关于八字喜用神

喜用神是汉族传统八字命理学上的术语， 喜用神是喜神与用神的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。四柱命局以用神为核心， 用神健全有力与否，影响人一生的命；一生补救与否, 影响人一生的运。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者， 或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。 四柱没有用神，就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱，其一生较为平顺，无大起大落。

首先申明，一个八字的喜用神只有一组（喜神、用神、忌神、仇神、闲神共五个），不会有多组用神。否则岂不是有很多喜用神，那哪里来的吉凶呢！

取喜用神先要判定八字是否是特殊格局（从旺局、从儿局~顺局、化象局），还是普通格局。

顾名思义就是八字中某种五行过于旺相，得到亢旺可顺而不可逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行，比如八字金的五行得到亢旺的状态，那么用神就是金（忌神是火）、喜神是土（仇神是木）（闲神是水），其它五行以此类推。

从儿局是八字提纲（月建）是食神、伤官得气（旺相），纵使没有得到亢旺状态，日元也要顺其气势。比如日元是水的五行、用神是木、喜神是火、闲神是水、忌神是金、仇神是土，以此类推。

化象局就是八字日元与月干或时干组合（甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火），合后日元五行发生变化，要以新的合化后的五行计算，化象局又分假化局和真化局。

假化局就是日元合而不化，主要原因是要化的天干还旺相或化出的五行太弱，不能顺利合化成功。取用神要以帮助其合化成功的五行为用神，克制忌神助其用神的是喜神。

真化局就是八字日元与时干或月干组合，月支透合化之五行，合化成功。此时用神要以化出的五行旺、弱情况来定。比如化出的五行是金，金旺相，那么用神是水、喜神是木。化出五行是金，金弱，那么用神是土、喜神是金。

普通格局就是除了以上格局后的一般格局。一般格局首先是要判断日元的衰旺情况，要以提纲（月建）为首，兼看其它地支，然后再看其它天干（前提要日元通根，就是地支必须有日元的五行，不然就要另寻它柱为主，大致取用参照从旺局）。

天干得二、三比劫不如地支的一墓库、余气，地支的二三墓库、余气不如得一长生、禄旺。

作用

喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面，还有很多周易（玄学）研究人员历来不断研究利用八字喜神、用神制作灵符、密咒。

喜用神就是平衡八字命局的关键五行，就是对自己有利的五行。喜用神犹如自己的指路明灯，知道喜用神就知道自己什么阶段是好运，什么阶段是平运，什么阶段是差运，了解自己的命运才能更好的去把握自己的命运。知道喜用神还可以改善自己的命运。如你的喜用神是金，那么你就适合在西方去发展，适合干与金（五金、钢筋、黄金）有关的工作，适合穿白色的衣服，适合居住座西向东的房屋，适合用1、2、9（八卦五行数）的幸运号码。可以根据喜用神进行全方位的调整，把自己的运势调整到最佳状态。

用神的基本取法

扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。

病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，一生难得显贵。

调候：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调候用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。

通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。

从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。

大约70%以上的人的喜用神是取不上的，因为他们的八字取了喜用神后，反而喜用神在帮自己的时候，偏又去帮了忌神和仇神，作用不只是没有起到帮助喜用神，反而起到了忌神跟仇神的作用。这叫喜忌的转换。

（起四柱、测八字、算流年）

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