚墙站着的“同党”已消失在茫茫人海之中,不得音信。我离开哈尔滨不久,得知她也得了心脏病,听说很严重。之后便听到她休学的消息,再之后,勉强联系了一两年,终于淹没了。她的消失,总让我在无眠的午夜里,忽地心痛。
  
  《栀子馨香》中的老花匠是我校的真正元老级人物。据说,建校时他就在,建校五十多年了,他一直不曾离开。《花事情事系列》刚结稿的时候,我看到过他。当时,他欢笑得象个孩子。
  那年春暮,他走了。据说,走的时候,他老泪纵横!
  
  《睡莲》中的爷爷、叔叔在十年中相继去世。如果说,爷爷走的突然,那叔叔则太过惨烈了!于是,对他们的缅怀中,多少都带着血泪。
  
  《牡丹》中老师应该还健在。但是除了清晰记得他批评过我之外,其余的恩惠,我忘得一干二净。这点,我不如毒药,属于没良心的类型!
  
  《马蹄莲》中的竹哥哥早该为人父了吧?最后一次看他时,他瘦得象剔了肉的排骨。如今还能依稀记得他当时饱含泪水的眼睛。他送的第一份礼物是花,在辗转中死掉了。后来,我才知,死掉得还有他童年的梦;他送的最后一份礼物是个棉座垫,在我离开哈尔滨时,丢在了十余米的小屋里。多年后,那小屋塌了,最后的礼物也随之埋葬。后来,我才知,埋葬的还有他年轻的爱情。马蹄莲的花语是“永结同心”,多年后,竹哥哥认真地对我说这句话。我傻呆呆地看着他,竟无语良久,之后,轻轻地说,我们不在一个圆里。于是,他寂寞地走了,再没回头!
  
  《桃花恋》《桃花命》中的表姑,果然如我所料,过得相当凄苦。真是不忍再提!
  
  到这里,兴许,真的晚了。不过,《花事情事系列》并非是绝望的集合,总能寻得些希望吧!
  
  《菊情》中的母亲健在,只是太多情感的伤痕,让彼此疲惫不堪。如今,我们都在小心翼翼。不是提防,而是保护,既保护自己,也保护着对方。我们之间能给予的母女之爱,只能是这样的方式了。再多一点点,都是奢求。
  
  《祖母如梅》中的奶奶也健在。真是安慰!常常觉得奶奶很幸运,我把很多很多该回报而不得的情感,都一股脑投给了她。不过,她亦受之无愧。若让我在记忆中搜索一点点她的好,都值得我为之倾注所有!
  
  《橘韵》中的橘子红了,是宜昌有名的摄影记者刘曙松。他年轻有为,事业有成。爱妻高贵典雅,爱子聪明强壮。他整日里背着摄像机走南闯北,将无数风光框在小小的记忆中。从他身上,看到了什么是年轻人应该过的生活。日子,该象他的名字一样,红通通的,火热的,才好!
  
  很多人认为《花事情事系列散文》是我所有文字的代表。然而自己反倒没这么想过。当初写它,因为缅怀。现在发它,还是因为缅怀。它不该是我最好的文字,但一定是我最倾注情感的文字之一。只有这样,才有继续努力的可能。
  
  这些文字一路写来,经历了无计划到有计划的过程。终结到十,希冀着某种圆满!却不料,赶到第十篇的竟是个伤感的,令人反思的内容。不知是否是冥冥中的安排,很有些人生的味道。从少女时代的梦写起,写到最后竟是伤痕累累的现实。这样看来,系列中的每一个人物都有可能是我,抑或寄托着我与之相似的愿望吧!曲曲折折一场戏。


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远观酒杯

临近年底的夜,浓黑异常。我徜徉在网络的街头,偶尔会听到悠扬的琴声。我知道,这带着酒香的琴声,来自她的心室。


那淡淡的酒香已溢出杯盏,倾泻着她在岁月磨洗中的坚强,镌刻着她在苦难面前的倔强,可她只是付诸一笑,喝下。然后,随着晨光地砰然一击,她曾经的坚强撞开了一曲交响,她昔日的倔强开了满树银花。交响是她杯中的笑意,银花是她琴声里的畅想~~


在爱情秘密漂浮了整个天宇的午夜里,想象中的她,总是依在钢琴旁,把玩着酒杯,用透明的杯底轻轻滑过黑白键盘,日子也如这般滑过,飞快地。


我知道,她的眸子里,有如歌的向往,而希望和爱也在里头。这与年龄无关!


