以文本方式查看主题 - 李乙隆交流平台 (http://liyilong.com/bbs/index.asp) -- 『文学园地』 (http://liyilong.com/bbs/list.asp?boardid=34) ---- 李乙隆新书《缅怀先人记录族人并自述》 (http://liyilong.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=34&id=12924) |
-- 作者:本坛编辑 -- 发布时间:2022-02-22 11:54:01 -- 李乙隆新书《缅怀先人记录族人并自述》 关于《缅怀先人记录族人并自述》一书装帧设计的意见 印刷厂相关人员: 你们好! 版权页上的“封面设计”请负责封面设计的人署名,“版面设计”请负责排版的人署名。如果两者同一人,则合并为“装帧设计”并署名。 封面内容如下: 封面照片 缅怀先人记录族人并自述 李乙隆著 香港如一学会编印 封面折页内容如下: 作者照片 李乙隆述志 学贯中西慕自由 识通今古求至理 只为苍生说人话 不为威权摇彩旗 经纶满腹钓韩水 刚正一身违时宜 管仲不识鲍叔牙 秦穆未知百里奚 不遇姬昌或玄德 子牙钓鱼亮种地 潜龙勿用任虾戏 吕尚未达由人讥 济世寻真不附势 建业树功必有时 水浊不知金鲤美 龙门一跃天下知 《缅怀先人记录族人并自述》开创性地把族谱写成长诗,洋洋洒洒三万余字。力求文字流畅,通俗易懂,诵之琅琅上口。上面所摘的内容,是该作中述志的诗句。 封底内容如下: 封底照片 缅怀先人记录族人并自述 微信二维码 封底折页内容如下: 书的照片 从2005年1月14日至2006年1月13日/共365天/每天一首/坚持不懈/为“你”填尽天下词牌/既是写诗作词/更是行为艺术/美其名为/短信时代的365封情书/在天涯社区连载/风靡一时/被全部复制或部分复制/粘贴至几乎所有网站/好评如潮/无论是论坛博客/还是QQ空间/随便逛逛/就能与这些“纯情唯美的文字”(读者语)/一再相遇/如果说复制粘贴是网络时代的传抄/那么这部书/可能是“网络时代最热的传抄本”(读者语) 封面的背面叫封二,封二之后,有前衬页(双面空白)。封底的另一面叫封三,封三之前,有后衬页(双面空白)。简单地说,就是在书皮与书之间,前后各有一张白纸。由于没有内容,很容易被忽略,请注意! 前衬页之后是扉页,内容如下: 缅怀先人记录族人并自述 李乙隆著 香港如一学会编印 2021年12月 扉页的背面是版权页,内容如下: 版权所有,侵权必究! 转载、选载、出版、翻印等,只要保留作者署名“李乙隆”,引用、摘要等,只要注明出处为“李乙隆《缅怀先人记录族人并自述》”,没有文字改动,无需与作者联系,不视为侵权。没有文字上的照抄,只是仿照这种模式,只要注明“仿照李乙隆《缅怀先人记录族人并自述》”,不视为侵权。改编或商用,请通过微信或QQ或邮箱(号码均为56090138)与作者联系。添加时需说明来意,才能通过。 