复活的蜥蜴
靳天顺
在敦煌莫高窟的沙漠中旅行时，妻无意中发现了一条通体血红的蜥蜴。其时，这个身长不足十厘米、又被当地人称作四脚蛇的小生灵，正仰头张口趴在一丛荆类植物下，两只小眼炯炯有神地盯着一片叶子上一颗欲滴未滴的露珠。
“好可怜啊！”妻叹息一声，伸出长长的遮阳伞，就要去敲落那颗露珠。
“不可以！”导游是一位维吾尔族姑娘，她轻声制止了妻，“你好心帮它，但会害了它。”
“怎么会呢？”我们都迷惑了。
“这颗露珠是夜间湿雾形成的。大家看，方圆几公里内仅有这一棵植物，这棵植物上也仅有这四五片叶子，而且仅有这片叶子上有这么一颗露珠。如果敲落它，就会改变露珠滴落的方向，蜥蜴很难接在口中，这是其一。其二，蜥蜴一旦受到惊吓，定会仓皇逃命。这么大的沙漠，它哪里还找得到第二颗露珠呢！”
“那它就这么干等着？”妻惊讶地问。
“是呀，就这么等着。”导游说，“等待着轻风吹落露珠。”
“那露珠就一定会滴落在它的口里吗？”
“应该会的。想必它的爸爸妈妈或它自己就经常在这个方位接饮露珠。”
“万一接不到呢？”
“起码有百分之五十的把握。即使接不到，明天可以再接，只要有希望、有期待，生命就可以支撑下去！”
事实却并非如此。
三个小时后，我们从沙漠中原路返回，远远地，我们就看到了那个小生命依然纹丝不动地伏在那里，依然张口仰头盯着那片叶子，但叶子上的露珠哪里去了呢？
我们凑近一看，天！火辣辣的太阳早把露珠烤干了，连那片叶子，也有点蔫，失去了先前的生机。
失望、伤心笼罩着每个人的脸。妻掏出喝光了的矿泉水瓶，努力地向遮阳伞的伞尖上抖落了几滴水珠，然后轻轻地将伞伸向了蜥蜴。十厘米、三厘米、一厘米……可直到伞尖深入到了蜥蜴口中，它兀自一动不动。
“难道死了？”导游说。
果真是死了。妻轻轻地把它捏了起来，它依然仰头张口，依然举目向上。“我要把它留作标本。”妻说着，含泪把它放进了矿泉水瓶。
半夜间一阵“窸窸窣窣”的声音把我惊醒了。循声望去，矿泉水瓶中的蜥蜴竟然活了，它四处爬动，寻找着外出的路径。看来，是瓶中湿润的空气和残留的水珠让它起死回生了。我默默凝视着它，心中却激动、感叹不已，为它的愚憨，为它的执著，也为它不逃不避、勇敢面对的生存态度，更为它死而不竭、逢机再生的顽强生命力……而这些，不正是我、我们人类所缺乏的么？
翌日一早，我们要乘车离去了。妻轻轻地把瓶子放在地上，任由蜥蜴爬出瓶子，欢快地爬向了沙漠。爬跑中，蜥蜴满身的血红渐渐褪去，很快与沙漠融成了一色。
望着它愈来愈远、愈来愈小的身影，妻轻声说：“它的生命能长久吗？”
“能，一定能。”我说，“它是沙漠的孩子，大自然既然赋予了它生命，就一定赋予了它驾驭生命的能力！”