“亭亭玉立、洁白无暇”,于她,是最好的诠释,恰如界定一种女人,一种日子。站在日子的前头,后头,里头,外头,她永远挺拔如树,微笑着眺望。这是一种生活的态度!


记得我曾写过一句极短的诗:

退一小步

因为手里拿着花

张望

需要距离


于她,此诗暗合我心。

因为好女人,需要一点距离,远远观赏,细细品味。


雪语莲香

(仅借此短短数语,祝酒杯姐姐生日快乐,青春永驻!)

2006-1-25 23:20

附:今日看在关山前辈主贴后面的回帖时,得知酒杯姐姐的名字里有一个梅字,即兴写两首关于梅雪的歪诗,送给姐姐,祝姐姐如梅香,有梅骨,胜梅容。

(一)

冰肌玉骨雪莹莹

素裹银妆梅自生

何惧西风萧瑟冷

携来红朵作花庭


(二)


红梅映雪似新妆

一片圣洁万点香

待到来年杨柳绿

为君披上水霓裳

雪语莲香

临屏


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奇文共欣赏——读白马非马、端木天两文有感


(一)享受阅读

风堵到窗户的玻璃上,发出闷闷的嗡声,一只鸟儿摇晃了两下,乘着回旋飞走了,不见了,剩下的,依然是那束从晒着的裤腿之间穿过来的阳光,静静偎在我的身上,像熟睡的孩子。(窗下)——端木天


当夏日的午后,手机里传来端木这样一段话时,我便放下手里的书,从躺椅上欠起身子,歪着头朝窗外望去,希冀能有同样一束暖如睡婴的阳光照进来。

然而,没有。27日,天津在下雨。

雨敲着檐下的石阶,发出叮咚的脆响;浓重的水汽鬼般地溜进屋中,将玻璃妖化成洞天的门扉。

我又蜷缩如猫,沉浸在柔软的书页里。那些文字犹如飞舞的雪花,秘密地重叠着、环绕着。

生活就是这样,有一种慷慨的抚慰,来自于阅读,来自于寂寥时心灵的交流。只有同样孤独的灵魂才能超越时空达成深刻的共鸣,才能使自己的心智在寂静的夜空中飞翔。

至此,忽的明白,为何有个姐姐叫“翔”;为何端木读罢白马非马先生的《传世文章不在多》后连连称好,并言其“能够撞破寂寥”。

也许,在本质上,我们都是孤独者。虽身在闹世,心却难离寂寥。所以我们都选择阅读,享受阅读。也许阅读是能使心灵饱满的最佳方式。

正像博尔赫斯写道的:读书是一种略带忧郁的享受,也许,正因为有几分忧郁,几分寂寞,阅读的姿势才会如此迷人。

于是,我开始想象端木在《窗下》的姿态:狂风肆虐,拍打窗棂,呜咽不停;燕子低飞,旋之隐去,夕阳残照。依窗的清瘦男子雕塑般伫立良久。夹在指间的烟,燃去了寸余,依旧袅袅地缭绕不息。

这场景很像我看到的一幅已忘记名字的油画。

我看不到他的眼睛,因为他只给了我一个背影。

但,我却能读懂他的心灵,因为他在想“能够撞破寂寥的好贴”。

^.^


(二)尺水兴波兴万里
——读白马非马《传世文章不在多》有感

刘熙载在《艺概》中曾曰:“然即短至绝句,亦未尝无尺水兴波之法。”他是提倡写短文。然尺水兴波,除了求其篇幅短小,还求其内容有起伏,有波澜,曲折生动。

一般说来,记叙文、小说可以情节的起伏变化兴波,而议论文则需以其论证思想兴波。故此,刘熙载还补充过“问短篇所尚,曰:咫尺应须论万里”。对此,王夫之解释得更到位:“宽于用意,则尺幅万里矣。”在短小的篇幅里,善于拓宽题旨,万里取势,言简意赅,就能出奇制胜,令人耳目一新,精神一振。

记得在读欧阳修的史评《纵囚论》时,曾对其质疑唐太宗贞观六年纵囚赦囚释囚之史实的论辩艺术惊叹不已。但较之篇幅,王安石的百字短篇《读孟尝君传》,似乎以其“短平快”在战术上更胜一筹。

前些日子,不约而同地与端木同看白马非马先生的《传世文章不在多》,颇有共鸣,受益多多。

该文篇幅不长,千余字间,波澜起伏。

“文似看山不喜平”,故此,作者选用故事开篇,摆脱了说教之嫌。这故事的选择似平却奇,此波澜一也。

为何?