书名:缅怀先人记录族人并自述 又名:李乙隆族谱诗 作者:李乙隆 编印:香港如一学会 地址:观塘地铁站D4出口官塘工业中心四期五楼F室 责任编辑:西坛剑仙 封面设计:(请印刷厂负责封面设计的人署名) 版面设计:(请印刷厂负责排版的人署名) 发行:春笋作文书屋 版本:2021年12月第1版,2022年2月第1次印刷 接着是目录,内容如下: 目录 代序 缅怀先人记录族人并自述 征集林招一世祖后人家谱资料 苏州无锡留履痕 辛丑年冬漫步于鸥汀一带 吊鸥汀同归所遗迹暨游腾辉塔抒怀 吁鸥汀旅游开发暨咏同归所之亭 贺鸥汀“宝邻会所”开业 李乙隆简介及新书推介 目录的背面留空。 接着,是书的主体。 接着,发“敬告”。如果书的主体排到最后一页,背面恰好是空的,那就排“敬告”。如果主体的最后一页背面不是空的,那“敬告”就另起一页,背面留空。 内容如下: 敬告 如一学会原名善缘轩,2017年由李乙君与林少青共同创办,2018年改用现名。林少青舍报西去,李乙君继承故友遗愿,继续利乐有情众生,与诸君同修共进。 地址:观塘地铁站D4出口官塘工业中心四期五楼F室 香港如一学会 最后,是后衬页。 排版时请注意书稿中的空行。在诗中,空行表示过段。在文中,空行表示分节。此书稿我已多次细读,应该没有错别字、不需要反复校对了。排版时请注意,不要出错! 谢谢! 祝合作愉快! 李乙隆 2022年2月8日 |
-- 作者:本坛编辑 -- 发布时间:2022-02-22 11:54:27 -- [此贴子已经被作者于2022-02-22 11:58:49编辑过]
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-- 作者:本坛编辑 -- 发布时间:2022-02-22 12:00:34 -- 代序 “‘乙隆竟为隆基后/不喜附炎心生疑/邦公族谱写分明/未能证伪且为是’,李乙隆在他洋洋洒洒三万余字的族谱诗中鲜明地表达了自己的态度。他对自己竟然是大唐皇族的后裔是有怀疑的,是想努力证伪的,只是未能证其伪,便只能认其是了。有脑残者以为李乙隆的族谱诗是扯虎皮作大旗,这些人根本就没有读懂李乙隆,只会以小人之心度君子之腹。”(惊涛) “李乙隆的长诗《缅怀先人记录族人并自述》,对古人采用旧体诗的写法,引用及化用古人诗文,与作者的文字水乳交融,对今人采用通俗歌谣的写法,通俗易懂,全诗雅俗共赏。”(乐山) “《缅怀先人记录族人并自述》是一部集历史学、人类学、哲学、社会学、法学、心理学、佛学、道家、儒家、易学、玄学、文学、族谱、家史、自传于一体的长诗。不要把它仅视为一个小家族的事,也不要把它仅视为李族的事,只要你不是不可救药的小人,此诗定能让你从中获得很多教益。因此,不避冒昧地向大家力荐。能把族谱写成这个样子,举世唯李族乙隆一人,可以预言,此后仿者众。”(耕读传家者) “长诗《缅怀先人记录族人并自述》一韵到底。用潮汕话读时,个别地方押不上韵,就将此字读为普通话,遇到不会读的字不要中断,且读字旁,过后再查字典。有空多读几次,读熟了便琅琅上口,十分快意。从帝王将相到小民百姓,娓娓道来,体现了作者李乙隆一贯的平等观。‘李暠崇文兴国运/李歆好战寻死期’,作者总能一字千钧、高度精准地评价历史人物。对李广、李敢、李陵的悲剧人生深表同情,体现了作者不以成败论英雄的历史观。对李唐盛世没有太多的歌颂,只是列举一些可供借鉴的措施。对唐朝皇帝不好的方面进行了批判,作为唐朝皇帝的后人,这样做难能可贵!”