黄世仁和杨白劳的第N种关系

杨克博客

他们的第一种关系是杨白劳欠黄世仁的钱。我跟写博客者大多都是从戏文里听来的，那出戏叫《白毛女》，穷人杨白劳还不起高利贷，四处躲债。年三十漫天风雪里这个爹爹给女儿喜儿扯来一根红头绳过新年。喜儿长的水灵，爱的是穷小子大春，却被黄家抢去抵债，狗腿子们硬逼杨白劳在女儿的卖身契上摁手印。喜儿不愿嫁给有钱人黄世仁做小的，受不了虐待，逃进深山，年复一日美丽青丝变成了白毛女。旧社会把人变成鬼！
    这出戏文当然不是为了讲述一个传奇故事，而是要明确告诉穷人，以及后来我们这些生在红旗下的孩子一个真理：穷人是无需还富人的钱的，富人的钱是靠剥削穷人不劳而获的，再后来我等学了点理论，便上升到高度来理解：被剥削者榨取的是“剩余价值”。因此穷人要像古代水浒梁山好汉那样劫富济贫，两把菜刀闹革命。推翻剥削者。也就是杨白劳不但不该还钱，还要起来消灭黄世仁。
   在理论上，这个真理今天依然还是真理！
   他们的第二种关系仍旧是杨白劳欠黄世仁的钱，那是上个世纪90年代相声小品津津乐道拿来调侃的。这回两人的高矮位置掉过来了，债主黄世仁像个孙子，到处求爷爷告奶奶，哀求欠债的杨白劳还款。杨爱理不理，有时先还个百分之几，像是恩人施舍叫花子。当然要是杨白劳还有个美丽可人的女儿，会心甘情愿嫁给他爹没欠钱的另一个黄世仁，做“二奶”也在所不惜。
   他们的第三种关系是黄世仁欠杨白劳的钱。富人欠穷人的钱？在外国和过去可能是天方夜谭，可当下中国满地都是。那就是老板欠打工者的薪水。最妙的还不是谁欠谁，而是杨白劳还不能随便向黄世仁追讨。昨天公开的消息，一个是在广州上演“跳桥秀”逼老板还欠薪救弟弟的命的哥哥，被劳教一年，已有时日，劳教所的官谈教育他的体会。而他弟弟已经死在医院他还不知道。欠薪者间接致人死命，似不违法（消息里没有交代）。再一个是南京某厂工人讨薪闹上长江大桥，被邢拘，因为事先不申报，也影响交通。可同一天看香港电视新闻，工人嫌工薪太低冲进快餐店去闹（注意只是工钱定的低，而打工者先前也接受的，不是欠）在比大陆更讲法制的香港，警察并没有因为“扰乱社会秩序”而抓人。今天看《南方都市报》Ａ８版，工人讨薪遭包工头用催泪剂灼伤，警察赶到现场维持秩序，却没有采取任何行动。也就是说欠钱的黄世仁是富人因此可以逍遥法外，讨钱的杨白劳是穷人你就不能踩任何红线，哪怕是擦边。因为我相信要是讨薪的杨白劳用催泪剂喷有钱人黄世仁，警察会认为他违反了治安条例，还有些狗屁专家会出面苦口婆心劝杨白劳有理也要遵守法制，以“合法”的方式解决问题。他明知杨白劳投诉无门，不但无钱打官司，最要命的还是眼前就要糊口，等不及法律的判决和执行。那死去的弟弟就是不是戏文的人间悲剧！
    我不清楚如今大学里的《现代文学》课还讲不讲《白毛女》？我也不认同那戏文里杨白劳和黄世仁的关系在今天还是从前的模式。我只是疾呼为人民服务的有关部门，新世纪不但黄世仁成了人民的一份子，杨白劳也是人民的一份子，你就是不关心弱势的后者，至少在法律上要人人平等。