春笋出题：1、导游说“你好心帮它，但会害了它”有道理吗？为什么？2、你如何理解“即使接不到，明天可以再接，只要有希望、有期待，生命就可以支撑下去！”这句话？

异国的花束
林少华
算起来,我当老师有20年了。不少人知道我是翻译匠,却不知我更是个教书匠。从广州教到青岛,粉笔灰不知吸了多少,润喉片不知吞了多少,热汗水不知淌了多少。但若问我作为老师记忆最深或最受感动的事情发生在哪里,我会不假思索地回答:日本!
上个世纪的差不多最后几年,我应邀在长崎县立大学任教3年,教一点中国文化,同时上几节中文课。因是文科学校,学生大部分是女孩子,印象中比东京、大阪的淳朴和漂亮。我和她们相处得很好,甚至意识不到自己教的是日本学生。上课当中有的女孩子偷吃东西被我瞧见时会朝我做个鬼脸,课间在外面我从她们身边走过有时会突然听到一声“先生”、接到塞过来的一块小甜饼什么的,期末偶尔也有女生跑来研究室(日本一个老师一个“研究室”)以可怜的眼神求我“多多关照,以后一定努力”。
最让我感动的时刻发生在我回国前那次期末考试。铃响后我整理好学生交上来的试卷,像往常一样推门离开空了的教室。刚一出门,好几个女孩子忽然围上来,把很大一束鲜花捧到我胸前,下垂的绸带上用日文写着“感谢三年教诲”。我愣了一下,接过花,看着她们严肃而羞赧的神情,看着一双双真情的眼睛,心头陡然涌起热流,眼角也略略发热。回到研究室细看绸带,原来绸带下端有那几个女孩的签名,字很小,一笔一画。我找出一个宽口瓶把花插了,小心解下绸带夹在书里。
晚饭后我又来到研究室。学生走了,日本同行不在,非常静。我打开灯,坐在沙发上定定看了一会儿茶几上的花束,然后走到写字台前准备评卷打分。当我坐下摊开试卷时,意外发现差不多每份试卷的最后都工工整整写了几行字——“林老师,谢谢您了,我会永远记住您的话、您的笑脸。”“您是我接触到的第一个中国人,通过您我知道了中国。中文我会坚持学下去的,将来一定去中国。”“这学期父母寄钱减少,我因打工耽误了很多课,而您亲切地关照了我,我不知有多么感激。”……我一时忘了看答案,只顾一张张翻看试卷最后这几句话。除了少数人用汉语和英语,大部分人是用日语写的。看完我叹了口气,沉思良久,之后用剪刀把那部分小心翼翼地剪下来,用大些的信封装了,同样夹进书里。
多么重感情、有人情味的女孩子啊!此时她们已无求于我,几天后我就要回中国了,我不会再教她们了,不会再关照什么了,而她们更谈不上考我的研究生或求我介绍工作。我和她们不在一个城市不在一个国家,此次一别可以说将永远天各一方……
回国好几年了,至今仍会在夜深人静时悄悄从书橱里抽出那本书,默默抚摸、凝视那条红绸带和许多已经发黄的字条。眼前很快幻化出那束异国的鲜花,幻化出异国女孩的眼睛。作为教师,此外我还能期望得到什么呢?
与此同时,心间也会掠过一丝寂寞和怅惘——这样的感动和怀念之情没有发生在自己的祖国,没有因我教的数量多得多的中国学生而引起。是因为自己没有像教日本学生那样热心吗?是因为我们中国女孩的感情不如人家那样丰富细腻吗?还是由于我们的教育、我们的社会正在失去什么……