(梦李春秋) “李乙隆的长诗《缅怀先人记录族人并自述》在谈到李世民时,把李世民经常说的话概括为‘以史为镜知兴替/以人为镜明得失/载舟覆舟识水性/直言鲠议天下治’,具有极大的现实意义,再次表现了李乙隆借古警今的高超水平。对玄武门惨案深表痛心,表现了李乙隆不流于俗、不以成败论英雄的历史观以及痛恨残忍皇权、血腥政治的悲悯情怀。”(长弓如虹) “李乙隆的公民教育总是随处可见。长诗《缅怀先人记录族人并自述》写到元朝时祖宗们奇怪的名字时,李乙隆又借机发挥,给那些一边担心着成为美国的亡国奴一边为‘我们强盛的大元’自豪的脑残者们一记响亮的耳光。”(宇女神) “十多年来,我始终坚定不移地认为,李乙隆,是这个世界的试金石!一个美好的、正义的、公平的世界,欠李乙隆一个诺贝尔和平奖、一个诺贝尔文学奖。如果李乙隆终其一生,能得到这两个奖中的一个,那么,这个世界优劣参半,还是会向好方面发展的;如果李乙隆终其一生,都未能得到这两个奖,那么,这个世界的未来是令人悲观的。如果李乙隆能得到这两个奖,那么,这个世界一定是美好的、公平的、正义的。”(忧思者) 本坛推荐:欢迎点击下面链接! [此贴子已经被作者于2022-02-22 19:38:18编辑过]
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-- 作者:本坛编辑 -- 发布时间:2022-02-22 19:46:11 -- 征集林招一世祖后人家谱资料 李乙隆 请大家在书的后面的空白页上写上自家的家谱,按下面的格式写: XX省XX市XX县(区)XX镇(街道)XX村(居委)XX(本人姓名)家谱 XX世祖:XX,字XX,号XX。生于XX(时间)。历任XX、XX(职位)。卒于XX(时间)。葬于XX(地名)。妣XX,生于XX(时间),卒于XX(时间),生子三:XX、XX、XX;生女二:XX(嫁于XX,夫姓名XX)、XX(嫁于XX,夫姓名XX)。妣XX,生于XX(时间),卒于XX(时间),生子一:XX;生女一:XX(嫁于XX,夫姓名XX)。 嫁于XX,填写的是地名,如果同镇(街道),则只填村名(住宅小区名),如果不同镇,村名之前还得填镇名,如里不同市、不同区,则还得填写市名、区名。时间要注明是农历还是公历,如果能详细至时辰,更好。如果只记得年,也可以,如果不那么精准,就在时间前面加上“约”字。“历任”后面便是职位,假如只当过一个职位,就把“历任”改过“任过”,如果一生没有任过什么职位,就写上职业,比如农民、商人、教师、企业文员等。能详细就尽量详细一些。如果男已故、妻在生,就把“妣”字改为你对她的书面称呼,比如祖母、母。对在生的人,不用写“卒于XX。葬于XX。” 如果妣有多位,则要把她们各自所生的子女分开来写。 每一世人的所有子女都要写上去,按从大到小的顺序写。但每一世,都只写在你的世系中的人的情况,不用写这个人的兄弟姐妹的情况。比如,写曾祖父的情况时,要把曾祖父的儿子、女儿的名字都写上去,不要遗漏,如果不知其他人名字,只知道你祖父的名字和排行第三,以及兄弟三人、姐妹二人,那么可以这样写:“生子三:XX排行第三。生女二。”不用写曾祖父的兄弟姐妹。 如果你是林招一世祖的后人,写你的家谱时,请注明你家属于老几房、新几房。