| 以文本方式查看主题 - 李乙隆交流平台 (http://liyilong.com/bbs/index.asp) -- 『文学园地』 (http://liyilong.com/bbs/list.asp?boardid=34) ---- 历代玉器上的书法艺术 (http://liyilong.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=34&id=1835) |
| -- 作者：酒肉和尚 -- 发布时间：2006-06-11 00:34:19 -- 历代玉器上的书法艺术 历代玉器上的书法艺术 历代玉器上的书法艺术(初稿) 书法艺术是我国的国粹.书法的发展历史是中国文化史的一部分. 玉器的起源早于书法.玉器上的书法也是中国书法艺术这个百花园中一支娇美艳丽的鲜花. 书法字体分篆,隶,楷,行草.先说说篆书吧. 篆书的始祖是甲骨文,肇发的夏,流行通用于商周,因刻于求神问卜的龟甲牛骨上而得名,也称殷商卜文.最早见于玉器上的文字是商代晚期,字数较少而有的尚不能解读.玉器上的成篇文字是战国的玉册,是皇帝记载重大事件或封禅祭祀使用的高级玉质文书.多由长条形片状玉片用丝线连接而成.玉片上琢刻或书写文字. 图片字体为战国特有的金文(篆书的一种,又叫大篆) 虽为庙堂之器,但刻得很写意,有种天真活泼又很舒畅的美感. 最早见于玉器上的文字. |
| -- 作者：酒肉和尚 -- 发布时间：2006-06-11 00:35:29 -- 秦始皇赢政统一六国后,定量衡,规范文字,命相国李斯写秦诏版文布于天下.是为小篆. 吕后之印是较规范的小篆.修整清健.气度不凡.后代皇家用印也难以企及,这是时代使然. 所以鉴赏古玉,时代风格是最重要的.后仿者水平再高,总不免受时代和修养限制,战战兢兢,如矮子观场.终难超越而与古人比肩矣. |
| -- 作者：酒肉和尚 -- 发布时间：2006-06-11 00:36:54 -- 接下来,说说汉隶书与玉刚卯及辟邪的符书文字. 玉刚卯和玉严卯是流行于东汉的辟邪用玉.呈方柱形或八方柱形,中穿孔,可佩. 汉简书是一种由篆书到隶书的过渡文字,写于竹简上故名.是篆的草写,似篆而近隶,较篆书更疏放和飘逸. 东汉玉刚卯与汉简风格极为接近,一刻一书.两者无论结体,笔法和刀法都如出一辙.既萧疏有致而逸趣盎然. 刚卯明清也有仿制,但失之于呆板刻画.不够自然. 丹书符文是始于东汉末期道教中人修炼和施救于民间病疫的符号文体,至今仍留传于民间.为一些特殊人群如道士等所掌握和传承.与古文字及刚卯等辟邪用品同一渊源. 玉刚卯和玉严卯及留传至今的丹书符文 |
| -- 作者：酒肉和尚 -- 发布时间：2006-06-11 00:38:09 -- 唐朝是中国历史上最兴盛富强的时期之一.艺术是根植于物质基础上的高层建筑. 社会的繁荣,人的精神向上.艺术风格随之以雄阔壮美为主调.书法史上有颜筋柳骨之传世,玉器上的书法也不例外. 唐朝的书法与人物的开脸从风格上有异曲同工之妙,崇尚雄伟华丽的 |
| -- 作者：酒肉和尚 -- 发布时间：2006-06-11 00:39:29 -- 盛极必衰,强大的唐皇朝到了昭宗李晔就完了(公元904年).接下来是群雄割据,动乱争斗的五代十国(904年-979年).书法史上有两个能代表这个时期的人物:杨凝式和李建中.下面是这位于乱世中佯疯而出名的"杨风子"杨凝式的行草书[[卢鸿草堂十志图跋]].各位瞧瞧,是不是能从狂逸的笔势中体会出其愤世嫉俗,放浪形骸之外的心态. 这时期玉器少见,可能都忙于战乱,流血和饥饿,兵马和粮食才是最重要的,谁还会有闲心去制作和玩赏温润陶情的美玉!我暂时找不到这时期玉器上书法的资料.可以想象其风貌大概是这种粗率的乱世气吧. |