“尺水兴波”的方法很多,常见的是表现事物内部互相对立的侧面。例如,好坏、高低、大小、多少、远近、动静、出入等等,把这种对应的侧面进行交错有秩的描写,便可呈波澜起伏之势。所以,文章第一段,很好的在人物对话中蓄势,又在人物对话中陡转。波澜一兴,兴之万里。之后,从国外到国内,由古至今,绵亘时空。

文章第二段,开篇明确中心——传世文章不在多。之后,一引小说领域的颠峰之作《红楼梦》,二引戏剧领域的代表作《桃花扇》。前者详,后者略,详略得当,例证典型,论据充足翔实,此刻,论点已稳如泰山。不过,在《红楼梦》一例中,暗伏一笔——宵小辈,为下段再次兴波服务。

文章第三段,开篇一句“当然,这里并不是一味否定所谓著作等身”,给人笔锋一转之感。可是笔锋真的转了么?“然而”一词,紧随而之,显然这是“一波三折”之法,似转非转。此波澜二也。

一波三折乃书法中的技巧。波为捺笔,折指笔锋方向的转换。王羲之曾经言:“每作一波,常三过折笔。”意思是说写一捺笔要转换三次笔锋。我想艺术的规律该是相通的。后来此法借用至文法之中,可随着作者对客观事物观察视线的转移,使情绪在运动中多次地激变、升华。文笔不同于大起大落,二是逐层兴波,曲折尽意。

因此,我说,文章第三段,是充分地利用了第二段中埋伏的“宵小辈”,使之张扬乖戾,纵之“兴风作浪”,然后将其与鲁迅的冲突推向极点。终以《狂人日记》的地位、《阿Q正传》的影响力,这两点不征之事实,驳之鄙之,并笑其“蚍蜉撼大树”。

如果说,第三段是在设靶论战的话,那么第四段该是破中有立的论证过程。记得苏轼在《石钟山记》中就曾言“为文者不可以不深思慎取者也”。而白马非马先生更进一步指出“为人之前,必需先有一团正气”,并捎带讽刺挖苦了“鬻文为生”者的粗制滥造。

文末,用对联点明那“一团正气”应该是责任感,从而揭示出为文与社会的关系。

“文章合为时而作,歌诗合为事而著。”看来,无论唐代的古文运动还是乐府运动,都为我们指出了一条切实可行的为文为人之路。

为文坛之幸,孩子之幸,国家之幸,愿为文者,持浩然正气,弃害人之心!

(三)难为评论者

人生三难:管住自己难、理解别人难、一辈子做好事难。

给论坛里的文章写评论的人,不图名不图利只图理解。由于文章本具有多元性,再创造性,故此评论者的理解往往是一家之言,难免偏颇,所以真正能做到理解作者为文本意,很难;可是,见好文不评,读好文不说,管住好事好文之心,对于文学爱好者也难;认认真真写了评论之后,面对或褒或贬,均能心静如水,始终如一,不改初衷,亦难。

三难者,端木占齐了,然其欣然往之。《能撞破寂寥的好贴》一文,立足原文,尊重作者,又不失个人观点,不避一己之见。严辞恳切,又不失厚重。

记得刘熙载在《文概》中曾言:“文或结实,或空灵,虽各有所长,皆不免著于一偏。试观韩文,结实处何尝不空灵,空灵处何尝不结实。”此语,尚可借来一用,可概括端木贯来文章的特点。

端木好读书,求甚解,贵异论,为人认真。

每每分析讨论问题时,总有自己的创见,不简单重复别人的观点。当然,也不是对别人的研究成果不分青红皂白地一概否定,而是博采众长,弥论群言,能积极客观地对这个问题的看法进行综合概括,采百家之长为己所用,在全面分析研究的基础上,形成自己的结论。因此,端木的文章,向来给我们见解独到,立论扎实,论述全面之感。