林招一世祖有五个儿子,他们的后代分别归属于老一房、老二房、老三房、老四房、老五房。五位二世祖各有几位儿子,后代分别归属于新几房。写好你的家谱后,可添加微信号cncysyxx或者vxinvbo(说明“林招家谱”才能通过),加上后,将家谱发给乙隆的工作室(发过来之前请仔细校对,不要写错)。乙隆收集完后,会编印成书送给大家。 如果你不知道你是第几世,那么,请以乙隆为标,你称呼乙隆为叔、伯,则你属于第十二世,你称呼乙隆为老叔,则你属于第十三世,以此类推。如果你知道你的辈序,那更好办。乙隆属于“绪”字辈。我们李族的辈序是:“陇西开统绪,冠冕盛大唐;将相功勋伟,经书道德祥;守成嗣续绩,创业祖宗光;诗礼家声显,仕师世泽长;学文兼习武,修纪并立纲;孝友充庭宇,臣邻重赞襄;平居讲仁让,报国效忠良;积善有余庆,承先自永昌;箕裘欣克绍,兰桂喜腾芳;燕翼贻谋远,椒番万载香。”如果你是“盛”字辈,那么,你就是第十四辈。余类推。 乙隆主张男女平等。古代妣只有姓,没有名。现在,对女性也尽量写上姓名。林招李族嫁出的女子,也可在你娘家的族谱之后续上你自己的情况,比如:父XX,林招XX世祖,生于XX(时间),农民。卒于XX(时间)。葬于XX(地名)。妣XX,生于XX(时间),卒于XX(时间)。本人XX,生于XX(时间),教师。嫁于XX(地名),夫姓名XX。生子二:XX、XX;生女一:XX。 乙隆想编一本林招村族谱,但看了几个公厅、祠堂,均看不到写有祖宗名号、忌辰的牌子,问了几位老人,都说不出几代之前的人的名号、生卒年。 乙隆只知道,自己是老五房公的后代,老五房公有七个儿子,乙隆是七房公的后代。四世祖公至六世祖公的情况,就一无所知了,非常遗憾!乙隆的林招七世祖的长子,是乙隆的曾祖父,其另一个儿子之后,在林招的便有成坤伯的子孙,在马来西亚有很多子孙。乙隆的林招八世祖的长子,便是乙隆的祖父,其另一个儿子之后,便是清钦叔的子孙。还有一位老二叔,记不清是哪一世的,没有后代,以前每逢他的忌辰,乙隆家会去公厅祭拜他。现在,所有祖宗,都统一在农历八月十五日合祭,不再记得祖宗们的忌辰了。如果能在族谱上记一下,每逢祖宗的忌辰,就为他们念念佛经佛号,也是很好的。 (2021年12月) 本坛推荐:欢迎点击下面链接! [此贴子已经被作者于2022-02-22 19:54:13编辑过]
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-- 作者:本坛编辑 -- 发布时间:2022-02-23 11:13:41 -- 李乙隆简介及新书推介 李乙隆,原名李乙农,1966年秋末出生于广东省汕头市潮南区红场镇林招村。读初中时开始以“李乙隆”为署名在学生报刊发表诗文。曾在基层政府部门从事文化工作。后教了八年书,教过小学语文、中学语文和历史。离开讲台后,当过报刊编辑、记者、企业策划部经理、副总经理、网站总编、民办学校副校长等。生活、工作过的地方有汕头、韶关、上海、深圳、南宁、北京、广州、杭州、天津等。1995年11月出版个人作品集《梅雨时节的美丽》,1996年7月出版个人作品集《邂逅一种心情》,2001年4月出版个人作品集《我为你北望中原》,2001年5月出版个人作品集《山村岁月》,2019年12月出版个人作品集《你永远在我心中一个郁郁的角落》。 