这是明朝玉器世俗化的一个缩影吧.双喜,福寿等等.所有的好话吉语都无过于此.这寄托了人们对生活的美好祝愿和憧憬.至于书法艺术方面就俗不可耐而乏味了.
顺便提一下:图中童子刻"寿"字是简体.说明很多文字早就在古代民间约定俗成地简化了.如唐朝就有"万"字的简体.有些疑古成癖又浅识薄学之辈往往舍本逐末,自误误人而不自知.

 

清朝是玉器又一高峰,特别是在乾隆皇帝好古倡文,喜玩励艺的影响下.玉器事业得到空前的发展.各种器形都有书法艺术的表现.五体俱备.但格调近俗,这与时风的趋向吉祥福禄等祝愿式有直接关系.其间虽有少数如宫作和文房清玩的典雅清新,但总体风格还是不如汉唐宋三朝的文质相若和高古雄健.
清朝三百余年间,书法界出了许多厉害的脚色,其中不无开宗立派的人物,如邓石如,康有为,吴昌硕等等,为什么玉器上难见高华之书作呢?这与玉质刚硬,书家不可能亲自操刀琢玉.另外社会分工更为严细.工匠不可能有太高的文化素养.玉不琢不成器.以清中如此鼎盛时期的玉器,也没有书法高水平的表现.感国粹美玉互为溶化为艺术珍玩之尤物而不可得.可叹！
（完）
逝者如斯，今日书画艺术日新月异，盛于往昔。但每见有精工细琢材质优良的玉件上赫然以电脑字体作其题款甚而长篇宏文，真令人气结。此或乃吾之迂见，仍希各位有识勿以一笑轻之，则此文此心有所寄慰矣！是为后记。

 

 

很精辟,有见地.学习中^

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作者很有专业知识.