在《能撞破寂寥的好贴》一文中,端木以战争中的三个阶段比喻白马非马先生的行文中三个步骤,生动形象贴切合理。

在“传世文章不在多”的理由考量上,端木帮助白马非马先生补齐了想说而没说的观点;在“鬻文为生”以及“责任感”两点上,端木又帮白先生夯实并拓展了了原观点;在文章结尾,端木又能清醒地站在历史发展的立场上,客观认识到“传世文章不在多”实际讲的是“数量与质量的关系”,并针对时代特点,提出“鼓励多写为好,有了一定数量,才能有一定的质量”的想法,并提醒人们“千万不能把《传世文章不在多》看成呆板的框框”。

以上三点,均见端木行文至真至诚至善,佩服!

下面,就二位文章,我说几句。

关于端木文中所提到的“文章的数量太滥”的原因之一有传统的因素——发表途径——总在隐隐作怪。我忽然发现,古今形成了巨大的反差。古代发表的途径有二,一是题壁,二是刻稿;今天发表的途径多多,要么有钱,要么有权。名人出书、自费出书、网络结集……. :也终至“文章滥贱,书价腾踊。”于是,我常想:历史悠悠,终南山中埋没多少千古华章;现世嘈嘈,芸芸众生里淹没多少才子能人。虽说,是金子总会发光,但终究要“吹尽狂沙始到金”呀!

关于为文的责任感,我想从识字说起。

现代社会不识字的人少之又少,但是真正的“识字女人(男人)”也不多见了。原因在于,识字,学文化,不是自发的自觉的,往往是前面有本子,后面有鞭子。毕业本子是诱人的萝卜,家长老师的鞭策是无形的辫子,学习者成了没头没脑的驴子。于是转啊转啊,一代人就这么转出来。在上学难,识字难的时代,识字人就是文化人,因为能有机会有条件识字的人,已经在识字的同时将文化带进了血液和灵魂里。如今,九年教育是义务,高中大学教育是任务。对于孩子而言,学习,从幼儿园开始,已经是任务,不是渴望。失去渴望的学习,显得被动而压抑。

于是,社会充斥着太多文化人,但是却淡褪了文化人的品位与素质。有人说这是因为生活节奏太快了,压力太大造成的。我觉得这可能仅仅是原因之一吧!

如果文化仅仅是一张文凭,一种修饰,那么又怎样要求这些人为文之时胸怀天下,抱定一腔正气呢?
中国的文化博大精深,如果从识字开始,真一点,从容一点,实在一点,那么必定能活得优雅而不凌乱、真实而不造作,睿智而不矫情。

雪语莲香
2006-5-30 21:58

声明:一家之言,不周之处,请白先生,端木海涵!


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在文字之前 雪語蓮香

 一篇優秀的小說,除了有引人入勝的故事情節之外,還要在情節的推動中成功的塑造人物形象。但是我覺得這些都是小說之內的東西,而小說之外的,應該是給人們深深的思考才對。
  草的文字是比較深入人心的,這一點在他的很多文字裏都能感覺得到。這個小說,最感人的一句話就是老王在彌留之際聞到了廚房裏飄來的糊味兒時還不忘對女兒說:“婷婷,別燙了手......”。

  小說沒有跌宕的故事情節,選材也是很普通的親情話題。但是讀完了還是不由的想了很多。當然,這裏有小說本身的原因,還有的就是一直以來對草的文字的喜愛的緣故吧!

  草說,老王留下了無數遺憾,走了。那么這裏的遺憾是什么呢?可能是對生命的彌留,這是每個人共有的;可能是最終也沒有給女兒過上十八歲的生日。但是我覺得這些都是不重要的。最重要的遺憾,是老王在死亡即將到來的一瞬間才意識到,他真正遺憾的是沒有教給女兒獨立生活下去的本領。我想這才是老王死也不能瞑目的遺憾吧!