已完成的主要著作有:情感文集《不见当初的夜晚》,乡土文集《姐,回家吧》,散文随笔集《劝善》,微型小说集《雨中的背影》,中短篇小说集《破祠堂的那一夜》,歌词集《古道西风瘦马》,短文集《短笛无腔信口吹》、短信文学作品选《打开尘封的日记》,爱情诗集《短信时代的365封情书》,小品文集《志愿军战俘》,时评杂文集《只为那千年一脉的进退忧伤》、《为何我的眼睛总是满含泪水》、《李乙隆快语》, 五十万字自传《世界最长的信:我的甲申年及瞻前顾后》(又名《世界最长的信:一个普通人的自传》), 系列小说集《每一次遇见都是久别重逢》、《畸情》,百万字玄幻小说《万年孤独》。 上世纪八十年代朦胧诗曾风行一时,九十年代,席慕蓉、汪国真的诗先后走红。朦胧诗难免有些晦涩难懂而难以被更多的人接受,席慕蓉、汪国真的诗又显得过于通俗而为一些人所不屑。两者之间,便是李乙隆的《短信时代的365封情书》,既有席、汪之婉约韵味,又不失诗之高雅与朦胧之美,2005年1月开始在天涯连载,每天写一首发一首,坚持不懈,风靡一时,好评如潮,被全部转发或部分转发,不计其数,故有“网络时代最热的传抄本”之誉!李乙隆1996年的诗集《邂逅一种心情》,因其“纤丽婉约”、“清新雅致”、“淡淡的怀旧和感伤喊起心底丝丝美丽的惆怅”、“自然而不造作,真诚而不故作”(均为读者语)而畅销于潮汕地区,如果能进入全国渠道,应该也能畅销于全国。由这两部书合编而成的书就叫做《你永远在我心中一个郁郁的角落》。 初听“郁郁”一词,私以为是忧伤苦闷之意。后经仔细查证,觉此处“郁郁”或许有多重含义,一是文采显著之意,二是香气浓郁之意。所谓“岸芷汀兰,郁郁青青”,青春是一缕迷人的芳香,“你”是最美好的记忆,“我”日日写诗,用郁郁词文记录你我的郁郁青春。(摘自中山大学出版社公众号) 这部书2005年在天涯连载时,深受喜爱,点击数上十万(当年网民数量不比现在,这样的点击数算是很高的了),跟帖数上千,好评如潮。被全部转发或部分转发至几乎所有网站(即被复制粘贴到各处,网络时代的传抄),在网上随便逛逛,就可以看到。不管被转发在哪个网站,都能引起跟帖潮。过了15年,终于出书,被誉为网络时代最热的“传抄本”!开卷清风扑面,掩卷韵味无穷。互联网时代谁还买书爱书读书?买书,必买有收藏价值的书!读书,必读有价值的书!纸质书给人的质感,枕边书给人的亲切感,是电子读物不可能有的。从每天一首边写边发,到广被“传抄”,再到被发掘、出版为纸质书,整整经过了15年,经典,需要时间的证明。(摘自书评) 李乙隆的书,开卷清风扑面,掩卷韵味无穷。 《你永远在我心中一个郁郁的角落》是一本有欣赏价值、摆设价值、研究价值、收藏价值、礼品价值的书! 在全国各地书店及其网店可找到李乙隆部分著作和这部著作。 在淘宝上搜索店铺“春笋作文书屋”(记得点击“店铺”)可找到李乙隆部分著作和这部著作。点击这里即可进入淘宝店铺“春笋作文书屋”。 在淘宝上搜索商品“你永远在我心中一个郁郁的角落”可找到李乙隆这部著作。 欢迎点击下面链接: [此贴子已经被作者于2022-02-23 11:13:56编辑过]
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-- 作者:本坛编辑 -- 发布时间:2022-02-26 13:22:24 -- |
