楼主
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| 索引：其他宗教对许多东西都有答案，基督教号称是真正的信仰，竟然那麼笨，很多时候没答案？ 是的！基督教是真正的信仰，在许多人眼中，也真的是很笨。但是，笨，不代表不是真理；聪明，不代表就是真理。所谓的笨与聪明，在人类眼中，和上帝眼中，可常是截然不同的。 撒但是不好的，危害人间，为何上帝不直接把它除掉就好了？ 这个问题，其实有很多变形与相关类似的问题： 为何不把伊甸园中的善恶树除掉？那亚当夏娃也不会犯罪了，耶稣也不用受苦被钉来为人类赎罪了。 为何世上要有苦难？把苦难去除，人间如天上，不就好了？ 这样类似的问题，可以一直问下去。 而且，大家有没有发现一个很重要的事实： 我们想得到的东西，为何上帝那麼聪明，他竟然没想到？ 会不会我们比上帝聪明，我们比上帝还有资格当上帝？因为我们都想到了，他竟然没想到？ 当然，上帝一定比我们聪明，这样的推论一定是错。 所以，这表示我们在推论的过程中，一定有地方出问题了，才会得出这种『我们比上帝聪明』的情形。 为何上帝不直接马上把撒但除掉？真正的答案，是…………不知道！ 为何不知道？ 因为圣经没有讲。 为何圣经没讲，我们就不知道？ 因为上帝的启示，内容在圣经里。 所以，如果上帝没主动启示出来，我们就无法知道答案。 那这样，基督教不就很多东西都没答案了？ 是的！ 其他宗教对许多东西都有答案，基督教号称是真正的信仰，竟然那麼笨，很多时候没答案？ 是的！基督教是真正的信仰，在许多人眼中，也真的是很笨。 但是，笨，不代表不是真理；聪明，不代表就是真理。 所谓的笨与聪明，在人类眼中，和上帝眼中，可常是截然不同的。 『因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。』（林前1：18） 『世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。』（林前1：21） 『因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。』（林前1：25） 『因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记著说：主叫有智慧的，中了自己的诡计』（林前3：19） 为什麼会这样？为什麼基督教对许多东西反而没答案？ 要回答这个问题，我必须做一些说明。 这些说明，是很重要的概念，一定要很清楚，否则未来还是会被人一问就倒。 一般宗教，是人本的，是人自己用脑袋想出来的。 基督教，是神本的，是上帝主动向人讲的，不是人凭自己脑袋想出来的。 这两个分别，一定要谨记在心。 人自己想的，自然对许多问题，都会提出解释，而且，许多都言之成理，否则，也不会那麼多人信。 但是言之成理，不代表就是真理；（古代打雷说是雷公，就是一例） 很会掰，不代表掰的内容就是对。（第四台卖健康减重食品，就是一例） 上帝主动启示的，人只能从被启示出来的内容知道答案。 上帝没主动启示时，人是无法自己去乱掰一通的。 上帝主动对人类启示的内容，就记在圣经中。 这就是为何基督徒要认真读圣经，为何讲『唯独圣经』、『用圣经检验』。 那麼，上帝是不是所有东西，都对人类启示？所有问题，都对人类解答？ 不是的！ 除了上帝要人类知道的外，他认为人类目前不需知道的东西，就不会启示出来。 他没讲明的，我们人类无法知道。 『知之为知之，不知为不知，是知也』，这才是真正的知，才是诚实。 否则，知之为知之，不知也为知，是掰也。掰者，不诚实也。此乃小小羊所曰也。 虽小小羊非孔孟圣贤，但所言亦有几分道理，听闻者当藉此慎思也。 基督徒，是诚实在面对真理。 其他宗教，是不诚实在掰歪理。 二者之间，高下立判。 那麼，我就是想知道啊，什麼时候上帝才讲明？ 等您到天堂后，去问上帝就知道了！ 『我们如今彷佛对著镜子观看，糢糊不清；到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。』（林前13：12） 那怎麼可以！我就是好学啊，我就是想知道啊？ 小学还没念毕业，加减乘除还不会，叫大学教授教您爱因斯坦详细的相对论，或者叫大学教授教您高等微积分，您，听得懂吗？ 此时，是该努力去问『什麼是微积分？什麼是相对论？到底那些是怎麼一回事？』比较重要，还是先努力把加减乘除学好比较重要？ 上帝所主动启示出来的东西（圣经），我们终其一生，都嫌不足，难以窥上帝奥妙的千万分之一。 若真有心，在有生之年，努力研读上帝的话，自己的智慧与信仰，会不断进展建立的。 那麼，就什麼都别问，读圣经就好了？ 当然不是！ 学而不思则罔，思而不学则殆。 当然要边读边问。只是，对於圣经中实在找不到答案者，我们必须知道适可而止。 所以，回到原本的问题， 为何上帝不直接马上把撒但除掉？ 由於圣经未直接讲明，所以我们不知道。但圣经有讲明撒但最后的结局。 上帝做事，必有原因，虽我们目前不知原因为何，但他必有美好旨意，他的智慧，是何等长阔高深，绝非我们人类所能测度。 上帝依其主权，暂时不消灭撒但，基督徒只要相信上帝绝不犯错，跟随上帝即可。 上帝的主权，无人可干预、干涉。都依他自己智慧在运行。 转载自：小小羊 |