  老王和妻子結束了沒有感情的拉鋸戰婚姻,他認為只要有了女兒就等於有了一切。可是什么才是真正的擁有呢?當人無法拒絕死亡的時候,我們又能真正擁有什么呢?當人必須在病魔前低頭的時候,曾經擁有的一切又有哪一樣是自己真正、永恒地留住呢?老王忘記了這一點,而死的那一瞬間他才明白,所以他留給女兒最後的東西只有“明白的眼淚”了。可是他的女兒又悟出來了么?一個快要十八歲的女孩子,連稀飯都不會做的女孩子,能否真正悟出了父親心中的遺憾呢?我真的對此表示懷疑了。

  有人說父愛如海,在這篇文章裏也能體會到。然而如果我們每個人面對的父愛母愛都是讓我們衣來張手,飯來張口的話,我想這樣的愛是很可怕的。這樣只能把我們愛成一個廢物,愛得沒有一點生活能力。這樣的愛是我最不欣賞的,因為這樣的愛從某種意義上來說,有些畸形:孩子已經成了父母的一部分,父母也沒有把孩子當作一個個體去培養。那么在這樣愛的氛圍下成長起來的孩子真的不敢保證他們在心理上都是完全健康的,更別說去成大事了!

  此外,還想說的就是沒有感情的拉鋸式婚姻是最害人的。害了自己也害了下一代。如果老王有著幸福的婚姻生活,那么他對女兒的教育應該是在他妻子的配合下完成的,這樣孩子能同時得到父愛母愛,老王也可以把個人的情感有尺度的表現出來,而不是“女兒就是我的一切”這樣的情況了


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2006-06-08 15:58:46
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小雪你好:经常在百度上搜索你的文章看。有时跟你通电话时,总喜欢问你工作可忙,身体可好。由于你现在很少到我的个网上看看,故彼此总说现在忙,很少上网。
其实你还是经常上网的,还发了不少美文。你少到我的网站,不是你的错,是网站的错。网站常常出错,常被黑被攻击,不要说你,连我都想把它关了。最近重新修复,并有朋友技术支持,但人气是很难恢复的。不管你有没有到我这儿,我都会关注你和你的文章的。

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记得克文曾为小雪写过一篇不错的评论,发在本论坛上,不幸丢失了。不知克文可有发在他处或留底,我搜索不到。如有留底,请重发于此。谢谢!

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2006-06-08 16:07:10
雪语莲香
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李老师好!

因为连年教高三毕业班,上网时间实在少!很多时候,都是应朋友之请写一些文字,对这里少有照顾,实在抱歉。

今将几年前保存的吴克文以及一位名为子夜星河朋友的回帖,粘贴如下。再次感谢大家。

读雪语莲香的《花事情事系列》后感——-作者:吴克文

我向来是不太喜欢或者说不懂欣赏散文的,主要是没有那份闲情逸致,也不屑于让自己陷入一种软绵绵的小情小调中。我追求的是一种雄浑深邃的性格,向往阳刚之美。雪语刚开始发她的《花事情事》前,曾有预告,当时我一看到这个系列的标题,心想一定是些小资情调的温情文字,于是也就不太在意。我对小资天生有着抗拒心理。

 

但雪语的文章我是一定要看的。在这里久了,跟雪语渐渐熟了起来,对她的了解也渐渐地多了,很敬佩她,也就很留意她的文字。我对熟人的文字是无论喜不喜欢都要认真阅读的,因为近距离阅读总有一种亲切感。于是《花事情事》我便很认真的恭读了。

 

一束花事情事,一串细腻情怀,一样的纯美意境,花美情真。往事随着花香走出雪语的笔端,每朵花都在文字中散发着芬芳,姹紫嫣红,这一方网上天地因之而充满生机和欣繁。

 

花儿纯洁、美丽、芬芳,有生命有希望。花中的往事同样如此。

 

少女的情怀如丁香,纵使结着淡淡的愁怨,还是散发着芬芳,如诗如画。雪语的丁香情结,洋溢着青春的气息,单纯、执着。那是一个梦一样的季节,往事纵然美好,终究已成回忆。如今的雪语,是否依然心萦丁香?是的,这种情结在再见丁香时更加浓郁,更加醇厚。丁香依然透着淡淡的芬芳和愁怨,经历了沧桑,成熟了的雪语已不再感受哀伤。再见丁香,再见的只有芬芳。

 