-- 作者:本坛编辑 -- 发布时间:2022-02-26 13:24:38 -- 缅怀先人记录族人并自述(一) 李乙隆 林招始祖邦奉公 原居漳州平和邑 小角岭村李家人 避清逃进潮汕地 邦公上溯十四代 火德伟岸有信义 生于宁化石壁村 家资殷实善好施 夫妻恩爱却无儿 居于上杭胜运里 六十三岁才纳妾 十九岁女同乡里 陈氏六年生三子 迅猛繁衍足称奇 闽台粤桂东南亚 李族多属火德李 其父珠公生五子 五行配德作名字 火公上溯廿六代 便是大唐贞观帝 一代女皇武则天 亦与乙隆有关系 从女皇帝到乙隆 其中隔着五十世 李乙隆与李隆基 姓名仅差一个字 出生之年差多少 一千二百八十一 乙隆竟为隆基后 不喜附炎心生疑 邦公族谱写分明 未能证伪且为是 贞观上溯廿九代 桃李不言下成蹊 林暗草惊夜引弓 龙城飞将抵胡骑 亲民爱兵功赫赫 李广难封芳百世 卫青诿过飞将军 英雄不堪刀笔吏 李敢为父讨公道 卫青有愧冷处理 恃宠而骄霍去病 不恤将士起杀机 李广遗风长孙袭 李陵爱兵重信义 率兵五千扫匈奴 抵敌八万尽全力 陷入重围粮矢竭 孤军无援才降敌 将军百战身名裂 回首家园隔万里 文武百官骂李陵 落井下石合圣意 只有史迁能仗义 竟遭腐刑辱已极 李绪训练匈奴兵 误为李陵报汉帝 刘彻屠门凭一语 不论妇孺全杀死 陵纵有罪族何辜 灭陵三族是何理 人头记功与灭族 恶法多从暴秦始 暴秦短命恶制存 贻害吾民数难计 依法治国多堂皇 良法须立恶法弃 单于嫁女立为王 陵杀李绪也免死 汉朝对陵太无义 陵不归汉不为耻 犯汉必诛多豪气 未为炮灰不知死 世人只知刘卫霍 谁怜沙场尸叠尸 多少铁马蹄下骨 犹在春闺人梦里 今人多崇汉武帝 乙隆却赞文景治 无为而治黄老术 轻徭薄赋民生息 陵与乙隆非同系 各为李广一分支 乙隆论陵有用意 英雄不以成败议 汉廷负陵陵弃汉 乙隆借此讲道理 朝廷爱吾是吾朝 朝廷害吾是吾敌 爱国不是爱朝廷 爱国不是爱皇帝 国是祖宗与家乡 国是百姓与土地 朝廷视民如奴隶 民视朝廷如盗匪 公民教育且放下 再把世系来续起 李敢才是乙隆系 其子李禹亦冤死 巫蛊之祸谬且毒 酷刑栽赃兼罗织 皇后太子亦自尽 数万人口因此死 读史读到广敢陵 乙隆总是拍案起 人间最凶是何物 数来数去算皇帝
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-- 作者:本坛编辑 -- 发布时间:2022-02-26 13:28:25 -- 缅怀先人记录族人并自述(二) 李乙隆 接下各代史难觅 陇西李族陷低迷 承宏业翠善尤先 七世之后长宗接 长宗之后是君况 君况之后又一字 本次轨隆艾雍柔 七代之后弇公继 弇公之子是李昶 昶子吾族第一帝 昶子李暠建西凉 陇西李族再崛起 李暠崇文兴国运 李歆好战寻死期 国祚虽短后劲在 歆子重耳仕北魏 子守重镇抵柔然 武川豪杰大名熙 熙公家声天赐续 天赐门风虎公继 试问李虎何许人 西魏八柱谁不知 虎子名昺非闲辈 袭爵唐公有美誉 妻家独孤八柱一 连襟杨坚宇文毓 妻妹伽罗女豪杰 诣阁陈谢叩头血 杨坚篡周仍迟疑 伽罗说夫骑兽势 篡后夫妻同努力 隋唐强盛由此始 乙隆治史爱此人 不惜在此记一笔 昺公有子何许人 