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--  作者:阿明
--  发布时间:2006-10-05 09:19:30
--  [转帖]淫恶天怒

淫恶天怒 因果可畏

没有信仰的人生是最可悲的人生。虽然形体上是万物之灵,精神上却是万物之不灵。这样的人虽然活着,却已经是一具行尸走肉了。从古至今,从未见过没有信仰的人生能够是善良、光明和幸福的。

释迦牟尼在菩提树下成道觉悟,为我等生死凡夫指出了生生世世轮回不绝最彻底的根源所在,就是淫欲二字。回顾自己半生,哪一个人不如此感叹?不是佛陀为我等指明道路,我等今日还在淫欲苦海中挣扎出没,在恶道中沉沦。佛陀实在是太伟大了,佛恩实在是太深广了。我等虽肝脑涂地,亦不足报!

淫欲之为祸也,上至帝王,下至草民,概莫能外。一个有理想的人,尚且难免被淫欲所误,所谓“英雄难过美人关”是也;一个没有理想信仰的人,一定只会在淫欲中堕落。否则,无信仰而能不贪着淫欲,则释迦牟尼佛说法四十九年,结集出的一大藏经就全成废话。更进一步言者,连佛陀应化世间都是多此一举。能悟及此,则佛云“淫心不除,尘不可出”,就当令我等三复斯言了。

古人云“奸近杀”。实则在当今社会,奸已是杀。何以故?奸者,淫心发而为行,轻者伤及自身健康,折寿短命,是为自杀;重者,伤及他人,引发无数凶罪、斗殴、是为他杀,皆与杀字难脱干系。纵然两者都无,而男女之间,淫精一合,必结珠胎。而众生贪于享受,懒于负责,加上有先进的医药、技术可恃,遂致堕胎蔚然成风,令无辜婴儿,尚未得享父母天伦、人间福乐,即作冤魂怨鬼,这不是杀,又是什么?

沉静下来,看看这个浮躁的世界,听听心灵深处的呼喊,因果报应无时无刻不在警醒着迷顽的世人。可惜薄福众生,颠倒邪见,不以自己生活在这末法之世,不见正道而悲哀;反以末世的恶浊能够恣意放纵淫欲为荣幸。于是从旧旧人类中蜕生出一代新新人类,叫嚣:“性是青春的权利!”“只要我喜欢,有什么不可以?”不知时候一到,就是堕畜生也可以,下地狱更可以了。那时还能有这种豪情万丈的情怀么?哀哉!

众生共同耽着淫欲,众生共同遭受其报。共业共果非常明显。比如说大学生,1980年以前的大学生,除了手淫之外,基本很少有别的邪淫发生,跳舞之类的事情也几乎没有。就是手淫也较后来的人要轻,因为他们还有一定的克制能力。

我曾听身边邪淫较严重的同学自吹:手淫一天一次。与他人邪淫最多曾达到一天六次。而现在的大学生,手淫普遍一天一次甚至两次。最猛烈者,达到一天十来次的。所以前后相较,从前的大学生福报就比后来的要好得多。上学不花钱,还有生活费;工作国家包干,端的是铁饭碗甚至金饭碗。尤其是1977年到1979年三届,被称为新三届,成为国家的中坚力量。

而从1980年以后,大学生开始沉迷于跳舞、性解放、同居、乱交等行为,于是共业开始发生变化,慢慢地上大学要交费了,工作要自己找了……越到后面,大学生行为越发放荡,大学收费也越昂贵,而大学生文凭也就越不值钱,工作越加难找,工资收入和社会地位越加低贱。于是考研热兴起。然而到了现在,研究生也在渐渐贬值了……这其间的因果关系是何等明显!

不久前读《新华文摘》,某期曾刊登专文提及:清朝末年,为了推行洋务运动,国家需要设立新式学堂,培养有新知识的学人。当时内忧外患交迫,在面对着要向西方列强支付巨额赔款的沉重压力下,政府竟然还有能力为读书人付钱。读书人不但不交费,反而还由国家每月发下十数两(具体数字待查)银子的生活费用,养活自己和一家人都绰绰有余。

民国时期,知识分子承袭着过去几千年传统伦理道德文化积淀于身的深厚教养,享受了一个为时短暂、前所未有的大福报。大学教授工资之高,列各行业第一。如北大教授工资就可高达银洋四百元,币值相当于今天的二万元,实际购买力则远远超上。而当时的一个小小警察,每月工资仅四元大洋而已。百倍之距啊!有学者计算过,当时北京城中,一个普通家庭(因手头缺乏资料,人口底数待查,但当时大家庭较多)的月生活费用开支,有十元左右就很宽余了! 