喜爱雪语的文字,钦佩她认真文字的态度,雪语是一个执着的人,这种执着缘于她对文字的喜爱。因为读了有关栀子的诗,却从未见过栀子,于是就执着地寻找有关栀子的丝丝缕缕,直到在文字中感受到了栀子的馨香,最终爱上了这意念中的馨香。这样的认真执着,我只有叹服。我也未见过栀子,雪语的文章,也为我带来了栀子馨香,我相信读过此文的人,也同样地感受到栀子馨香吧。这时,真应感谢雪语的执着。

 

而雪语为之执着的,总是美好的、使人向往的东西。我不知是睡莲的美丽勾起雪语的执着,还是睡莲因着雪语的执着而弥加美丽,反正雪语笔下呈现出的睡莲,已摇曳在我的心里。童年的雪语,就已经痴迷地爱上了睡莲,如今的雪语莲香,是用心灵塑造睡莲梦,我相信许多人已经在雪语莲香的文字中感受到了睡莲最美丽的一瞬。

 

爱莲,是爱其品质,爱其气节,爱其傲骨。睡莲的美,是一种内在的美,如同雪语本人,内美重于形美。雪语是爱美的,正如她的文字一样,处处呈现着美。爱美的人,总在寻觅着美,纵然不做牡丹,也要寻找牡丹,缘于对一切美的追求。然而牡丹不同于睡莲,有容而无骨,终究是俗艳,少了雪语想要的内涵,只能单赏其色,自己还是做狂风中摇曳的狗尾草。

 

一札花事,记载着雪语的往事和经历,也记载着身边的亲人,雪语把情感融入花中,用澄明的眼光注视着周围的一切,在花语中安然地面对命运思考命运,花无语,但雪语却得到慰藉和希望。

 

花,曾是雪语童年情感的寄托。

 

童年的雪语是孤独的。从她的文字中隐隐能触摸到一些伤痛。雪语儿时的玩伴是竹哥哥。竹哥哥的童年也是孤独的,他能把不幸向马蹄莲诉说,于是他就能听到马蹄莲的安慰。而在雪语妹妹面前,两颗同样寂寞的童心彼此有了慰藉,这给他的童年带来了些许笑声。雪语也像竹哥哥一样学会了跟马蹄莲说话。如今不见了童年的竹哥哥,而雪语,仍然会像童年时那样,倾听马蹄莲的声音。因为,雪语的马蹄莲,永远也不凋谢。

 

雪语记忆中最亲的人是爷爷,爷爷也最疼雪儿。爷爷爱花,也为爱花的雪儿种花。他让雪语知道了花有语,一花一世界。如今的雪语,每在忆廊中寻觅着曾经感动的时光,仍然对爷爷有着深情的怀念和眷恋,而牵引着这份情思的,依然是那些开启在童年的花儿。

 

母爱是世间最真挚最无私的爱,可这种珍贵的爱却没有临到雪语,相反,童年时母亲给雪语的回忆却只有恨。没有比这更痛苦的童年了。母亲对孩子的影响是巨大的,其一举一动,都会有一双小眼睛在注视着,或喜或悲。暴躁的母亲摘一朵野菊花别在发间,女儿的心便如阳光般灿烂了,对于缺少母爱的孩子,这种心情在记忆中是无法磨灭的,因为这种心情能系住女儿对母亲的关爱,直到母亲老了,青丝变成白菊花了,女儿才体会了母亲曾经的沧桑和美丽,此刻的雪语,没有恨,没有怨,只想如白菊般,复活出新的生命。

 

祖母那个时代的沧桑苦难就如一株垂暮中的老梅,没有任何风霜经受不起,也没有什么风霜未经受过,梅依然傲骨挺立。祖母的故事,透着悲怆。寒梅最堪恨么?在苦难面前,依然焕发新枝。雪语,你从祖母身上继承到什么呢?我想一定有的。

 

看到桃花,谁会想到沉痛?雪语的桃花却带来沉重的故事,让人读来扼腕哀叹,真有桃花命么?真的是红颜薄命么?雪语身边亲人的经历,却逃不过这宿命的谶言。

 

一花一世界。感谢雪语给我们带来这么丰富的花世界。这个世界中有快乐,有苦难,有丑恶,有美善。我还是希望,在忧伤的时候,能像雪语一样,把心情融进花的世界里,正如雪语在《橘韵》中说的:只要有一颗热爱生活的心,那么再艰难的岁月,我们都可以活出滋味和惊喜。