| -- 作者：酒肉和尚 -- 发布时间：2006-06-11 00:40:40 -- 大宋又是一个令人感慨的时代,宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身.一介武夫而已.文艺史上可大书一笔的却是他那昏弱的玄孙徽宗赵佶.这位政治上昏弱,艺术上天才的皇帝给后人留下的好感99%来自于他那劲挺清朗的瘦金体和形神兼备的工笔花鸟. 看宋徽宗赵佶的瘦金体书法和花鸟画.我宁愿相信他是位杰出的艺术大师. |
| -- 作者：酒肉和尚 -- 发布时间：2006-06-11 00:41:38 -- 宋代经济发达,城市繁荣,与海外贸易频繁.只是政治上腐败和军事上软弱.文化艺术却有很大的发展.无论文学,金石书画.都对后代影响深远. 玉器在宋代成了文物和文玩,皇家和民间均主动地加以收藏.宫廷的用玉之多也是空前的,并设宗正寺玉牒所和修内司玉作所.玉工多来自民间"碾玉作".民间玉作坊遍布杭州.平江和金陵,福州等地. 从这两个宋玉镯,上刻篆文.与同代书家梦英的玉著篆气息相通.成熟老到,一丝不苟又精警内敛.很符合刻玉工的表现手法和玉德之意蕴. 你看，这是件八角玉勒子,高5.9cm.外径1.5cm.上刻楷书双勾阴文{{般若波罗蜜多心经}}加经名,译者,纪年,作坊等计16行292字.每字小逾芝麻.笔画比发丝还细,要用放大镜才能看清.刻工纯熟,书法遒丽.下图是三希堂小楷刻本.我们不难想象宋代内廷玉作坊的工艺水平了.明高濂评云"宋工制玉,发古之巧,形后之拙,无奈宋人焉". |
| -- 作者：酒肉和尚 -- 发布时间：2006-06-11 00:42:46 -- 元代,蒙古人统治的天下.1206年-1368年).一百多年间,玉器与书法扯上关系的,及可代表当时玉器新形式的当首推玉押. 玉押据传始于五代,实物首见于元.陶宗仪{{掇耕录}}载:"今蒙古色目人之为官者,多不能执笔画押,例以象牙或木刻而印之.宰辅及近侍官至一品者,得旨则用玉图书押字,非特赐不能用".呵,高官用的代签字玉制品.朝代的短暂,用者的尊贵.此物珍稀良有由矣! 哈,七八百年前那些官们的代签名印,亦画亦书,防伪防仿.我看比阿Q的圆圈押和乡下文盲的姆指押强不了多少. 只是地位高了,用的东西就跟着升级.倒是那印钮特色而漂亮. |
| -- 作者：酒肉和尚 -- 发布时间：2006-06-11 00:43:44 -- 到了明朝,首先得提到历史上第一个以治玉而名留千古的巧匠陆子刚.也叫陆子冈.请大家看同时三个人的书法:陆子冈的其中一款签名:"子冈".刻在茶晶花插上的阳文草书:"疏影横斜,暗香浮动".和祝允明(枝山)的传世草书.及李东阳的篆书. 其中风神之近,不由令人相信时代风格的使然和地域人文互为影响的某种契合.想想吧,能用昆吾刀刻出如此精妙的玉器和诗文书法的老陆,文化素养之高绝对不亚于同时代的文人大家. 令人感叹的是其身命遭遇和后来那些东施效颦的效仿之器.千古一人.可仰可叹...... |
| -- 作者：酒肉和尚 -- 发布时间：2006-06-11 00:46:10 -- 这是明中期的白玉幻方.算是玉器上书法文字的异数.正面阴刻阿拉伯文字"万物非主,唯有真宰,穆汗默德,为其使者"的清真语句.反面4行16方格各填一阿拉伯数字.这是一种伊斯兰教徒的护身佩件.少见,具很高的研究价值.不知新疆地区现时还留存否? |