泱泱大唐开国帝 李家媳妇亦优异 雀屏中选娶窦氏 北周文帝外孙女 聪慧刚毅仁且礼 隋文篡周仍少女 恨不为男救舅氏 贤妻总能免夫祸 劝夫良马送炀帝 久病床前一孝妇 侍奉婆婆不解衣 母贤必有好子女 名门喜定世民婿 文德皇后长孙氏 千古贤后名不虚 若有不讳不独生 生死关头毒药系 讲故事救养马人 深谙盈亏抑外戚 帝言杀此田舍汉 一日回宫声色厉 文德问帝谁触忤 岂过魏徵敢辱帝 后具朝服来庆贺 帝正盛怒有何喜 文德贺曰主圣明 方得贤臣敢言直 陛下圣明妾之幸 太宗听后即转喜 李家贤媳言难尽 今后有空再补记 本坛推荐:欢迎点击下面链接! [此贴子已经被作者于2022-02-26 13:36:30编辑过]
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-- 作者:本坛编辑 -- 发布时间:2022-02-26 13:34:40 -- 缅怀先人记录族人并自述(三) 李乙隆 国泰民安贞观治 政通人和开元世 乙隆写族不讳饰 哪壶不开哪壶提 史书总是胜者写 胜正败邪谁敢非 乙隆讲史求公正 今日重把建成议 世民文静与裴寂 多次劝谏渊自立 直到建成来太原 渊才传檄反炀帝 建成与兵同甘苦 不取百姓一毫厘 一举平定西河城 往返只需九夜日 平定山东斩黑闼 防备突厥退颉利 兄弟合力撼隋庭 扶父李渊立唐纪 共险容易共荣难 放眼世人多如是 金钱社会无情义 帝王之家无兄弟 魏徵劝成杀世民 迟疑或为手足义 世民先下手为强 玄武门弑兄杀弟 燃萁煮豆煎何急 或许确实不得已 不是建成元吉亡 便是秦王世民死 建成元吉杀亦罢 斩草除根是何以 世民之侄李渊孙 不论婴幼全杀死 惨剧胜者亦不喜 世民为此亦痛泣 痛苦之中亦恐惧 才有琼恭门前立 乙隆穿越至大唐 定欲劝说三兄弟 建成世民来竞选 大臣投票选皇帝 选上世民成不服 四年之后再来试 穿越当然是戏说 戏说之中有深意 乙隆读史至此类 总为人类觉羞耻 痛恨皇权泯人性 接着再说贞观帝 以史为镜知兴替 以人为镜明得失 载舟覆舟识水性 直言鲠议天下治 不杀魏徵反重用 明君贤臣相成立 偏听则暗兼听明 居安思危戒奢侈 薄赋轻税推王道 息末敦本行仁治 尊重生命农为本 唯才是举纳谏喜 完善科举兴文教 知人善任不猜忌 尊重边俗息外患 厉行节约自克制 宰相开会定决议 帝审后由中书省 拟诏后送门下省 门下副署方为旨 交给尚书省实施 分权制衡相适宜 贞观之治由此来 太宗止盗自成理 民为盗因税役重 仓廪实而知廉耻 路不拾遗户不闭 商旅宿野无闪失 太宗驾崩高宗继 贞观为模亦为基 不学杨广耗国力 萧规曹随便可以 倘若杨广懂黄老 或能续父开皇治 高宗李治有一非 皇后改为武昭仪 武氏篡唐改为周 鼓励告密用酷吏 罗织罪名灭李裔 李旦二妃被处死 李旦不敢说一句 为求活命改武氏 李旦又名为武轮 蛋与轮转来转去 狄相说侄不拜姑 方才保住李太子 虽有文功兼武治 不是贤母与贤妻 乙隆若真隆基裔 亦为武后一脉支 勿对前人多非议 回头再说李皇帝 高宗八子武后四 次被逼死长病死 显乃武后第三子 李治逝后李显继 一句错话便被废 睿宗李旦便被立 傀儡皇帝当六年 武后称制改称帝 武后接回三子显 李旦让出太子位 神龙政变显复辟 李旦坚辞皇太弟 中宗昏庸纵妻女 安乐公主与韦氏 上官婉儿武三思 