语在雪中,香在莲里.......
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2006-06-08 17:43:49
雪语莲香
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读雪语莲香的《花事情事系列》后感————作者:子夜星河

 

早晨看到了这组美文,可惜没时间看,于是存U盘带到了单位,中午饭后欣赏美文,一个人在屋里随着楼主的笔端亦哭亦笑亦喜亦悲……

  

  花开有声

  花开有声,馨香四溢。

  打开《花事情事》,贪婪的品读着第一朵五瓣丁香,于是我的灵魂便邂逅了一位撑着油纸伞,散着丁香气息的姑娘。读着同一首雨巷,不同的是你比我多拥有了一朵五瓣丁香。于是我也得以在北国再次领略了你的栀子花般的清香,睡莲般的可爱,牡丹般的雍容华贵。

  

  花开有声,傲雪驱寒。

  再见丁香,它驱了冬的寒冷,绽放在春的枝头。你孤独的行走在异乡的雨巷,用心灵触摸去岁鲜灵枝条苍老了的躯干,哦,那步履蹒跚,推着独轮车的小脚老妇人莫不是那油画中撑着油纸伞的姑娘?她将岁月的艰辛注入丁香,丁香才得以总是散着淡淡的清愁吧。

  

  花开有声,花谢无语。

  洁白如玉的马蹄莲承载了几多少年情怀、少女情思。童年的片断,时时萦索心怀,静夜,轻移莲步,悄听花语。远方,总有闪亮的眸子凝视你远行的步履,总有多情的双手呵护你羸弱的双肩,总有有力的臂膀扶你重新上路,总有温暖的问候伴你入梦。

  

  花开有声,悄听花语。

  不与春争俏,不与夏争辉,一支孤傲绽放在九月,送岁月的步履走入梅香,这就是菊了。菊开在母亲的发稍、眼际,丰富了母亲的人生,丰盈了女儿的未来,那由金黄演绎的洁白谁能说不是成熟的况味。菊仙啊,你何其慷慨的眷顾着多情的人儿……

  

  花开有声,珍藏心底。

  梅,终于走入梅的暗香,便也走入了祖母尘封的故事,几多辛酸,几多柔情,几多无奈,几多坚忍,均凝聚于那一剪剪梅心。岁月,枯老了祖母的身躯如那傲雪的梅枝。于是我无语、静思、呆坐、哽咽的泪花竟也带了淡淡的梅香了……

  

  花开有声,情思绵绵。

  橘花迈着灿烂的步伐终于驱了梅的辛酸,心境也随之快乐起来。是的,橘是甘芳的,所以才能一夜烂漫江南花香四溢;是的,橘是公平的,所以才能一夜红了江北的市集;是的,橘是大度而豪迈的,所以才温暖了江南江北所有人的心田。

  

  花开有声,催人萦思。

  一年一度芳菲尽,岁岁年年花复开。怒放于阳春三月的桃花会结出肥硕香甜的蜜桃,“人面桃花相映红”的村姑啊,为何却又如此命运多舛?送走了被病魔缠身的夫君,送终了年老多病的公婆,养大了年幼的子女,却又被儿媳拒之门外。满身债务满头白发的桃姑啊,你的心底还有不有桃花烂漫的盛开?你真诚善良的品性,你大忍的胸怀,当是你迈向天国的步步阶梯。我佛慈悲,尽早还了孽债,来世,来世吧,尽享美满的新生活。

  

  花开有声用心听 品生活真谛,

  花谢无语侧耳闻 叹百味人生。


语在雪中,香在莲里.......
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2006-06-08 17:44:56
lyl
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雪语莲香


你临水出袖
云霞雕色  摇曳盈雪
芊灵的媚 渲染
千万柔情

花香 雪语
你的柔媚谱成一首唯美的诗
你的温柔芬芳了晨
你的纤盈宁静了夜
你的清幽飘吟整个春夏秋冬

你飘然於彩虹深处
一廉幽梦
无始无终 轻舞雪凝
漫溢一生的莲韵

   摘自 七风诗社   霧中月兒  2004-03-26 20:16
http://www.qfss.com/bbs/ccb/index.cgi


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