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----  [教参习题]《大街小巷都走走》、《大度读人》阅读  (http://liyilong.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=37&id=3459)

--  作者:春笋
--  发布时间:2008-02-13 12:01:59
--  [教参习题]《大街小巷都走走》、《大度读人》阅读

《大街小巷都走走》阅读
爱迪生有一次请助手到图书馆去借一大摞书,第二天早上就请助手再把书送回图书馆。
“你这么快就看完了?”助手大吃一惊,爱迪生点点头。他借那么多书,只不过是想知道一个小机器的正确装配方法,为了避免错误,所以要“查遍”所有同类的书。在爱迪生心中,书就是专家,有疑惑的时候,他会请二十六七个“专家”到他书桌上来开会,然后自己再作决定,像一个君王。这种读书气概,多么叫人羡慕。
在我听到的“读书故事”里,还有一个奇男子,他一生只读章回小说,对章回小说世界里的每一个人、每一件事,都了如指掌。后来有一个规模很大的图书馆,对他的博学非常倾心,就邀请他去负责有关章回小说的采购和编目工作,使图书馆新增了一个非常出色的服务项目。对这个奇男子来说,书,就是朋友。他朝夕跟这些“朋友”交往,过起满足、安适的日子来,这也是一种令人羡慕的读书气概。
每个人都不应该为他所读过的书骄傲,也不应该为他所读过的书自卑。每一本书,不论大书小书,都有它的用处。如果你有一天发现一个大学者竟没读过你读过的某一本书,你不要惊讶,因为书的世界实在太大。不要迷信什么“必读书目”,许多开列“必读书目”的人,所列的不过是自己的幻想和虚荣心。书的世界是一个很大的“自助餐厅”,每个进去的人都可以自己点菜,都可以吃得很饱,都可以获得自己独特的经验。
我见过一位研究中国小说史的学者,逗15岁的孙子比“博览”。和蔼的爷爷故意说:“你读过《清平山堂话本》吗?”
机智的孙子反问:“你读过《水孩》吗?”
爷爷哈哈大笑说:“这小子真行!”
《清平山堂话本》是明朝洪楩所刻的小说十五种,是一部“话本”选集。《水孩》是19世纪英国教士作家金斯莱写的儿童文学杰作,从前上海儿童书局有中译本。15岁的孩子在小学时代就读过的书,66岁的爷爷竟连听都没听说过!
欧美文学作家常常由《圣经》获得灵感,作品中有明显的《圣经》意象。批评家写文学批评,也大谈《圣经》。但是无论作家或批评家,多数并没有把一厚册《圣经》好好读完一遍。半部《论语》也可以治天下,仅仅是一本书的部分,对人都有好处。
每一种行业,每一个学术领域,当然都有几本“必须摸一摸的书”。但是这种书,行外或领域外的人却不一定非摸不可。如果真有那么一个有雄心的人,想从每一种行业、每一个学术领域里各选出几本“必摸书”来,细心地读一读,那么,他可能一辈子都读不完。
这世界并不只有“三百六十行”,也不只有三百六十个领域。人人都应该随自己的兴趣和需要去读他自己想读的书。如果有人指责你“连这么普通的书都没读过”,你不必难过。“普通的书”,本身就不是够客观的说法,何况许多“普通的书”,真有许多人没读过。《红楼梦》真是普通的书,但是把《红楼梦》看完一遍的人还真不多。
读书多是一件值得自豪的事,如果我们约略计算一下唐朝一个“卷轴”可能容纳的字数,就知道现代每一个爱读书的人所读的卷数,都超过杜甫,几乎人人都可以自称“读书破万卷”了。
一个人读什么样的书,就会变成什么样的人,所以你根本用不着“踏着别人的书单前进”,那是会给自己带来痛苦的。读书不是回家,你不必让老马带路。读书是出发,所以你最好让“好奇”带路。
(选自《青年文摘》,子敏/文,略有改动)

1.本文的标题有何含义?2.爱迪生为什么一晚上就能看完一大摞书?
3.“书的世界是一个很大的‘自助餐厅’,每个进去的人都可以自己点菜,都可以吃得很饱,都可以获得自己独特的经验。”这句话有什么含义?4.本文的中心论点是什么?试用原文回答。
(江苏兴化市安丰镇育才学校 裴礼年/设题)


《大度读人》阅读
一个人就是一本书。
读人比读文字写就的书更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。
有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。
——你读他时,千万别怨他。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是人家的雨伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。
有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。
——你读他时,千万要理解他。因为他过去是为了某种需要而赞美你,现在你没有那种能力了,也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗了。在此,你需要静下心来,先反思一下自己过去是否太轻信别人呢?
有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表述就像一条清亮、甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。
——当你读他时,千万别憎恨他。因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人,人前人后活得也挺艰难,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式,等待他的人性回归和自省吧。
有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧疚地以各种理由来分享你的果实。
——你读他时,千万别有反感。因为有人肯分享你丰收的甜蜜,不管他怀着一种什么心理,都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。
有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满了空虚,充满了无知和愚昧,那种无文化的心态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。
——你读他时,千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁剪师的作品,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人,你可以反观对照一下自己的行为。
读别人,其实也是在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的虚伪,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈……
读人,最重要的是读懂怎样为人。
读人,是为了要做一个真正的人。
因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。
尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各方面去阅读。
(选自《北京日报》,冯骥才/文)
1.3~12段的论证中心和论证方法分别是什么?2.标题“大度读人”是什么意思?
3.你怎样理解“读别人,其实也是在读自己”?4.请你仿照第9~10段的形式,在10段后面续写两个小段。
有的人,____________________________________________________________。
——你读他时,____________________________________________________________。
(江苏南通市 邓德明/设题)