春笋出题：1、这篇文章有哪些地方让你感动了？2、这篇文章会引起你什么样的思考？
3、“是因为自己没有像教日本学生那样热心吗？”为什么？

完美
在纽约布鲁克林地区有一所名叫库希的学校,是专为残疾小孩的教育而设立的。一部分孩子在库希度过了他们的整个学习生涯,当然另外一些孩子还能转入普通学校。
在学校举办的一次宴会上,一个孩子的父亲发表了一篇演讲,给出席宴会的人留下了难忘的印象。在向这所学校及无私奉献的工作人员表示称赞之后,他大声吼道:“我的孩子沙雅的优点在哪儿?上帝将一切塑造得完美无缺,可是我的孩子没有像其他孩子一样有正常的理解力和记忆力。上帝所赐予的完美在哪儿?”观众们被这个问题震惊了,他们的心也同这位父亲一样痛苦地煎熬着。
“我相信,”他继续说,“当上帝使一个像我儿子一样的孩子降临人世,他所追求的完美其实就蕴藏在人们对他的态度上。”他接着讲述了一个有关他儿子沙雅的故事。
一天下午,他和沙雅路过一个公园,一群沙雅认识的男孩子正在玩棒球。“你觉得他们会让我参加吗?”沙雅问道。他知道儿子一点也不擅长运动,其他孩子不会让沙雅参加他们的球队。但是他认为如果沙雅能参加球赛,那将给沙雅一种被接受的荣誉感。于是他走近了场上的一个男孩,问他沙雅能否参加球赛。男孩环顾四周,想征求他的队友的意见。没人应声,他说道:“现在是第八局,我们落后六分。我想他能参加我们球队,我们将让他在第九局时上场。”
沙雅的开怀大笑让父亲心中一阵狂喜。男孩让沙雅戴上手套。在快要结束的时候他所在的球队只差两分了,并且有很好的跑本垒的机会。这时沙雅被安排上场了。难道这支球队真的想让沙雅在这个关键时刻上场而白白放弃胜利的机会吗?
所有的人都认为失败已成定局,因为沙雅甚至不知道怎样握好球棒,更别提用球棒击球了。然而当他上场时,投手移动了几步,将球高高抛起,以便他至少能够碰到球。第一个球飞了过来,他笨拙地挥动了一下球棒,没有碰到球。他的队友走上前来,他们一起面对投手,握住球棒,等待着下一个球。投手又向前移动了几步,将球向他轻轻抛出。他们一起挥动着球棒,向投手击出了一记很慢的滚地球。投手轻松地捡起了球,他原本可以将球轻易投向一垒手,比赛就可以结束了,然而投手却迅速抓起球,向右半场抛出了一记高高的弧线球,使一垒手“望球莫及”。
每个人都开始大喊:“沙雅,向一垒跑!”沙雅从来都没有跑过。在大家的惊愕中,他快步跑过基线。当沙雅到达一垒时,守场员已经得到了球,他原本可以把球扔向二垒手,这样就可以摆脱还在跑动中的沙雅。但这位守场员明白了投手的良苦用心,将球高高地抛过三垒手的头……当沙雅跑过二垒,到达三垒时,所有的队员在后面边跑边尖叫:“沙雅,向本垒冲!”沙雅回到了后场,在他踏上后场场地的那一刻,18名队员把他举到他们的肩膀上,他是今天不折不扣的英雄。因为他刚才的出色表现,替球队赢得了本场比赛。
“那天,”这位父亲泪流满面地说,“那18个孩子所做的正是上帝所赐予的完美。”
全场一片沉寂,随后爆发出热烈而持久的掌声。
(选自《读者》2006年第19期,池晴佳/文)
注:棒球比赛的球场呈直角扇形,有四个垒位,分两队比赛,每队9人,两队轮流攻守。攻队队员在本垒依次用棒击守队投手投来的球,并乘机跑垒,能依次踏过一、二、三垒,并安全回到本垒者得一分。守队截接攻队击出之球后可以持续碰触攻队跑垒员或持球踏垒以“封杀”跑垒员。攻队3人被“杀”出局时,双方即互换攻守。两队各攻守一次为一局,正式比赛为9局,以得分多者获胜。投手是防守方负责投球供进攻方打击手打击的球员;一垒手、二垒手、三垒手是棒球比赛中的防守位置。

1.“当上帝使一个像我儿子一样的孩子降临人世,他所追求的完美其实就蕴藏在人们对他的态度上”,这句话蕴含了怎样的含义?
2.“一群沙雅认识的男孩子正在玩棒球”一句中父亲为什么要强调是“沙雅认识的”?
3.父亲“知道儿子一点也不擅长运动,其他孩子不会让沙雅参加他们的球队”,他为什么还要走上前去询问?
4.假如在你的身边也有像沙雅这样的孩子,说说你将怎样去做。
(江苏东台市南沈灶中学 王小勇/设题)