韦后集团渐成势 显被毒死重茂继 太后韦氏效武氏 隆基联手太平姑 唐隆政变旦复辟 二年禅位子隆基 玄宗拓出开元世 小邑犹藏万家室 公私仓廪俱丰实 九州道路无豺虎 工商俱旺车络绎 男耕女桑不相失 百姓友好如亲戚 皇帝只能靠自律 盛世之中难自持 骄奢淫逸日甚日 听信谗言杀三子 竟夺儿媳杨贵妃 讨好贵妃费心机 一骑红尘妃子笑 无人知是送荔枝 边将贪功战不断 安史之乱趁机起 六军不发无奈何 宛转蛾眉马前死 父子分道马嵬坡 灵武太子亨登基 遥尊玄宗太上皇 明争暗斗父子帝 乱世天子唐肃宗 积劳成疾命早逝 安史之乱伤元气 大唐从此向低迷 [此贴子已经被作者于2022-02-26 13:36:01编辑过]
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-- 作者:本坛编辑 -- 发布时间:2022-02-26 13:37:58 -- 缅怀先人记录族人并自述(四) 李乙隆 肃宗之后代宗豫 世人说豫颇阴鸷 优宠宦官又除之 杀三大奸如杀鸡 虽非英睿亦非昏 养民为先百姓喜 虽有刘晏郭子仪 藩镇割据代宗始 代宗之后德宗适 削藩不成诏罪己 猜忌贤臣信群小 诗文书医胜其帝 德宗之后顺宗诵 更擅书法且工诗 慈孝宽仁而善断 永贞革新欲除弊 可恨宦官有势力 逼诵禅子纯登基 宣布病重即驾崩 其死亦为千古谜 宪宗李纯继位初 广开言路容直议 刚明果断用忠谋 平定藩镇削割据 元和中兴渐骄侈 征求方士求不死 乱服仙药反早逝 宪宗逝后穆宗继 穆宗李恒太差矣 宴乐无度亦早逝 其子李湛唐敬宗 大唐江山当儿戏 沉迷蹴鞠打夜狐 任由权宦斥异己 年仅十七被宦弑 穆敬二朝不堪提 藩乱未消朋党起 江山易姓不远矣 其弟李昂唐文宗 古调清峻会作诗 恭俭儒雅爱读书 放出宫女三千几 励精求治释鹰犬 其时宦官已成势 掌握禁军除不易 朝臣朋党分牛李 甘露之变宦官胜 堂堂天子被软拘 国家政事宦官理 宰相只是小文秘 其弟李炎唐武宗 会昌中兴除积弊 长期服食长生药 喜怒失常且严厉 因丹药亡太宪穆 药死武宗第四帝 宣宗李忱被拥立 乃为唐朝十七帝 宪宗李纯十三子 穆宗李恒异母弟 勤于政事整吏治 孜孜不倦肃纲纪 大中之治史留名 从善如流戒奢侈 百姓称为小太宗 直到唐亡咏不已 宣宗逝后李漼继 懿宗死后李儇续 懿宗僖宗此二帝 昏庸相继不堪提 权宦把朝政局乱 仙芝黄巢接连起 昭宗晔仍宦官立 僖宗李儇异母弟 懿宗李漼第七子 乃为唐朝二十帝 尊礼朝臣励图治 奈何生来不逢时 祸乱之来有渐积 大厦将倾力难支 或言昭宗急功利 不自量力不识势 朱温歹毒弑昭宗 立昭宗子柷为帝 政权全入朱温手 年仅十七遭鸩弑 末代皇帝实可哀 后人称之唐哀帝 到此屈指数一数 不计重茂唐少帝 让入武后帝廿一 计代拢总十四世 渊民治旦基享豫 适诵纯忱漼晔柷 上述十四位皇帝 便在乙隆之世系 据传哀帝被害时 其子熙照才岁余 堂叔开来抱熙照 机智勇敢离死地 日潜夜行到福建 邵武乃开来原籍 熙照之后是韬云 英亮新成训教接 泰青泳定纲宰相 仪之贵公奎公继 奇公珠公火德公 广公至此世系齐 [此贴子已经被作者于2022-02-26 13:38:58编辑过]
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