也就是民国开始,知识分子开始抛弃本民族固有的传统文明,大肆宣传全盘西化,宣传各种邪见邪说,不但菲薄传统伦理道德,更有甚者,对传统文化采取虚无主义态度。

如胡适就以“大胆假设”的名义,凭空否定传统文化,不是归之于虚构,就是认为从外国抄袭。总而言之,其做学问的一贯立场,就是辱己尊人。中国人样样都不如外国。好一点的东西都是外国人所恩赐的。如其毫无根据地否认屈原实有其人,异想天开地认为《西游记》中美猴王抄袭自印度神话,仅仅只是因为印度神话中有一神猴形象,而《西游记》写的是佛教取经故事,与印度有点关系而已!

流毒至今,竟然有什么学者写出洋洋大书,认为四川出土的三星堆文明源自犹太文明。却根本就不冷静想一想:犹太人的文明与中华文明的高度在同一个起点和层次上吗?这种民族自辱之风,自五四以来,愈演愈烈。胡适是始作俑者,所以他虽保留了很多传统知识分子的美德,好布施助人,但死得很突然。他的死亡过程,显现出其果报,明眼人一看就知道!是堕恶道之相!

同样,鼓吹打倒孔家店,抛弃传统伦理道德乃至文言文、繁体字的那些五四干将们,大部分都没得到好死。虽然他们在现在众生的邪见中被奉为神明一样的伟人,但身后的名声也挽救不了他们沦落恶道!相反,只能更加重他们的痛苦!

从民国开始,作为中国文明道德伦理表率的读书人群体,邪见日渐炽盛,邪淫日渐泛滥,且从西方文化中搬来美名曰自由恋爱,人性解放。结果,知识分子的待遇一落千丈,更由其宣传邪见邪说,导致文革时期整个阶层沦落到斯文扫地,被打入社会最底层的惨重果报!

再看看个人的别业,果报就更明显了。随便翻开报纸打开电视,听听新闻,每一事件都明显或隐晦地显示出因果报应。在看看身边的人事,回顾自己的经历,哪一件不是因果!

南无阿弥陀佛!


--  作者:阿明
--  发布时间:2006-10-05 09:21:37
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这样算不算行淫,有没有罪 
 家里供着观世音菩萨,我穿着内衣让小白狗京巴舔我全身
但突然想起不能在佛前佛后行淫,我晕,这样也算啊?我让我可爱的小狗舔舔而已~而后马上向观音菩萨忏悔了
请问~这样也算行淫吗? 
 
 
 作者: 61.158.43.*  2006-9-14 15:04   回复此发言   
 
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2 回复:这样算不算行淫,有没有罪 
 在菩萨像前面做这种事无疑是不敬的,应该禁止.

有性器官接触才算才算行淫(口 肛 性器,SY),当然我所说的标准是按你是否破戒来的. 
 
 
 作者: 59.49.143.*  2006-9-14 15:10   回复此发言   
 
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3 回复:这样算不算行淫,有没有罪 
 楼主既然都想到了,可以说已经犯了意淫了,对小动物爱护可以,但前提是必须是纯洁的爱 
 
 
 作者: 218.1.118.*  2006-9-15 09:18   回复此发言   
 
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4 回复:这样算不算行淫,有没有罪 
 楼主很不爱卫生,
狗口水这么脏,狗可能潜伏狂犬病毒,
手碰了狗舔过的地方又拿东西吃,交叉传染. 
 
 
 作者: 121.35.89.*  2006-9-15 16:04   回复此发言   
 
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5 回复:这样算不算行淫,有没有罪 
 行淫???我听着这个词怎么像。。。
不过十诵戒里有禁止这方面的内容,但按你的表现不算。
另外,因为佛遍虚空尽法界,所以不管佛前佛后的行为结果都是一样的。 
 
 
 作者: zeusundead  2006-9-16 19:35   回复此发言   
 
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6 回复:这样算不算行淫,有没有罪 
 …… 
 
 
 作者: 天使的面包  2006-9-16 20:17   回复此发言   
 
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7 回复:这样算不算行淫,有没有罪 
 无所谓,反正淫是空,不淫也是空,没有区别。 
 
 
 作者: 202.40.139.*  2006-9-17 20:42   回复此发言   
 
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8 回复 7:这样算不算行淫,有没有罪 
 反正下地狱也是轮回,上天道也是轮回,随便轮吧,没区别的

反正成就也是修,不成就也是修,随便修吧 
 
 
 作者: 218.1.118.*  2006-9-18 00:06   回复此发言   
 
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9 回复 7:这样算不算行淫,有没有罪 
 佛法不能这样曲解? 
 
 
 作者: 218.1.118.*  2006-9-18 00:07   回复此发言   
 
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10 回复:这样算不算行淫,有没有罪 
 如果8楼真能在被女友甩,被朋友欺骗,被公司开除,被疾病折磨...的时候都能如此自在的话....再说这句话不迟 
 
 
 作者: 59.49.140.*  2006-9-18 10:26   回复此发言   


--  作者:阿明
--  发布时间:2006-10-05 09:23:52
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贪花好色险变猪 

(作者:妙常.中国.2005年) 
 
绿树荫浓,清风徐来。今年在避暑的森林公园中,一位德劭年高的学佛长者,向大众讲了一则《贪花好色梦变猪》的故事。那是解放前,军阀割据混战的年代,四川军阀二十三军军长潘文华嗜色如命。他的府内妻妾成群。平时,他贪恋嫩蕊娇香夕晨恣意采花,过着花天酒地腐朽糜烂的生活。

有一年夏天,赤日炎炎暑气灼人。晚上,潘文华跟妻妾风流事毕,沉沉睡去。在梦中,他明明朗朗看见九个绝色少女,貌似桃花,肌如白雪。身穿红绿黄白短袖短裤,含笑走来。他一看见,欲火如焚,想跑步上前,拥抱求爱。只见这九个姑娘进入他的卧室绕行一圈,嘻嘻哈哈走出来,穿过院户,步出大门。他赶紧去追,九女前行他后跟,穿大街,过小巷,步出蓉城。但见九个女子径直向田间阡陌走去。他在后面高声喊道:「九个美人儿,走慢点!我是潘军长!我要娶你们当姨太太!跟着我享荣华富贵!..」九个女子既不答应,也不掉头后看,他走得快,女子们也走得快,他走得慢,女子们也走得慢。行行复行行,穿过一片竹林,进入一座茅房,他看见女子们直接走进猪圈,纷纷倒下。他心想,好,我也倒下,正好拥抱交欢。正当他倒下的刹那间,忽闻一个老太婆喊道:「老头子,快起来!母猪下猪儿哪!」老人掌灯进圈一数,「啊!九个奶豚儿,一个牙猪,共十条小猪!」潘文华一听,心想:糟哪,我怎么变成牙猪啦!于是扳呀扳,扳呀扳,恰巧猪圈板有个大洞,「咚」的一声坠入粪池。他一惊而醒。啊!原是南柯一梦。此梦是真?是假?次日,早饭后,他暗自带上两名勤务兵,按照梦中的行程,过街穿巷,步出城外,约行四里许,果然有一户竹林茅舍农家,内有两个男女老人。他问道:「二位老人,你们家中昨夜发生什么事情没有?」二位老人异口同声地说:「没有发生什么大事,只是我们养的大母猪不走运,昨夜下了十个小猪,九个奶豚,一个牙猪,可惜那个牙猪扳到粪塘淹死了!」潘文华一听,大惊失色,左顾右盼,一切情景跟梦中所见经历相同,真是怪事!他脸上佯装镇静,口称察看农民生活,带上勤务兵回去了。

过后,他向一位知心人说:「我贪色,梦变猪好危险!好危险!不是几扳滚下粪塘,我就死啦!梦与现实相符合,女子变奶豚,男子变牙猪,真奇怪!看来美色是不能贪恋的。」那位善意的知心人,语重心长劝他说:「朱夫子治家格言中说『纵对如花似玉之貌,定存若姊妹之心』。《三字经》云:『见妇女莫狂,人有姊,己有妹』。古圣教人『非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动』。佛教教人『不邪淫。对待妇女,长如母如姑,中如嫂如姐妹,幼如女如孙女。这些都是教人戒邪淫的良言。至于男女正大光明结婚成家,那是延续中华民族后代,是兴家兴国的。正淫美事跟「邪淫」不能同日而语。我奉劝你不再迷恋美色了!改邪归正做好人。」从此,潘文华言行革故鼎新,不再「明夺」、「暗抢」民女为妾,也不到青楼妓院里去嫖娼了。他听善人劝,好好修来生。附近一座寺庙修殿堂塑佛像,他乐捐功德银币一万元,同时请人写好了一首《戒淫诗》,裱好,悬挂在客厅,作为戒邪淫的座右铭。

诗云:

  贪花好色罪弥天,折福短寿苦无边。
  奇男倚天擎慧剑,英雄定过美人关...!